Les Privilèges D'être Dans La Présence De Dieu

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Les privilèges d'être dans la présence de Dieu2 Sam 6.12-23Plusieurs choses ont grandement marqué ma vie. Ma conversion à 21 ans, mes années àl'institut biblique de Genève, notre mariage, notre aménagement sur Saint-Louis, etpuis. la venue de notre première fille.50 cm et un peu moins de 3 kg, mais c'est fou comment une chose aussi petite peutchanger le quotidien !Parfois on voudrait continuer à vivre comme avant, mais on se rend compte que tout estchamboulé : les repas, le sommeil, les relations, les heures de travail, les visites à lafamille, les voyages. tout est bien changé à cause d'une petite chose qui prend de plusen plus de place.Ce changement n'est rien comparé à celui qu’entraîne une prise de conscience de laprésence de Dieu au milieu de nous. C'est ce que va vivre le peuple de Dieu à Jérusalem,au moment où l'arche de l'alliance est amenée dans la ville de David.Ils réalisent avec force que le Maître de l'univers, le Seigneur des armées, habite aumilieu d'eux : quel privilège !2 Sam 6.12-23 :« On vint dire au roi David : L'Eternel a béni la maison d'Obed-Edom et tout ce qui est àlui, à cause de l'arche de Dieu. Et David se mit en route, et il fit monter l'arche de Dieudepuis la maison d'Obed-Edom jusqu'à la cité de David, au milieu des réjouissances.Quand ceux qui portaient l'arche de l'Eternel eurent fait six pas, on sacrifia un boeuf etun veau gras. David dansait de toute sa force devant l'Eternel, et il était ceint d'unéphod de lin. David et toute la maison d'Israël firent monter l'arche de l'Eternel avec descris de joie et au son des trompettes.Comme l'arche de l'Eternel entrait dans la cité de David, Mical, fille de Saül, regardaitpar la fenêtre, et, voyant le roi David sauter et danser devant l'Eternel, elle le méprisadans son coeur.Après qu'on eut amené l'arche de l'Eternel, on la mit à sa place au milieu de la tente queDavid avait dressée pour elle ; et David offrit devant l'Eternel des holocaustes et dessacrifices d'actions de grâces. Quand David eut achevé d'offrir les holocaustes et lessacrifices d'actions de grâces, il bénit le peuple au nom de l'Eternel des armées. Puis ildistribua à tout le peuple, à toute la multitude d'Israël, hommes et femmes, à chacun unpain, une portion de viande et un gâteau de raisins. Et tout le peuple s'en alla, chacundans sa maison.David s'en retourna pour bénir sa maison, et Mical, fille de Saül, sortit à sa rencontre.Elle dit : Quel honneur aujourd'hui pour le roi d'Israël de s'être découvert aux yeux desservantes de ses serviteurs, comme se découvrirait un homme de rien ! David répondit àMical : C'est devant l'Eternel, qui m'a choisi de préférence à ton père et à toute samaison pour m'établir chef sur le peuple de l'Eternel, sur Israël, c'est devant l'Eternelque j'ai dansé. Je veux paraître encore plus vil que cela, et m'abaisser à mes propresyeux ; néanmoins je serai en honneur auprès des servantes dont tu parles.Or Mical, fille de Saül, n'eut point d'enfants jusqu'au jour de sa mort. »Il y a une grande différence entre les versets précédents et ce passage que nous venonsde lire. La conclusion des versets précédents est : Dieu est saint, et il mérite d'êtrescrupuleusement obéi, sinon, Dieu condamne.

La conclusion de ce passage est plutôt : Dieu bénit le peuple qui est conscient de saprésence. Il y a de magnifiques conséquences pour le peuple de Dieu qui redécouvre leprivilège d'être dans la présence de Dieu.1. Quand le peuple de Dieu est conscient de la présence de Dieu : il est béniDieu venait de frapper Uzza, qui avait touché l'arche de l'alliance pour éviter qu'elle netombe. C'est un épisode vraiment fort, qui choque au premier abord. Dieu foudroie Uzzaparce que lui et David n'avaient pas obéi à Dieu et avaient transporté l'arche comme illeur semblait bon, sans consulter ce que disait la Loi à ce sujet.Et David a peur. Il a peur en voyant la colère de Dieu s'enflammer à ce point. Oui, Dieuest saint, et il mérite qu'on lui obéisse !Dans sa crainte, David ne veut pas prendre l'arche chez lui, et il cherche à la refiler àquelqu'un. C'est Obed-Edom qui recueille l'arche. Elle y reste 3 mois, et le texte nous ditqu'Obed-Edom fut béni. Obed-Edom est béni, lui, sa famille et tous ses biens,simplement parce que l'arche de l'alliance était chez lui.On ne sait pas comment s'est manifestée cette bénédiction, peut-être quelque chosecomme un accroissement de ses biens et de sa famille.L'arche symbolisait la présence de Dieu au milieu de son peuple (Ps 132.3-7). Ellecontenait les tables de la loi. Elle était auparavant placée dans le saint des saints,montrant par là le caractère de Dieu entièrement pur et bien différent de nous, leshommes.On lit en Exode 25.22 que c'est entre les 2 chérubins de l'arche que Dieu rencontraitMoïse et s'entretenait avec lui. Quand Dieu parlait avec Moïse, celui-ci voyait l'arche etles 2 chérubins qui regardaient le socle, où le sang des sacrifices était répandu une foispar an pour le pardon des péchés.L'arche résidait donc chez Obeb-Edom, c'était en fait le symbole que Dieu habitait luimême était avec Obed-Edom. La conséquence est qu'il était béni !Obed-Edom voyait et comprenait que chaque jour, le Dieu saint, tout-puissant etentièrement bon habitait chez lui et avec lui.Il y a de grandes bénédictions d'être en la présence de Dieu !Maintenant, comment entrer dans la présence de Dieu ?Est-ce par une ambiance particulière ? Par un chant ou des paroles spécifiques ? Par desprières ? Est-ce en se rassemblant qu'on parvient à entrer dans la présence du ToutPuissant ?La Bible nous dit que le seul moyen d'entrer dans la présence de Dieu, c'est en venant àJésus-Christ. Jésus l'a dit : « Nul ne peut venir au Père sans passer par moi. » Jean 14.6Pour entrer dans la présence de Dieu, il nous faut venir à Jésus.Une fois que nous venons à Jésus en confessant nos péchés et lui demandant de nouspardonner, nous sommes entièrement purifiés, et alors, nous sommes mis en présence deDieu !Cette présence, une seule chose peut la couper : quand nous péchons, elle est

interrompue. Nous avons alors besoin de revenir auprès de Jésus, lui confesser notrepéché, compter sur son pardon. Nous retrouvons alors une vie dans la présence de Dieu.La présence de Dieu se manifeste par des fruits de cette présence. Si Dieu vit en nous,alors les choses changent. Normalement, la présence de Dieu se voit. Je pense aux fruitsde l'Esprit, à la transformation progressive de notre caractère, de notre vie de famille,de notre manière de gérer nos relations, notre compte ne banque, nos pulsions, nosobjectifs de vie.Oui, vivre dans la présence de Dieu nous apporte de grandes bénédictions.Mais ce privilège est tellement vite banal, normal, routinier.Il nous faut redécouvrir à quel point nous avons ce grand et extraordinaire privilège depouvoir demeurer dans Sa présence. Lui qui est si grand, si saint, et si puissant !Pour redécouvrir ce privilège, il nous faut redécouvrir qui est ce si grand Dieu.Rien d'autre que la croix nous montre avec autant d'évidence le véritable caractère duPère. Sa justice, sa sainteté, sa colère, son amour, sa grâce. C'est en regardant ànouveau à la croix que nous voyons à quel point nous sommes bénis d'être chaque jourdans Sa présence.Prenons conscience de ce privilège.2. Quand le peuple de Dieu est conscient de la présence de Dieu : il redécouvrela sainteté de Dieu2 Sam 6.13 :« Quand ceux qui portaient l'arche de l'Eternel eurent fait six pas, on sacrifia un boeuf etun veau gras. »Lecture 1 Chr 15.11-15, 25-26 :« David appela les sacrificateurs Tsadok et Abiathar, et les Lévites Uriel, Asaja, Joël,Schemaeja, Eliel et Amminadab. Il leur dit : Vous êtes les chefs de famille des Lévites ;sanctifiez-vous, vous et vos frères, et faites monter à la place que je lui ai préparéel'arche de l'Eternel, du Dieu d'Israël. Parce que vous n'y étiez pas la première fois,l'Eternel, notre Dieu, nous a frappés ; car nous ne l'avons pas cherché selon la loi. »« David, les anciens d'Israël, et les chefs de milliers se mirent en route pour faire monterl'arche de l'alliance de l'Eternel depuis la maison d'Obed-Edom, au milieu desréjouissances. Ce fut avec l'assistance de Dieu que les Lévites portèrent l'arche del'alliance de l'Eternel ; et l'on sacrifia sept taureaux et sept béliers. »David a compris avec force la leçon de la mort d'Uzza : Dieu est saint, et l'arche quisymbolise Sa présence doit être transportée selon Sa volonté, pas n'importe comment !L'arche avait été transportée sur un char par des boeufs, elle est maintenant transportéecomme le dit la Loi (Ex 22.14), par des lévites qui se sont purifiés, et avec les barres surleurs épaules.Après avoir fait 6 pas, David sacrifie un boeuf et un veau gras. 1 Chr 15 mentionne aussi

16 taureaux et 16 béliers. David montre encore par là sa crainte et son respect enversDieu. Il n'est pas digne d'entrer dans la présence de Dieu et de vivre avec Dieu. Il veutapaiser la colère de Dieu en offrant ces bêtes en sacrifice. Il veut exprimer sa profondereconnaissance face au 3 fois saint.On ne s'approche pas de Dieu n'importe comment. Il faut d'abord être purifié.Dieu est grand et par conséquent nous devons lui exprimer un profond respect, lareconnaissance et la louange.Il est notre Créateur, nous sommes ses créatures.Quand le peuple de Dieu est conscient de Sa présence, il redécouvre la sainteté de Dieu.« Saint, saint, saint est l'Eternel, le Maître de l'univers ! Sa gloire remplit toute laterre ! » Esaïe 6.3Oh combien nous avons besoin de comprendre sa sainteté ! C'est alors que nousl'adoreront, que nous confesserons nos fautes, que nous comprendrons à quel point il estgrand, et à quel point sa grâce est immense !Quand le peuple de Dieu est conscient de la présence de Dieu : il redécouvre la saintetéde Dieu.3. Quand le peuple de Dieu est conscient de la présence de Dieu : il exprime unegrande joie !V14-15 :« David dansait de toute sa force devant l'Eternel, et il était ceint d'un éphod de lin.David et toute la maison d'Israël firent monter l'arche de l'Eternel avec des cris de joieet au son des trompettes. »1 Chr 15.28 nous dit aussi que de nombreux musiciens jouaient, avec des cors, descymbales, des luth, des trompettes, des lyres.Quel tintamarre ! Il devait y avoir un bruit assourdissant ! Des milliers de personnes quicrient de joie, des musiciens avec des instruments qui jouent fortement, et David quidanse « de toute sa force devant l'Eternel » 2 Sam 6v14.La joie est visible.Il n'est pas question d'une joie intérieure bien enfouie.La joie est ici vraiment exprimée avec FORCE. Ici, on assiste à du vrai, pas à duspectacle, pas à une tradition ou une ritournelle habituelle, mais à une joieexceptionnelle.Un liesse débordante, extravagante même ! Tout le peuple est contaminé par cette joie,enfin presque tout le peuple. on va parler de Mical un peu plus tard.Pourquoi cette grande joie ? Parce que le peuple a pris conscience du privilège énormed'être le peuple au milieu duquel le Dieu saint et tout-puissant a choisi de demeurer.L'arche est là, alors Dieu est là !Après les sacrifices, la joie de tout le peuple peut être exprimée avec force. Parce que

Dieu est avec eux !Quel effet savoir que Dieu est au milieu de nous cela produit-il maintenant ?Nous sommes pudiques dans nos sentiments, réservés et prudents dans notre manière decélébrer l'Eternel.Mais si nous comprenions à nouveau avec puissance quel Dieu merveilleux nous avonsmaintenant avec nous. ! Cela nous serait impossible de rester aussi réservés que cela.J'ai besoin de redécouvrir à quel point le Dieu qui est au milieu de nous est un Dieu sigrand !Pour qu'ensuite, naturellement, nous exprimions notre joie. Pas simplement une joieintérieure, enfouie, cachée, mais une joie qui prend tout notre être, nos sentiments,nos émotions et notre corps !Quand le peuple de Dieu découvre le privilège de la présence de Dieu, alors une grandejoie s'exprime.Peut-être que nous avons pu connaître une fois ou l'autre cette joie. Peut-être que nousla cherchons ou pas. Peut-être que l'avons perdue. Peut-être aussi que des circonstancesdifficiles et lourdes l'ont étouffée.N'oublions pas que nous avons été créée par Dieu pour trouver en Lui notre JOIE et notresatisfaction. Ce n'est pas un privilège d'une classe de chrétiens particuliers. C'est ce queDieu veut pour tout chrétien.Comment trouver ou retrouver cette joie débordante et réelle ?En arrêtant de regarder à nous, c'est-à-dire en arrêtant de s'adorer, de s'apitoyer surnotre sort et en tournant les regards vers lui.C'est vraiment ce que dit David au Psaume 34.6 : « Quand on tourne les regards vers lui,on est rayonnant de joie ».David l'exprime également dans le Psaume 16.11 : « il y a d'abondantes joies devant taface, des délices éternels à ta droite ».Ce n'est pas une petite joie, un sourire en coin. David parle d'abondantes joies, dedélices, d'un rayonnement de joie !Dieu nous a sauvé non pas pour que nous trimions, ou que nous soyons abattus, ou quenous soyons dans la tristesse et l'auto-condamnation, mais pour que nous trouvions sanscesse notre joie, notre régal en Lui !Si le peuple de Dieu n'a pas la joie du Seigneur, alors qui l'aura ?Si le peuple de Dieu n'exprime pas la joie qui vient de Dieu, alors qui verra les effets dela présence de Dieu ?Il y a d'abondantes joies devant la face de Dieu et des délices à être en Sa présence.Quel privilège extraordinaire nous avons ce matin de demeurer dans la présence deDieu ! De Dieu qui veut que nous trouvions en lui notre plus grande joie.4. Quand le peuple de Dieu est conscient de la présence de Dieu : la sincéritédevant Dieu devient plus importante que le jugement des autres

Face à ce débordement de joie, certains ne comprennent pas. « David, sauter et danserdevant Dieu ? Quel charismatique impudique ! » se dit Mical. Et elle se met à lemépriser. Comment le roi d'Israël peut-il s'abaisser à ce point ? Comment ose-t-il êtreaussi « nature » dans sa joie envers Dieu ?Mical voit le regard des au

La Bible nous dit que le seul moyen d'entrer dans la présence de Dieu, c'est en venant à Jésus-Christ. Jésus l'a dit : « Nul ne peut venir au Père sans passer par moi. » Jean 14.6 Pour entrer dans la présence de Dieu, il nous faut venir à Jésus. Une fois que nous venons à Jésus en confessant nos péchés et lui demandant de nous

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