PANDUAN TATA IBADAH - BPS Gereja Toraja
PANDUANTATA IBADAHVOL. 6:ADVEN & NATAL 2017PRAPASKAH & PASKAH 2018Berakar dalam Kristus, Berbuah Banyak dalam DuniaKol 2:7, Yoh 15:8
Badan Pekerja Sinode Gereja TorajaJln. Ahmad Yani No. 45 Rantepao 91831 Toraja Utara, Sul-SelTelp. (0423) 21612, 21460, 21219, 21742Fax. (0423) 27165E-mail:bpsgetor@gmail.com http://bps.gerejatoraja.orgPanduan Tata Ibadah Vol. 6Adven dan Natal 2017, Prapaskah dan Paskah 2018Penyunting: KLM Gereja Toraja Tahun 2017Cet.-Toraja: Sulo, 2017Hlm; 239 x 21 cm.Diterbitkan untuk kalangan sendiriIsi di luar tanggung jawab Percetakan.Dicetak oleh Percetakan Sulo RantepaoPT SULOJl. Sam Ratulangi 66 Rantepao 91831, Toraja Utara, Sulawesi SelatanTlp (0423) 25020,21024; Faks (0423) 21024.E-mail: ptsulo@gmail.com
PENGANTARDari bilik Komisi Liturgi dan Musik Gereja Toraja, kami menyapasegenap umat Tuhan di Gereja Toraja. Segala kemuliaan bagi Tuhan,Pemilik dan Kepala Gereja Toraja. Oleh kasih-Nya, tahun 2017 menjaditahun penuh perayaan bagi Gereja Toraja, yang diperkenankan mencapaimomentum penting, ulang tahun ke-70 tahun Gereja Toraja dan peringatan500 tahun Reformasi.Dalam rangka mengenang dan merayakan kasih Allah tersebut,serta dalam perarakan bersama dengan seluruh umat percaya di mukabumi, Komisi Liturgi dan Musik mempersembahkan Buku Panduan TataIbadah Hari Raya Gerejawi dalam dua siklus besar yaitu Siklus Paskah danSiklus Natal.Tahun ini adalah tahun kedua penjemaatan pembaharuan LiturgiGereja Toraja yang disahkan di SSA XXIV. Karena itu pulalah panduan inidisusun dengan mengacu pada buku Liturgi Gereja Toraja dalam bentukkreasi yang masih sangat sederhana dan belum memaksimalkankemampuan kreasi liturgi yang sebenarnya dimiliki oleh para penyusunpanduan ini. Jadi kreasi yang ditampilkan masih bertaraf standar, untukmemudahkan jemaat untuk memahami dan menikmati bentuk dasar liturgiGereja Toraja. Sekalipun demikian, kami tidak menutup kemungkinanbahwa daya kreasi rekan-rekan pelayan di jemaat, akan memperkayasejumlah tata ibadah dalam panduan ini.KLM bersyukur kepada Tuhan, yang telah memberi talenta kepada15 pelayan Gereja Toraja, yang telah mencurahkan kreasinya melaluipanduan ini. Kami tidak mencantumkan nama-nama tersebut dalam bukuini, untuk membiarkan karya-karya mereka menjadi persembahan kepadaTuhan, yang terlepas dari preferensi pribadi. Kami percaya, Tuhanlahmengenal hati mereka yang telah menyambut anugerah Tuhan melaluikarya-karya, yang kami harap menjadi berkat bagi seluruh jemaat.Akhirnya, dengan kerendahan hati, kami memohon maaf jikaPanduan Tata Ibadah ini masih sangat sederhana dan jauh dari harapankita. Rekan-rekan pelayan di jemaat dapat mengembangkannya sesuaitalenta masing-masing. Tetapi kami berharap Buku Panduan ini dapatmenjadi referensi bagi para pelayan, dalam menghidupkan peribadatan dijemaat, untuk semakin Berakar dalam Kristus dan Berbuah Banyak didalam Dunia.Rantepao, Akhir Oktober 2017Komisi Liturgi dan Musik Gereja Toraja1
DAFTAR SINGKATANPPAPFPLCSULAnOtPrpLkPCPPIPNJPWPPCPIOMOS Pengantar/Pembawa Alkitab Pelayan Firman Pemandu Liturgi Cantor Semua Umat Lektor, Pembaca Alkitab Anak-anak Orang Tua Perempuan Laki-laki Pro-Cantor Penerima/Penyambut Peserta Ibadah Pemusik/Pengiring Nyanyian Jemaat Pembaca Warta Pemimpin Persembahan, Pembawa Pundi Counter Peserta Ibadah Operator Multimedia (Audio Visual) Operator Sound Sistem2
DAFTAR 6.Akhir Tahun Gerejawi, 26 Nopember 2017 . 5Minggu Adven I 3 Desember 2017. 13Minggu Adven II 10 Desember 2017 . 19Minggu Adven III 17 Desember 2017 . 27Minggu Adven IV (Pekan Keluarga) 24 Desember 2017 . 33Pekan Keluarga/Natal Keluarga 24 Desember 2017 . 40Malam Natal Keluarga 24 Desember 2017. 44Ibadah Hari Natal (Pagi) 25 Desember 2017 . 48Ibadah Hari Natal (Pagi) 25 Desember 2017 (Bahasa Toraja) . 55Ibadah Perayaan Natal 25 Desember 2017 . 61Perayaan Natal (Tema Natal Nasional) . 67Minggu (Akhir Tahun) 31 Desember 2017 . 73Akhir Tahun Keluarga 31 Desember 2017 . 79Tahun Baru 1 Januari 2018. 85Hari Epifani 6 Januari 2018 . 92Minggu Transfigurasi 11 Pebruari 2018 . 99Rabu Abu 14 Februari 2018 . 106Minggu Parapaskah I 18 Pebruari 2018. 114Minggu Prapaskah II 25 Februari 2018 . 120Minggu Prapaskah III 4 Maret 2018 . 126Minggu Prapaskah IV 11 Maret 2018 . 131Minggu Prapaskah V 18 Maret 2018. 136Minggu Prapaskah VI, HUT 71 Gereja Toraja 25 Maret 2018. 142Kamis Putih 29 Maret 2018 . 150Jumat Agung, 30 Maret 2018. 157Jumat Agung, 30 Maret 2018 (Alternatif Perjamuan Kudus) . 164Sabtu Sunyi, 31 Maret 2018. 174Minggu Paskah 1 April 2018 . 179Hari Kenaikan Tuhan Yesus 10 Mei 2018 . 185Minggu Pemuliaan Kristus 13 Mei 2018 . 190Minggu Pentakosta 20 Mei 2018 . 196Minggu Pentakosta 20 Mei (Bahasa Toraja) . 203Minggu Pentakosta I 27 Mei 2018 . 210Minggu Pentakosta II 3 Juni 2018 . 217Minggu Pentakosta III 10 Juni 2018 . 223Minggu Trinitas 17 Juni 2018 . 2293
AKHIR KALENDER GEREJAWIKalender yang kita gunakan sehari-hari, awalnya dikenal dengan“Kalender Gregorian”, karena kalender itu disempurnakan oleh Gregoriuspada abad ke-16. Sebelumnya, dari masa sebelum masehi, yang digunakanadalah Kalender Romawi Kuno yang terdiri dari 10 bulan, dengan bulanMaret sebagai tahun baru. Selanjutnya, Kaisar Julius Caesar, menambahkandua bulan menjadi 12 bulan, dan mengubah penetapan awal tahun ke bulanJanuari, berdasarkan kepercayaan Romawi kepada Dewa Janus yangdipercaya sebagai “dewa yang awal dan yang akhir”, dan digambarkanmemiliki dua wajah yaitu di depan dan di belakang. Kalender inilah yangdikenal dengan Kalender Julian.Selanjutnya, pada masa kekaisaran Konstantinus yang adalah seorangKristen, dasar penetapan bulan Januari sebagai awal tahun digeser olehkeyakinan bahwa Kristus-lah “yang awal dan yang akhir”, bukan DewaJanus. Karena itulah, kelahiran Kristus dijadikan sebagai patokan untukmulai menghitung angka tahun berlakunya Kalender Julian. Sekitar abad ke16, Kalender Julian disempurnakan oleh Gregorius, sehingga berlakulahKalender yang dinamakan Kalender Gregorian yang digunakan sampaisekarang.Dalam liturgi, dikenal Kalender Liturgi atau Kalender Gerejawi, tetapitidak secara detail menghitung hari demi hari. Kalender Gerejawi hanyaberfokus pada perayaan-perayaan yang terkait dengan SejarahKeselamatan. Melalui Kalender gerejawi, rangkaian peristiwa-peristiwadalam sejarah keselamatan, diperingati (anamnesis) dan dialami (mimesis)secara berkelanjutan. Kalender itu dimulai dengan minggu-minggu Advensebagai pengharapan Mesianis, dilanjutkan masa Natal, Epifania,Transfigurasi, Prapaskah, Paskah, Kenaikan Yesus ke Sorga, Pentakosta,Minggu Trinitas, hingga penutupan tahun gerejawi pada minggu terakhirsebelum Adven 1, yang juga biasa di sebut “Minggu Kristus Raja”.Dalam minggu Akhir Kalender Gerejawi, penghayatan dan perayaankarya keselamatan akan memasuki siklus yang baru pada minggu Adven 1.Karena itulah, pada akhir tahun Gerejawi, jemaat diajak untuk menghayatidan merenungkan keagungan dan kebesaran kasih Allah selama setahunliturgi dan mengagungkan kekuasaan Tuhan yang mengatasi segala zaman.Dalam momen ini pula, dalam tradisi gereja, setiap orang atau keluargamendapatkan kesempatan untuk memeringati cinta kasih dari keluargakeluarga yang telah meninggal dunia.4
1.Akhir Tahun Gerejawi, 26 Nopember 2017TATA IBADAH AKHIR TAHUN GEREJAWI(MINGGU KRISTUS RAJA)MINGGU, 26 NOVEMBER 2017(Berdasarkan Liturgi 1, Stola Putih)“Raja di Penghakiman Terakhir”BERHIMPUN MENGHADAP ALLAH1.Persiapan--PL:Pengantar/Pembawa Alkitab (PPA) diharapkan datang lebih awaldi konsistori, berdoa secara pribadi dan mengenakan Stola.Demikian pula dengan Penyambut JemaatPPA memulai tugas untuk memastikan kesiapan semua pelayan dansarana pelayanan (Lihat Buku Liturgi hlm 56)Doa Konsistorium dipimpin PPA, diikuti semua pelayan termasukpemain musik, dan cantor.Pemasangan Stola Pelayan Firman oleh PPA.Setiap Majelis Gereja mengenakan stola masing-masing.Saudara-saudara hari ini kita memasuki akhir tahun gerejawi,yaitu minggu terakhir menurut tahun gerejawi, yang dimulaidari minggu Adven pada tahun lalu. Minggu depan, kita akanmemasuki Minggu Adven, sekaligus menjadi awal KalenderLiturgi yang baru.Minggu ini juga sering disebut Minggu Kristus Raja. Dalammomen ini, kita mengingat bahwa segalanya akan berakhir.Dunia akan berakhir, dan dengan sendirinya aktifitasnya akanberhenti. Manusia tidak abadi, sebab itu dia tidak kebalmenghadapi masa akhir itu. Kehidupannya akan terhenti,perbuatan dan ucapannya akan berakhir. Pada saat yang sama,kita disadarkan bahwa kita pun akan berhenti dari kehidupandunia ini dan akhirnya diperhadapkan pada penghakiman.Minggu ini juga kita jadikan sebagai moment untuk mengenangteladan dan cinta kasih saudara-saudara kita yang telahmeninggal dunia sepanjang tahun ini. Tentu saja kita tidak akanmendoakan mereka karena mereka sudah dalam penguasaanTuhan. Tetapi cinta kasih mereka, itulah yang kita syukuri.Dalam tuntunan tema “Raja di Penghakiman terakhir”, marimenyembah Tuhan.5
2.Prosesi(Berdiri)JMenyanyikan “Mari Semua, Mari Sembah Tuhan” (PKJ 20)-Anak-anak ikut prosesi dengan membawa benda yang dapatdibunyikan sambil menyanyikan lagu ini berulang-ulang. Setelah PFdi Mimbar, jemaat diajak untuk menyanyi bersama.Anak SM3.VotumPF Pertolongan kita adalah dalam nama Tuhan yang menjadikanlangit dan bumi.44.Mari semua, mari sembah TuhanMari semua, mari sembah TuhanMari semua mari sembah TuhanMari sujud menyembah.321 JA - min A - minSalamPF Salam dari semua orang kudus kepada kamu. Kasih KaruniaTuhan menuntun dalam ibadah ini.JSalam bagimu juga.SMenyanyikan “Haleluya” (PKJ 294)zj1jx jc3j 4 j5j.3 zj4jx jxk.kjx cj5j 6 j5j.3 jz4xj xjk.kjx cj5j 6 j5j.3 zj4xj xj3xj c2 j1j. Ha - le-lu-ya, Ha - le-lu-ya, Ha - le-lu-ya, A - min.5.Pengakuan Dosa dan Berita Anugerah(Duduk)PF Ya Tuhan kami mengaku, bahwa kami sering tidak hidupmenurut teladanMu, tidak bersikap murah hati, tidak lemahlembut, dan tidak rendah hati.Engkau telah mengaruniakan keteladanan dan pengajarankepada kami di dalam Yesus Kristus yang telah menebus kami.Bahkan keteladanan pun telah Engkau tanamkan kepada kamimelalui kehidupan orang tua dan saudara-saudara kami yangseturut dengan kehendak-Mu. Tetapi kami mengaku bahwakami sering mengabaikan keteladanan itu.JAmpunilah dan kasihanilah kami, ya Tuhan.PF Kami mengaku bahwa kami sering menuruti pikiran kami, danmengabaikan petunjuk dan bimbingan Kristus dalammengambil keputusan-keputusan penting menyangkut hidup,6
Jusaha dan relasi kami. Kami sering mengabaikan Tuhan dalamrencana masa depan kami.Menyanyikan “Tuhanku, Bila Hati Kawanku” (KJ 467)Anak-anak/PemudaTuhanku, bila hati kawanku terluka oleh tingkah ujarkuDan kehendakku jadi panduku, ampunilahOrang TuaJikalau Tuturku tak semena, dan aku tolak orang berkesah,Pikiran dan tuturku bercela, ampunilahSemuaDan hari ini aku bersembah serta padamu aku berserahBerikanlah kasih Mu mesra. Amin. AminPFKepada kamu sekalian yang tunduk mengaku dosa, beritaanugerah dari Allah diteguhkan kembali: Ia telah melepaskankita dari kuasa kegelapan dan memindahkan kita ke dalamkerajaan AnakNya yang kekasih. Di dalam Dia kita memilikipenebusan, kita yaitu pengampunan dosa (Kolose 1:13-14).JMenyanyikan “Bila Kulihat Bintang Gemerlapan” (KJ 64: 2,3)Ya Tuhanku, pabila kurenungkanpemberianMu dalam Penebus,‘ku tertegun: bagiku dicurahkanoleh PutraMu darahNya kudus.RefMaka jiwaku pun memujiMu:“Sungguh besar Kau, Allahku!”Maka jiwaku pun memujiMu:“Sungguh besar Kau, Allahku!”Pabila nanti Kristus memanggilku,sukacita amatlah besar,kar’na terkabullah yang kurindukan:melihat Dikau, Tuhanku akbar. Ref6.Petunjuk Hidup BaruPF Dengarkanlah Petunjuk Hidup Baru: Hati-hatilah dan berjagajagalah! Sebab kamu tidak tahu bilamanakah waktunya tiba.(Markus 13:33)7
7.BermazmurPL J Membaca 95:1-7a (Berbalasan)Menyanyikan “Hormat Bagi Allah Bapa” (NR 3:1,2)Hormat bagi Allah Bapa hormat bagi AnakNyaHormat bagi Roh Penghibur, ketiganya Yang EsaHaleluya, haleluya, ketiganya yang EsaHormat bagi Raja Sorga, Tuhan kaum manusiaHormat bagi Raja G’reja di seluruh duniaHaleluya, haleluya, di seluruh dunia.PELAYANAN FIRMAN8.9.Doa Pembacaan AlkitabPembacaan AlkitabLector 1: Yehezkiel 34:11-16Lector 2: Efesus 1:15-23JMenyanyikan “Haleluya” (PKJ 294)zj1jx jc3j 4 j5j.3 zj4jx jxk.kjx cj5j 6 j5j.3 jz4xj xjk.kjx cj5j 6 j5j.3 zj4xj xj3xj c2 j1j. Ha - lelu-ya, Ha - le-lu-ya, Ha - le-lu-ya, A - min.Injil Matius 25:31-46(Berdiri)Menyanyikan “Kurre Sumanga’ Puang” NJNE 78PFJz3x x x.x x x.x x x.x x x c3 j3j 5MuaneBaineMuanePuang,6 5 z3x x x.x x x.x x x.x x c3 j3j 5 6 5 tu kadamMi Puang,3j3j j 5 65 5 .5j5j j 6 a16 z6x x x.x x c5. 3j3j j 5 65 z5x x x.x x c3. Kurre sumanga’Puang!Kurre su-ma-nga’ Puang!Kurre su - manga’ Puang!10. Khotbah11. Saat TeduhBaine. 3 j3j j 5 6tukadamMi5 5 .Kurre sumanga’Puang!(Duduk)Buatlah narasi saat teduh bersama keluarga dalam pengenanganterhadap anggota tang meninggal sepanjang tahun.12. Doa Bapa Kami8.
RESPONS JEMAAT13. Pengakuan Iman (Pengakuan Gereja Toraja)(Berdiri)POleh anugerah Allah dan oleh kuasa Roh Kudus, Gereja Torajamengaku bahwa:JYesus Kristus itulah Tuhan dan JuruselamatPKeyakinan ini dijabarkan dalam Pengakuan Gereja Torajabahwa:JAllah berfirman kepada manusia yang ditebus, dikuduskan, dandipanggil menjadi umat Allah untuk disuruh ke dalam duniabagi pekerjaan penyelamatan menuju zaman akhir.P J Haleluya, Amin.14. Persembahan(Duduk)PL Biarlah kita menghadap wajahNya dengan nyanyian syukur,bersorak-sorak bagiNya dengan nyanyian syukur. SebabTUHAN adalah Allah yang besar dan Raja yang besar mengatasisegala Allah. Mazmur 95:2-3.(Jemaat dengan peserta ibadah yang lebih banyak dan menggunakan alat musik,lagu persembahan dapat diantarai interlude utuh satu bait, sehingga tidak perludinyanyikan berulang-ulang)JMenyanyikan “Mari, Puji Raja Sorga” (KJ. 288)Mari, puji Raja sorga, persembahan bawalah! DitebusNyaJiwa-raga, maka puji namaNya! Puji Dia, puji Dia,Puji Raja semesta!Puji Yang kekal rahmatNya bagi umat dalam aib,dulu, kini, selamanya panjang sabar, mahabaik.Puji Dia, puji Dia, yang setiaNya ajaib!Bagai Bapa yang penyayang, siapa kita Ia tahu;tangan kasihNya menatang di tengah bahaya maut.Puji Dia, puji Dia, kasihNya seluas laut!Kita bagai bunga saja, layu habis musimnya,tapi keadaan Raja tak berubah, tak lemah.Puji Dia, puji Dia, yang kekal kuasaNya!Sujudlah, hai bala sorga, abdi Allah terdekat;turut, bintang, bulan, surya, tiap waktu dan tempat.Puji Dia, puji Dia, Sumber kasih dan berkat!9
15. Doa SyafaatPENGUTUSAN DAN BERKAT16. Menyanyikan “Yang T’lah Menang” (KJ 263)(Berdiri)Yang t’lah menang disambut di Firdausdan makan buah pohon Alhayat,Tak lagi ingat duka atau maut:Kristus yang hidup Tuhannya tetap.Ia alami nikmat Sorgawi dan merasai kasih kekal,dan merasai kasih kekal.Yang t’lah menang, namanya ‘kan tertulisdi kitab kehidupan yang baka;ia pun tampil dalam jubah putih,mengaku: “Kau Tuhanku s’lamanya!”Dan dari Dia, ia terima tajuk mulia s’lamat kudus,tajuk mulia s’lamat kudus.Yang t’lah menang dib’ri tempat di sorga,takhta yang pantas jadi miliknya,habis berjuang di gelanggang dunia,di sisi Allah ia jayalah!Yang t’lah berlaga dalam percaya,dib’ri sejaht’ra habis perang, dib’ri sejaht’ra habis perang.17. PengutusanPF Pergilah! Ingatlah Firman Tuhan yang mengatakan “Hatihatilah dan berjaga-jagalah! sebab kamu tidak tahubilamanakah waktunya tiba. Pergunakan waktu yang Tuhankaruniakan dengan baik dan terimalah berkat Tuhan18. BerkatPF Tuhan memberkati engkau dan melindungi engkau; Tuhanmenyinari engkau dengan wajahNya dan memberi engkaukasih karunia; Tuhan menghadapkan wajahNya kepadamu danmemberi engkau damai sejahtera.J56’ 5A- min6’ 5z x x c4 3 . a – mina -min10
19. Menyanyikan “Bila Sangkakala Menggegap” (KJ 278)Bila sangkakala menggegap dan zaman berhenti,fajar baru yang abadi merekah;bila nanti dibacakan nama orang tertebus,pada saat itu aku pun serta.Bila nama dibacakan, bila nama dibacakan,bila nama dibacakan, pada saat itu aku pun serta.Dari pagi hingga malam, mari kita bekerjamewartakan kasih Tuhan yang mesra.Bila dunia berakhir dan tugasku selesai,nun di rumah Tuhan aku pun serta.Bila nama dibacakan, bila nama dibacakan,bila nama dibacakan, pada saat itu aku pun serta.PF Menyerahkan Alkitab kepada PPA.Jika yang digunakan dalam Prosesi adalah Alkitab yang diletakkan dan dibuka dimeja simbol, maka Alkitab tersebut ditutup oleh PF dan diserahkan kepada PPAPPA berjalan ke pintu utama, membawa Alkitab dengan posisi yang sama sepertisaat berprosesi.Doa Penutup di Konsistori dan penanggalan Stola PF.11
MAKNA MINGGU ADVENKata Adven berasal dari bahasa Latin adventus yang artinya“kedatangan”. Secara umum, minggu-minggu adven merupakan masapersiapan untuk menghayati makna kedatangan Kristus, sesuai denganpenantian Mesias oleh Umat Israel yang terungkap dalam Perjanjian Lama,juga sehubungan dengan kedatanganNya pada akhir zaman. Jadi, dalammasa Adven, kita diberi kesempatan untuk masuk dalam pemaknaan gandaterhadap penantian kedatangan Tuhan. Yang pertama adalah menyambutNatal untuk mensyukuri dan memaknai kelahiran Yesus Krisus. Yang keduaadalah masa perenungan dan pengharapan kedatangan Kristus pada akhirzaman.Dalam Kalender Liturgi, Masa Adven merupakan awal tahungerejawi. Tentu hal ini tidak berarti bahwa Gereja memiliki kalendersendiri, dan membedakan diri dengan Kalender yang umumnya dipakai diseluruh dunia. Penggunaan Kalender Liturgi atau Kalender Gerejawi,dikaitkan dengan pemaknaan peristiwa-peristiwa penting dalamperjalanan sejarah penyelamatan dari Allah. Jadi Minggu Adven 1, yangjatuh pada awal Desember, disebut sebagai awal Tahun Gerejawi, atau awalKalender Liturgi, yang terdiri dari dua siklus besar yaitu Siklus Natal, yangberlangsung hingga minggu Transfigurasi sebagai penutupan Siklus Natal.Setelah itu diikuti siklus yang kedua yaitu Siklus Paskah yang dimulai dariRabu Abu sampai Pentakosta.Untuk masa Adven, Gerej
Ibadah Hari Raya Gerejawi dalam dua siklus besar yaitu Siklus Paskah dan Siklus Natal. Tahun ini adalah tahun kedua penjemaatan pembaharuan Liturgi Gereja Toraja yang disahkan di SSA XXIV. Karena itu pulalah panduan ini disusun de
GEREJA TORAJA PANDUAN TATA IBADAH VOL. 5: ADVEN & NATAL 2016 PRA-PASKAH & PASKAH 2017 Penjelasan Tata Ibadah Hari Minggu, Ibadah Keluarga, Pemberkatan Nikah Tata Ibadah Adven, Natal, Prapaskah dan Paskah Penyunting: Komisi Liturgi da
TATA IBADAH HARI PEKABARAN INJIL INDONESIA & HARI PERJAMUAN KUDUS se-DUNIA (HPII/HPKD) Minggu, 02 Oktober 2016 Menggunakan Tata Ibadah Gereja Toraja Tema: KEBAHAGIAAN ORANG FASIK SEMU (Mazmur 37: 1 – 6) PERSEKUTUAN GEREJA-GEREJA DI INDNESIA Jl. Salemba
11. Gereja Kristen Sulawesi Tengah (GKST) 12. Gereja Toraja 13. Gereja Kristen Rejang (GKR) 14. Gereja Kristen di Sumatera Bagian Selatan (GKSBS) 15. Gereja Toraja Mamasa 16. Gereja Kristen Sulawesi Selatan (GKSS) 17. Gereja Protestan di Sulawesi Tenggara (GEPSULTRA) 18. Gereja Masehi Injili Halmahera (GMI
Ibadah Gereja Toraja Jemaat Hermon Manggasa’. Penelitian ini bersifat deskriptif kualitatif yang bertujuan untuk mengetahui bentuk penyajian dan makna nyanyian syukuran panen dalam ibadah Gereja Toraja Jemaat Hermon Manggasa’ Makale Tana Toraja. Teknik peng
2 tata tertib di rumah dan di sekolah 41 pentingnya tata tertib 42 melaksanakan tata tertib . toni rajin ke gereja mira beragama katolik mira rajin ke gereja tina beragama hindu tina rajin ke pura . 1 carilah gambar tempat ibadah 2 tempelkan di buku tugasmu Stugas 2 pasangkan tempat ibadah de
Tugas utama gereja seperti bagi Yohanes Calvin, Allah menciptakan Gereja untuk membantu manusia mencapai persekutuan Kristus. Demi melaksanakan tugasnya gereja dengan baik Allah mengaruniakan Firman,Sakramen-sakramen demi memperkokoh iman warga jemaat dan mengaruniakan pelayan- pelayan untuk melaksanakan tugas gereja secara tertib dan teratur. Be-
tata ibadah . hari minggu ii sesudah. 3 januari 2021 10.00 dan 17.00 wib (disiarkan langsung dari kanal youtube gpib paulus jakarta ) gereja protestan di indonesia bagian barat . jemaat paulu
Thus it might seem that Scrum, the Agile process often used for software development, would not be appropriate for hardware development. However, most of the obvious differences between hardware and software development have to do with the nature and sequencing of deliverables, rather than unique attributes of the work that constrain the process. The research conducted for this paper indicates .
