MARÍA DE NAZARET: PALABRAS Y SILENCIOS

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MARÍA DE NAZARET:PALABRAS Y SILENCIOSMatilde Eugenia Pérez Tamayo

María es“causa de nuestra alegría”no sólo porqueha concebido a Jesús,sino porque nos conduce a él.Papa Francisco

CONTENIDOPresentación1. La Palabra, elemento básico de lacomunicación humana2. Palabras de María en el Evangelio deLucas Una palabra que cambió la historiapara siempre- El “Sí” de María El gozo de compartir la fe y losdones de Dios- La oración gozosa y profética deMaría Una situación inesperada- Entre la luz y la oscuridad3. Palabras de María en el Evangelio deJuan La súplica de una Madre- Hagan lo que él les diga

4. El silencio también habla5. Lo guardaba todo en su corazón. El silencio de María Oración a Nuestra Señora delsilencio

PRESENTACIÓNUna antigua práctica de la Iglesia, recoge lassiete últimas “palabras” - o frases - de Jesús enla cruz, consignadas en los cuatro evangelios.La finalidad es meditar sobre ellas: susignificado en aquellos acontecimientos yaquellas circunstancias, lo que significaron ensu momento, y lo que significan, lo que nosdicen, lo que hacen por y para nosotros hoy,2.000 años después.En el presente librito quiero hacer algosemejante, tomando las palabras o frasespronunciadas por María - muy pocas por cierto-, y recogidas por san Lucas y san Juan en susrespectivosevangelios,Elobjetivoesprofundizar en ellas, en su contenido máshondo, según el contexto en el que fuerondichas, y también, por supuesto, en la vidainterior de la Madre, llena además de silencios,paradójicamente mayores en número, peroigualmente ricos en fe, en amor y en esperanza.El fin que busco es, obviamente, que todospodamos aprender de María y de su vida, de surelación íntima y profunda con Dios, para que,iluminados y conducidos por su ejemplo, y por la

luz del Espíritu Santo que en ella habitó,lleguemos a hacernos cada día, mejoresdiscípulos y misioneros de Jesús, nuestravocación compartida con todos los cristianos –hombres y mujeres - del mundo.La autora

1. LA PALABRA,ELEMENTO BÁSICODE LA COMUNICACIÓN HUMANALa palabra es, sin duda, el elemento básico dela comunicación humana.La palabra hablada y la palabra escrita; la quese dice de viva voz para que otros la escuchen,y la que se consigna en el papel para queperdure en el tiempo y atraviese los mares.Tanto la una como la otra – la palabra hablada,la que decimos cada día, y la palabra escrita,que trasciende el tiempo y el espacio -, revelanlo que somos y lo que queremos ser; nuestrosanhelos y deseos más profundos, lo quepensamos, lo que sentimos, lo que creemos, loque amamos.Una sola palabra puede mostrar a quienescomparten su vida con nosotros, los secretosmás profundos de nuestro corazón.Una sola palabra puede manifestar con claridady contundencia nuestro estado de ánimo: latristeza, la alegría, el miedo, la angustia, la

soledad, la rabia. que nos embargan endeterminado momento y circunstancia denuestra vida.Una sola palabra puede abrirnos al mundo y alos otros, o alejarnos de ellos; Iluminar sucamino y el nuestro, o llenarlos de tinieblas;comunicar a su corazón el gozo y la esperanzaque motivan a la acción, o la tristeza y ladesesperación que paralizan.Una sola palabra puede expresar todo el amorque llena nuestro corazón y nuestra vida y quequeremos regalar a manos llenas, o el odio quenos carcome por dentro y nos encierra en laoscuridad más profunda.Una sola palabra puede crear o destruir, darvida o producir la muerte, ofrecer unaoportunidad a la paz o conducir a la guerra.La Escritura dice que en el principio de lostiempos Dios pronunció su Palabra y todocuanto existe fue creado (cf. Génesis 1, 1 ss).“En el principio creó Dios los cielos y la tierra.La tierra era caos y confusión y oscuridad porencima del abismo, y un viento de Dios

aleteaba por encima de las aguas. Dijo Dios:“Haya luz”, y hubo luz ” (Génesis 1, 1-3).Y también, que Jesús es la Palabra eterna deDios, que existe desde siempre, la Palabra queDios ha dicho de Sí mismo al mundo, la Palabraque nos lo da a conocer, la Palabra que nosmanifesta su amor infinito y misericordioso conquienes somos sus hijos (cf Juan 1, 1 ss).“En el principio existía la Palabra y la Palabraestaba con Dios, y la Palabra era Dios. Ellaestaba en el principio con Dios. Todo se hizopor ella y sin ella no se hizo nada de cuantoexiste. En ella estaba la vida y la vida era la luzde los hombres ” (Juan 1, 1-4).Las palabras de María presentes en losevangelios de Lucas y de Juan, son pocas, peronos dicen mucho. Nos manifiestan su bondad ysu fe, su humildad y su pureza, su entregaactiva y consciente a la Voluntad del Padrepara ella, su participación directa y activa en elplan de salvación de Dios para toda lahumanidad.Las palabras de María presentes en losevangelios de Lucas y de Juan, nos hacen ver

con toda claridad que Dios no se equivocó alelegirla entre todas las mujeres del mundo,como Madre de su Hijo, y tampoco Jesús aldárnosla como Madre, en el último momento desu vida.Las palabras de María presentes en losevangelios de Lucas y de Juan son paranosotros una clara invitación a vivir nuestra feen Dios – uno y trino- con apertura ydisponibilidad, con valor y generosidad, conalegría y entusiasmo, plenamente seguros yconfiados en su amor infinito y misericordiosocon todas sus criaturas.María nos enseña que, en el arte de la misióny la esperanza, no son necesarias tantaspalabras ni programas; su método es muysimple: caminó y cantó.Papa Francisco

2. PALABRAS DE MARÍAEN EL EVANGELIO DE LUCASLa primeras palabras de María, las encontramosen el Evangelio según san Lucas, en lo que seconoce técnicamente como “los evangelios de lainfancia”, y más específicamente, en la

narración del maravilloso acontecimiento de laAnunciación (1, 26-38), que, según la Tradiciónde la Iglesia, tiene como fuente principal aNuestra Señora.Según esta Tradición – muy antigua -, fueprecisamente María quien refirió directamente alevangelista los acontecimientos que rodearon laconcepción, el nacimiento, y los primeros añosde vida de Jesús. Todo ocurrió después de lamuerte y la resurrección del Maestro, cuando lacomunidad de sus seguidores iba creciendo ennúmero y expandiéndose por el mundo, y habíaacogido a la Madre de Jesús en su seno,siguiendo la recomendación que el Señor habíadado a Juan, presente con ella al pie de la cruz.Recordemos lo que nos refiere el evangelista autor también del Libro de los Hechos de losapóstoles -, que narra los acontecimientosposteriores a la resurrección del Señor, y elnacimiento de la Iglesia:Después de que Jesús subió al cielo, losdiscípulos “se volvieron a Jerusalén desde elmonte llamado de los Olivos, que dista poco deJerusalén, el espacio de un camino sabático. Ycuando llegaron subieron a la estancia superior,

donde vivían, Pedro, Juan, Santiago y Andrés;Felipe y Tomás; Bartolomé y Mateo; Santiagode Alfeo, Simón el Zelotes y Judas de Santiago.Todos ellos perseveraban en la oración, con unmismo espíritu, en compañía de algunasmujeres, de María, la madre de Jesús, y de sushermanos” (Hechos de los apóstoles 1, 12-14).Años después, Lucas, un griego ilustrado quese había convertido a la fe en Jesús, por lapredicación de Pablo, buscó la manera de llegarhasta María con la intención de conocer de lafuente más fidedigna y confiable, losacontecimientos relativos al nacimiento y lainfancia del Señor.María, abrió su corazón al discípulo y ésteconsignó sus confidencias al comienzo delrelato que ya tenía redactado sobre los hechosy dichos de Jesús, y su pasión, muerte yresurrección. Sin embargo, debemos pensartambién, que el autor sagrado una vez escuchólas confidencias de la Madre, iluminado por laluz del Espíritu Santo, buscó personalmente lamejor manera de narrar todo lo que ella le habíacontado, pues se trataba de presentar losacontecimientos de tal manera que el Misteriode Jesús – Dios encarnado - fuera

medianamente “comprensible” para la gente delcomún, sin sacrificar de ninguna manera suesencia y su realidad divinas.Detengámonos pues en estos relatos, yprofundicemos en ellos a partir de las palabrasde María que ellos nos presentan.Cuando en la fe hay espacio para la Madrede Dios, nunca se pierde el centro: el Señor,porque María jamás se señala a sí misma,sino a Jesús, y a los hermanos, porqueMaría es Madre.Papa Francisco

- UNA PALABRA QUE CAMBIÓLA HISTORIA PARA SIEMPREAl sexto mes (del anuncio del nacimiento deJuan a Zacarías) fue enviado por Dios elángel Gabriel a una ciudad de Galilea,llamada Nazaret, a una virgen desposada conun hombre llamado José, de la casa deDavid; el nombre de la virgen era María.Y entrando, le dijo: - Alégrate, llena de gracia,el Señor está contigo.Ella se conturbó por estas palabras, ydiscurría qué significaría aquel saludo.

El ángel le dijo: - No temas, María, porquehas hallado gracia delante de Dios; vas aconcebir en el seno y vas a dar a luz un hijo,a quien pondrás por nombre Jesús. Él serágrande y será llamado Hijo del Altísimo, y elSeñor Dios le dará el trono de David, supadre; reinará sobre la casa de Jacob por lossiglos y su reino no tendrá fin.María respondió al ángel: - ¿Cómo seráesto, puesto que no conozco varón?El ángel le respondió: - El Espíritu Santovendrá sobre ti y el poder del Altísimo tecubrirá con su sombra; por eso el que ha denacer será santo y será llamado Hijo de Dios.Mira, también Isabel, tu pariente, haconcebido un hijo en su vejez, y este es ya elsexto mes de aquella que llamaban estéril,porque ninguna cosa es imposible para Dios”.Dijo María: - He aquí la esclava del Señor;hágase en mí según tu palabra.Y el ángel dejándola se fue. (Lucas 1, 26-38)

Con temor y temblor, como quien pisa terrenossagrados, tratemos de adentrarnos en estepasaje de la vida de María, que transformó lahistoria humana, y también, por supuesto,nuestra propia historia.Con gran reverencia abramos nuestra mente ynuestro corazón para comprender, en la medidade lo posible, la belleza y profundidad delmisterio que se nos revela.¿Quién era María cuando el ángel Gabriel sehizo presente en su vida, llevándole el mensajeque Dios mismo le enviaba?El texto de Lucas nos lo dice con claridad: Maríano era más que una jovencita que vivía enNazaret, un pequeño pueblo de la región deGalilea en Israel; un pueblecito sin ningunaimportancia histórica ni religiosa hasta aquelmomento.La vida de María se desarrollaba como la detodas las jóvenes de su edad y de su tiempo, enmedio de su familia y sus amigos, que muyseguramente eran también sus parienteslejanos.

Viviendo en un pueblo pequeño y sin ningunaimportancia, es fácil deducir que esa familia a laque pertenecía María y de la que conocemosmuy pocos datos, era una familia sencilla ypobre; una familia con lo necesario para vivirdignamente, sin lujos ni ostenación de ningunaclase.María estaba ya prometida en matrimonio,según las costumbres de su cultura y de sutiempo, y por tal razón podemos pensar quetenía entre 12 y 15 años, que era la edad que seconsideraba apropiada en aquel entonces, paraque las jóvenes contrajeran matrimonio.Su prometido era José, un joven – o no tanjoven, no lo sabemos con certeza – justo, esdecir, bueno, sencillo y honesto, de buenascostumbres, creyente y trabajador, capaz dellevar una familia adelante, con dignidad yseguridad.También María era una buena muchacha,educada por sus padres para ser una buenaesposa y una buena madre, siguiendo lastradiciones de su pueblo.

María y José se amaban – no tenemos por quépensar otra cosa -. Se amaban tanto y tanprofundamente, que habían decidido casarse yya estaban comprometidos a hacerlo en elmomento oportuno, dentro del año siguiente alcompromiso, como lo señalaba la tradición.Y fue precisamente en este tiempo entre elcompromiso y el matrimonio, cuando Maríarecibió la “visita” del ángel Gabriel, que narrasan Lucas. El evangelista no abunda en detallesque nos gustaría conocer, pero dice todo lo quenecesitamos saber.¿En qué momento del día ocurrió la “aparicióndel ángel”?. ¿En dónde estaba María y quéestaba haciendo cuando escuchó su voz?.¿Fue una aparición “con todas las de la ley”, enla que María pudo ver físicamentea suinterlocutor?.¿Fue una “visión interior” en laque María fue como “transportada” a unadimensión superior?.No lo sabemos. Cualquier cosa de estas esposible, porque Dios sabe siempre qué hacer ycómo hacerlo. Sin embargo, haya sido comohaya sido, María quiso mantenerlo en secreto, ylo verdaderamente importante es lo que el texto

nos refiere con detalle: la propuesta de Diospara María, y su respuesta inmediata, clara ycontundente.- Alégrate, llena de gracia, el Señor estácontigo.- No temas, María, porque has hallado graciadelante de Dios; vas a concebir en el seno y vasa dar a luz un hijo, a quien pondrás por nombreJesús. Él será grande y será llamado Hijo delAltísimo, y el Señor Dios le dará el trono deDavid, su padre; reinará sobre la casa de Jacobpor los siglos y su reino no tendrá fin.María no duda ni un momento de las palabrasdel ángel, sólo quiere saber cómo sucederán lascosas, porque su situación particular no secorresponde con lo que él le está anunciando.Es verdad que María está comprometida conJosé, pero el matrimonio entre ambos aún no seha hecho efectivo, no están casados, no se harealizado la ceremonia de boda, y en estacircunstancia, ¿cómo podrá ella tener un hijo?Por eso pregunta:

- ¿Cómo será esto, puesto que no conozcovarón?María está abierta al misterio de Dios, cree enÉl con una fe firme, pero tiene bien puestos suspies sobre la tierra. Es una joven sencilla yhumilde, y ni se le pasa por la cabeza que Diostenga para ella un plan preferencial.María tiene sueños como todas las jóvenes desu edad y de su tiempo, pero no es una ilusa, nocrea realidades de la nada, no construyehistorias sobre algodón. Quiere saber qué tieneque hacer ella para que lo que el ángel leanuncia sea realidad. Su único deseo desdeque es consciente de sí, es hacer la Voluntad deDios, como le han enseñado sus padres, peronecesita alguna explicación para dar surespuestaEl ángel comprende perfectamente la situaciónde María, y le “habla” sin rodeos para que ella“entienda” lo que Dios quiere realizar en ella yatravés de ella: su hijo, el hijo que va a concebir,si así lo decide libremente, no será hijo deningún hombre de carne y hueso; será Hijo deDios, del Dios Altísimo, del Señor del cielo y latierra. ¿Cómo? Por obra del Espíritu Santo –

el Espíritu de Dios - que llena el mundo. Élactuará en ella con su poder divino, y ellaquedará encinta sin ninguna intervenciónhumana, porque Dios lo sabe todo, porque Dioslo puede todo, porque “para Dios no hay nadaimposible”.- El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder delAltísimo te cubrirá con su sombra; por eso elque ha de nacer será santo y será llamado Hijode Dios.Y le cuenta también una noticia que le puedeayudar a confirmar que Dios hace cosasmaravillosas en las personas que son fieles a suamor, y se entregan a su Voluntad condisponibilidad y alegría: Isabel, su parientelejana que nunca había tenido hijos y ya esmayor, hace seis meses que está encinta y va atener un hijo.- Mira, también Isabel, tu pariente, ha concebidoun hijo en su vejez, y este es ya el sexto mes deaquella que llamaban estéril, porque ningunacosa es imposible para Dios.María entiende lo que puede entender una jovenque tiene su corazón lleno del amor de Dios; del

amor que Él le da y del amor que nace en suinterior como correspondencia al suyo.María cree con todas las fuerzas de su alma, ysin vacilaciones, con prontitud, da su respuesta:ella es la sierva del Señor y sólo quiere hacer loque Dios desea y espera de ella, y si lo queDios quiere es lo que el ángel le ha dicho, ellaestá perfectamente dispuesta.- He aquí la esclava del Señor dice María,sin asomo de duda. - Hágase en mí según tupalabra.“He aquí la esclava del Señor” Y Jesús –Dios que se hace hombre - empieza a formarseen el vientre virginal de María.Jesús, Dios encarnado, perfectamente Dios yperfectamente hombre; Hijo de Dios y de María,Hermano nuestro por la carne, Salvador de lahumanidad entera, porque como su Padre nosama a todos sin distinción, con un amorincondicional e inagotable.Ha comenzado a realizarse el más grande ybello misterio; el misterio de Dios que llenanuestra vida de gozo y esperanza.

María es la “influencer” de Dios,se animó a decir “sí” y a confiar en el amor,a confiar en las promesas de Dios, que es laúnica fuerza capaz de renovar, de hacernuevas todas las cosas.Papa Francisco

- EL “SÍ” DE MARÍAMaría es, ante todo, una mujer creyente, unamujer que tiene fe, una mujer que vive de la fe.Dios y todo lo que se relaciona con Él, da plenosentido a su vida. Por eso fue capaz de dar su“Sí” al ángel Gabriel, aquel día, en Nazaret.El “sí” de María es un “sí” firme y seguro. Un“sí”que no vacila. Un “sí” que no duda. Un “sí” quepermanece en el tiempo y da luz a la esperanzade la humanidad.El “sí” de María es un “sí” fuerte y claro. Un “sí”que supera las circunstancias difíciles que debíaencarar en su vida. Un “sí” al que lasadversidades no debilitaron ni hacieronsucumbir.El “sí” de María es un “sí” valiente. Un “sí” quedeja atrás los miedos, las indecisiones, la falsaprudencia, y da un paso adelante en labúsqueda de Dios, en el encuentro con Dios,que es la Vida de su vida.El “sí” de María es un “sí” alegre y gozoso. Un“sí” lleno de entusiasmo juvenil.

El “sí” de María es un “sí” activo. Un “sí”dinámico. Una “sí” que se hace carne de sucarne y sangre de su sangre. Un “sí” que seencarna. Un “sí” que da vida.El “sí” de María es un “sí” que ilumina y dasentido a todo lo que piensa, a todo lo quedesea, a todo lo que hace, y a todo lo que dice.El “sí” de María es un “sí” absoluto y confiado.Un “sí” que supera todos los obstáculos.El “sí” de María es un “sí” generoso. Un “sí” quese hace don. Un “sí” que es entrega total aldeseo de Dios, a la Voluntad de Dios para ella.El “sí” de María es un “sí” humilde. Un “sí” quenace de su conciencia de su pequeñez y supobreza delante de Dios, y la mueve a recibir suamor con reverencia y alegría.El “sí” de María es un “sí” sencillo. Un “sí” queno hace ruido. Un “sí” que no pide milagros nimanifestaciones espectaculares de Dios enfavor suyo.El “sí” de María es un “sí” que perdura en eltiempo, pero no se envejece, ni se momifica,

porque nace de su fe profunda y confiada, queella alimenta y hace crecer cada día, con suoración humilde.María cree con el corazón y con la vida.María cree con la carne y con la sangre.María cree con su ser entero.María cree con una fe totalmente encarnada,una fe que se manifiesta en cada una de suspalabras y en cada una de sus acciones, porsimples y cotidianas que parezcan.El “sí” de María brota de su fe que es ejemplo ymodelo para mi fe y para la tuya, para la fe de laIglesia entera, para la fe de todos los hombres ymujeres del mundo, para todos los que decimoscreer.El “sí” de María es un sí que nunca se convierteen “no”. Un “sí” que perdura por toda laeternidad.Mientras transcurre la vida,Dios hace resplandecer para su pueblo,todavía peregrino sobre la tierra, un signo deconsuelo y de segura esperanza. Aquelsigno tiene un rostro, aquel signo tiene un

nombre: el rostro radiante de la Madre delSeñor, el nombre bendito de María, la llenade gracia, bendita porque ella creyó en lapalabra del Señor. ¡La gran creyente!Papa Francisco

- EL GOZO DE COMPARTIRLA FE Y LOS DONES DE DIOSEn aquellos días, se levantó María y se fue conprontitud a la región montañosa, a una ciudadde Judá; entró en casa de Zacarías y saludó aIsabel.Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludode María, saltó de gozo el niño en su seno, eIsabel quedó llena de Espíritu Santo; yexclamando con gran voz, dijo: - Bendita túentre las mujeres y bendito el fruto de tu seno; y¿de dónde a mí que la madre de mi Señorvenga a mí? Porque, apenas llegó a mis oídosla voz de tu saludo, saltó de gozo el niño en miseno. ¡Feliz la que ha creído que se cumplirían

las cosas que le fueron dichas de parte delSeñor!”Y

ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María. Y entrando, le dijo: - Alégrate, llena de gracia, el Señ

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Hallo en ellas mi gozo y luz, bellas palabras de vida. Sí, de luz y vida, son sostén y guía ¡Que bellas son, que bellas son!, bellas palabras de vida ¡Que bellas son, que bellas son!, bellas palabras de vida 2. Jesucristo a todo da, bellas palabras de vida; Hoy escúchalas pecador, bellas palabras de vida. Bondadoso te salva, y al cielo te .

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el cual se pueden articular muchos aspectos y que se ha dado en llamar el “misterio de Nazaret”, es decir, la aproximación que Carlos hace a la vida de Jesús, pobre obrero de Nazaret, definiendo desde ahí sus opciones, su estilo de vida, su relación con el

jesÚs de nazaret, hijo de josÉ. ¿el mesÍas? ¿has hablado con Él? ¿pero, de nazaret? nunca ha salido nada bueno de nazaret. ¿cÓmo podrÍa venir el mesÍas de un lugar tan pobre e ignorante? se suponÍa que debÍa nacer en belÉn de judÁ. ven a ver tÚ . ¡la casa de su padre! ¿quiÉn cree ser? ¿el mesÍas? no hagan de la casa de mi .

LOS INCREÍBLES DE NAZARET. NO VIVO SOLO, VIVO PARA LOS DEMÁS. FECHA: 24 de mayo de 2008. LUGAR: Parque de Montecanal. OBJETIVOS Aprender a convivir y a respetar la naturaleza Enseñarles el significado de la palabra SERVICIO a través del trabajo en equipo Reconocer a Jesús de Nazaret como ejemplo de servicio a los demás HORARIO