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ESOCultura ClásicaEl libro Cultura Clásica para ESO es una obra colectiva concebida,diseñada y creada en el Departamento de Ediciones Educativasde Santillana Educación, S. L., dirigido por Teresa Grence Ruiz.En su elaboración ha participado el siguiente equipo:Rosario Marco GascóEnrique Martínez CossentJosé Luis Pellicer MorConxa Pont GallegoEmilio Magaña OrúeEDICIÓNLourdes Herrera ÁlvarezEDICIÓN EJECUTIVAManuel Sequeiros MurcianoDIRECCIÓN DEL PROYECTOMercedes Rubio CordovésLas actividades de este libro no deben ser realizadas en ningún casoen el propio libro. Las tablas, esquemas y otros recursos que se incluyenson modelos para que el alumnado los traslade a su cuaderno.

PresentaciónCultura Clásica es una materia fundamental para adquirir actitudes y valores éticos y,a su vez, es un instrumento de unión entre los pueblos, puesto que presenta al estudian te el mundo clásico como un elemento común a muchas naciones y culturas europeas.Su intención es ayudarnos a descubrir que las civilizaciones griega y romana, tan leja nas en el tiempo en muchos aspectos, son familiares y cercanas para nosotros por lagran influencia que han tenido y tienen en la sociedad occidental.En el presente libro haremos un viaje al pasado para conocer más de cerca la historiade estos grandes pueblos en el ámbito de la vida cotidiana, la religión, la política, lasociedad y el arte.La sociedad en que vivimos está llena de referencias al mundo clásico, por lo que eltrabajo del aula debe complementarse con el estudio y con las aportaciones que ofrecela realidad que nos rodea. En este sentido, consideramos importante aprovechar lasposibilidades que nos proporcionan tanto los museos, con un planteamiento cada vezmás cercano y didáctico, como los restos arqueológicos de la Antigüedad, las represen taciones de teatro grecolatino y otras muchas actividades que se proponen en los cen tros de todas las comunidades autónomas.También debemos resaltar la importancia de las nuevas tec nologías en la evolución deltratamiento didáctico del mundo clásico. Las numerosas páginas de internet y los blogsdidácticos dedicados a la Anti güedad grecolatina son buenos ejemplos de la moderni zación pedagógica de esta disciplina. No hay duda de que esta renovación tecnológicaes una excelente motivación para el aprendizaje.Nuestra larga experiencia nos ha llevado a tratar los con tenidos del currículo con unaactitud dinámica y moderna que promueva una participación activa, utilizando todoslos recursos de los que disponemos en la actualidad.En general, hemos intentado dar a las unidades del libro un tratamiento práctico, do tándolas con numerosas actividades y procurando que estas reflejasen el legado clási co en el mundo en el que vivimos. El plantea miento del libro mantiene como referenciafundamental el desarrollo de una serie de competencias que favorecen un «saber hacer»y una formación sólida como punto de partida para un mejor aprovechamiento deposteriores estudios, ya sean de carác ter lingüístico, literario, histórico, filosófico ocientífico.Confiamos en que este libro ayu de a despertar en el alumnado el interés que sin dudamerecen las culturas griega y romana.Los autores3

ÍNDICE1MITOLOGÍALa religión grecorromana.81. La religión pública.10Zeus-Júpiter. Zeus y sus amantes.502. Las fiestas religiosas.12La infancia de Zeus. Hera y Argos.513. La religión privada.134. El mundo de los muertos.14PATRIMONIOEl Museo Nacional de Arte Romano de Mérida.EXPLORAEnterrar a los muertos.PROYECTO FINAL15SABER HACERInterpreta las fuentes clásicas.16La procesión de la diosa Isis.17Recrear una escuela grecorromana.4MITOLOGÍAEl origen de dioses y seres humanos.18Los principales dioses y diosas.202251. Las lenguas romances.282. Del latín al castellano.293. El griego en el castellano.30La supervivencia de los mitos clásicos.3364Los múltiples oficios en la Roma imperial.65Hefesto-Vulcano. Prometeo y Pandora.66Los amores de Afrodita y Ares. Hefestoy las armas de los héroes.6770Elaborar un menú romano.571El mundo femenino. 72342. El matrimonio.76353. Leyes romanas sobre el matrimonio.78EXPLORA38PROYECTO FINALLos vestidos en Grecia y Roma.79SABER HACER39La infancia en el mundo clásico . 401. El nacimiento.422. La indumentaria infantil.443. La educación.46EXPLORA47SABER HACER4El calendario romano .74PATRIMONIOLos soportes e instrumentos de escritura.631. La jornada de la mujer.MITOLOGÍA362PROYECTO FINAL32Crear un mito.603. El banquete en la Antigüedad.La industria del pescado en Baelo Claudia.31Aprende léxico utilizando la etimología.De Carthago Nova a Cartagena.2. La indumentaria masculina.PATRIMONIOSABER HACEREl mito de Perséfone. Orfeo y Eurídice.58MITOLOGÍAEXPLORAHades-Plutón. Las Parcas.1. El día a día del ciudadano.SABER HACER24Las lenguas y su origen clásico. 26Los sistemas de escritura.El mundo masculino. 56Las termas romanas.PROYECTO FINALUna miniguía del Museo del Prado.55EXPLORAPATRIMONIODescubrir la mitología paseando por Madrid.54La situación de la mujer en el mundoantiguo y en el actual.80La esposa de Isómaco. Mujeres griegasy romanas .81MITOLOGÍAAfrodita-Venus. El juicio de Paris.82Venus y Adonis. Eros.83PATRIMONIOLas villas de Carranque y de la Olmeda.Compara la educación grecorromanacon la actual.48PROYECTO FINALLa educación de los jóvenes espartanos.Prueba final para un joven espartano: la cripteia.49Discurso en defensa de los derechosde las mujeres.8687

6Política y ciudadanía. 88SABER HACER1. Las polis griegas.90El mundo griego en la cerámica. 1322. Sistemas políticos griegos.913. Roma.924. Cursus honorum.94El origen de los órdenes arquitectónicosclásicos. 133MITOLOGÍAHeracles-Hércules. Jasón y los Argonautas. 134EXPLORALas conquistas de Roma.Teseo y el Minotauro. Dédalo e Ícaro. 13595PATRIMONIOSABER HACERComprende la organización de la sociedad romana.96La esclavitud en el mundo antiguo.97La huella del arte romano en Hispania. 138PROYECTO FINALEl legado del arte clásico. 139MITOLOGÍAAtenea-Minerva. Medusa.98La historia de Aracne. Atenea, consejerade los mortales.99PATRIMONIOLas obras públicas romanas. 1027Ciudades antiguas y modernas. 1401. La ciudad griega. 1422. La ciudad romana. 1443. Las viviendas romanas. 146EXPLORAPROYECTO FINALLa domus. 147Una votación al estilo ateniense. 103SABER HACEREl ejército y la guerra. 104Relaciona construcciones modernascon sus equivalentes en la Antigüedad. 1481. El ejército griego. 1062. Las guerras griegas . 108Descripción de la acrópolis. 1493. El ejército romano. 109MITOLOGÍA4. Las legiones de Roma. 110Poseidón-Neptuno. Polifemo. 1505. La forma de combatir del ejército romano . 112Seres mitológicos. 151EXPLORAPATRIMONIOEl campamento romano. 113Un asentamiento muy antiguo: Ampurias. 154SABER HACERPROYECTO FINALGuerras de cine . 114Un juego sobre la Odisea. 155Rebelión de las legiones en Germania. 11510 Juegos y espectáculos. 156MITOLOGÍA1. El teatro en el mundo clásico. 158Ares-Marte. Rómulo y Remo. 1162. Los ludi circenses. 160La Iliada. La Eneida. 117PATRIMONIOLa huella romana en León. 120PROYECTO FINALUn mapa de carreteras de Hispania. 12189El arte clásico. 1221. La arquitectura griega. 1242. La escultura griega. 127EXPLORALos gladiadores. 163SABER HACERCompara los Juegos Olímpicos antiguosy modernos. 164Augusto organiza los juegos. 165MITOLOGÍAApolo-Febo. Ártemis-Diana. 1663. La arquitectura romana. 128Dioniso-Baco. Las Musas. 1674. La escultura romana. 129PATRIMONIO5. La pintura y el mosaico. 130El teatro de Segóbriga. 170EXPLORAPROYECTO FINALEl Panteón de Roma. 131Escribir una tragedia o una comedia. 1715

Te encantará SABER HACER CONTIGO porque:132Presenta de maneravisual el tema de launidad, destacandoun aspecto del mundoantiguo a modo deintroducción.456pasado y presentey nos hacemospreguntas acercanla Antigüedad clásicaa la actualidad.Los contenidos sedesarrollan con unaredacción clara y elapoyo de diversoselementos gráficos:mapas, líneastemporales, cuadros,ilustraciones rotuladas 6Las fotografíasy los apartadosLa sección saber hacer proporcionaprocedimientos y técnicas parainterpretar y completar la información.Se incluyen numerosasactividades con unaorientación prácticay agrupadas por tareas:investigación, debate,reflexión, etc. Muchasrequieren trabajo enequipo.La sección explora invita a profundizarsobre un aspecto concreto del temade la unidad.

7Los dioses olímpicos y otros personajesmitológicos tienen su lugar en la secciónmitología, junto con las obras artísticasy las historias que tratan sobre ellos.8La sección me pongo a prueba ofreceactividades de diverso tipo para repasary aplicar lo que se ha aprendido en launidad.10 A modo de cierre, se proponeun proyecto final en elque el alumnado puedereflejar de diversas formassus conocimientos de culturaclásica.9La sección patrimonio descubre el legado artístico,arquitectónico y cultural grecorromano de nuestropaís. Para sensibilizar a los estudiantes sobre suconservación incluye actividades de investigacióny el trabajo cooperativo comprometidos. Trabajo colaborativoo en grupo.7

1La religión grecorromana¿QUÉ APRENDERÉ?   La religión clásica.   Los ritos y las fiestas religiosasen Grecia y en Roma.   La religión privada.   El culto a los muertos. Ritosfunerarios.   El origen de los diosesy de la humanidad.   Descubrir la mitologíapaseando por Madrid.NOS HACEMOS PREGUNTAS   Busca ejemplos en los que hoy usemos la palabramito. ¿En qué contextos la empleamos?¿A quiénes nos referimos? Anota las respuestasal lado de cada ejemplo.   ¿Crees que existen mitos en las religionesactuales? Justifica tu respuesta.8

Los diosesLa religión griega compartíadiversos rasgos con otros cultosde la Antigüedad: era politeísta, esdecir, se veneraba a muchos dioses;también era antropomórfica, puesesas deidades, aunque inmortales,presentaban aspecto y pasioneshumanos, y formaban una especiede asamblea en la que cada diosocupaba su puesto, dominabauna parcela de la realidad y todosestaban supeditados al dios supremo,Zeus, como los cortesanos respectoa su rey.Los poetas griegos, como Homeroy Hesíodo, dieron forma a estosdioses, recogieron las distintasleyendas y crearon los mitos.Posteriormente, los romanosadoptaron a las diosas y los diosesgriegos y los identificaron con suspropias divinidades, razón por la quelos conocemos con dos nombres,uno griego y otro romano.PASADO Y PRESENTE   ¿Existen religiones politeístasen la actualidad? Investigay cita alguna.   Observa la foto grande. Muestrael festival en honor del dioshindú Ganesha, en Bombay(India). ¿Qué crees que hacenlos participantes?   ¿Te recuerda a algunacelebración de origen religiosode tu país o de tu región?Explica a cuál y por qué.   ¿En qué se parece y en quése diferencia el dios Ganeshade los dioses grecorromanos?P R OY E C T O F I N A LUna guía mitológicadel Museo del PradoLos mitos han sido fuentede inspiración de muchosartistas a lo largo de lahistoria del arte. En elMuseo del Prado podemoscontemplar grandes obrasque muestran pasajesde la mitología grecolatina.Proponemos crear unaminiguía de algunas obrasde tema mitológicoexpuestas en la pinacoteca.9

1La religión públicaEn el mundo clásico la religión tenía una vertiente social vinculada a laciudad y al Estado. Al igual que la vida privada, la vida pública estabasometida a la intervención de las divinidades. Nada se emprendía sin laaprobación de los dioses y los rituales de los sacrificios, de las plegariasy de las purificaciones estaban muy definidos; su incumplimiento atraíala maldición de la divinidad.1.1. Los sacerdotesEl carácter comunitario y social de la religión se manifestaba en la realización de cultos oficiales y públicos, en los que participaba toda la comunidad. Esta manifestación ritual era oficiada por los sacerdotes.En Grecia y en Roma no había una casta sacerdotal, sino que el sacerdocio era una magistratura más y cualquier ciudadano podía ser nombrado sacerdote sin una preparación previa. En Roma los sacerdotesestaban agrupados en organizaciones o collegia sacerdotales encargados de supervisar el culto. Los principales colegios sacerdotales eran:Colegio de los pontíficesPresidido por el pontifex maximus,al principio se dedicaban a laconstrucción y el mantenimientode los puentes.   Formaban el más antiguo e importantede los colegios sacerdotales.   Velaban por la conservaciónde la religión romana y sus cultos.El papa es el sumopontífice de la Iglesiacatólica, dignidadderivada del pontifexmaximus de los romanos.A partir de Augusto, los romanosdivinizaron al emperador, primeroa su muerte y después en vidade este. Todos los habitantes delImperio tenían que rendirle cultoy se levantaron templos yestatuas en su honor.ACTIVIDADES1 ¿Por qué crees que laprincipal figura de la Iglesiacatólica ha recibido elapelativo de pontíficemáximo, título propiode un sacerdote romano?¿Qué tienen en común?2 El término pontíficetiene que ver con unade las funciones de estetipo de sacerdotes,¿con cuál de ellas? Buscael origen de la palabra.Relaciona3 El rito cristiano de laeucaristía conserva muchassimilitudes con un sacrificiopagano. Establece unacomparación entre ambos.   Fijaban el calendario y los días festivos.   Cuidaban de los archivos jurídicosy religiosos, y dejaban constanciade los sucesos importantes.Colegio de los flaminesSe encargaban del culto de un dios determinado.Se dividían en:   Flamines mayores: eran tres y se ocupaban,respectivamente, de Júpiter, Marte y Quirino.   Flamines menores: eran doce y estabanal servicio de otras divinidades.10SABER MÁSColegio de las vestalesCompuesto por seis sacerdotisas.Consagraban treinta añosde su vida a Vesta, la diosadel hogar.   Conservaban el fuegosagrado de la diosa ycuidaban de su tesoro.   Debían mantenersevírgenes; si incumplíaneste voto, se las castigabaenterrándolas vivas.

La religión grecorromana1Colegio de los arúspices y los auguresSe dedicaban a la adivinación.Los arúspices analizaban lasentrañas de los animalessacrificados y, a partirde lo que veían,interpretabanla voluntadde los dioses.Los augures decidían siuna determinada acciónera conveniente o nomediante la observacióndel vuelo de las aves; delos signos del cielo: rayos,truenos ; del apetitode los pollos sagrados, etc.ACTIVIDADES4 En Roma el animal sacrificado ante1.2. Plegarias y sacrificiosPara poder comunicarse con la divinidad era precisa una plegaria quesolía estar acompañada de sacrificios.La plegaria era una fórmula ritual, realizada por el oficiante, que seguíaunas pautas preestablecidas, y los sacrificios consistían en matar algúnanimal sin defectos, quemando en el altar las partes consagradas a ladeidad y consumiendo el resto los asistentes al acto.Los sacrificios se llamaban incruentos si se ofrecían alimentos comopasteles, flores, carne, o bien líquidos que se vertían en el suelo (libación), como miel, leche o vino. Si se producía derramamiento de sangrese llamaban cruentos.A cada deidad le correspondía su animal. A Ártemis se le sacrificabanciervas; a Poseidón, toros; a Deméter, cerdas Además existían sacrificiosespeciales: el holocausto, en el que se quemaba todo el animal; la hecatombe, sacrificio de cien bueyes, y la suovetaurilia, en la que se ofrecíaal dios Marte un cerdo, una oveja y un toro.el altar se denominaba hostia. ¿Quésignificado tiene hoy y por qué?Busca también el significado actualde hecatombe y holocausto,explicando su origen.5 El afán por conocer el futuroha pervivido hasta nuestros días.¿Dónde podemos encontraroráculos? ¿Qué tienen en común?Investiga6 Uno de los libros de adivinaciónque utiliza Harry Potter en Hogwartsestá escrito por Cassandra Vablatsky.¿De qué princesa troyana recibesu nombre y por qué? Indaga sobreotros adivinos como Tiresiaso la sibila de Cumas.Los oráculosSe llamaba oráculo a los santuarios donde los antiguos griegosy romanos consultaban a los dioses sobre su destino. Fue muy famosoel de Delfos, situado en el monte Parnaso, en Grecia. En sus orígenesestuvo consagrado a la diosa Gea, cuya guardiana era la serpiente Pitón.El dios Apolo mató a Pitón y dedicó el santuario a su propio culto.Su sacerdotisa se llamó pitonisa (pitia) en recuerdo de la serpiente.Los que consultaban el oráculo, una vez purificados y realizados lossacrificios pertinentes, pagaban una cantidad de dinero y esperabanla respuesta. La pitonisa entraba en trance y respondía a las preguntasde manera incoherente. A continuación, los sacerdotes descifrabanlas respuestas, las escribían y se las entregaban al consultante,que debía interpretarlas.La pitia, oráculo de Delfos.Colección privada.11

2Las fiestas religiosasLas fiestas religiosas que la comunidad celebraba en honor de las divinidades eran muy numerosas. Muchas de las festividades giraban entorno a la agricultura y a los ciclos anuales, y algunas de ellas han llegado a nuestros días transformadas en tradiciones cristianas.A continuación, se describen las más importantes.GRECIADionisíacasmarzoPanateneasmayo (anual)julio (cada 4 años)TesmoforiasoctubreCelebradas en honor a Dioniso, con concursos dramáticosde canto y de danza, y representaciones teatrales.Dedicadas a Atenea. Consistía en concursos gimnásticos,musicales, etc., acompañados de una larga procesión conanimales y ofrendas para la diosa. El regalo más hermosoque se le ofrecía era un manto tejido por muchachas noblesde entre siete y doce años.Se celebraban en honor de Deméter y Perséfone, su hija(ver pág. 35). Estaba dirigida a las mujeres casadas, ya quese festejaba la fertilidad. No se permitía la presenciade varones.ROMALupercales15 febreroEquirria27 febrero14 marzoParentalia13-24 febreroLemuria9, 11 y 13 mayoLiberalia17 marzoSaturnales17-23 diciembre12En honor al fauno Luperco, un antiguo dios romanoprotector de los rebaños y bosques. Tras sacrificar unperro y un macho cabrío, los sacerdotes del dios corríansemidesnudos golpeando a los que se cruzaban en sucamino con unas tiras de cuero. Se trataba de un actode purificación y de fertilidad para las mujeres.Se celebraba en honor a Marte y en ella se llevabana cabo carreras de caballos en el Campo de Marte,lugar dedicado a este dios.Fiestas consagradas a los difuntos: en las parentalia serecordaba a los padres fallecidos, mientras que las lemuriase celebraban en honor de todos los difuntos del ámbitofamiliar.Estaban consagradas al dios antiguo Liber, otro nombrede Baco. Durante esta festividad los jóvenes de 17 o 18 añostomaban la toga viril, símbolo de la mayoría de edad.Se ofrendaba al dios harina, aceite y miel para solicitarla protección de las cosechas.Celebradas en honor a Saturno, se hacían regalos, serepartía dinero y los esclavos descansaban de las tareascotidianas, pues se intercambiaban los papeles: los amosservían a sus esclavos. Era costumbre degustar una tortaque contenía oculta un haba.Muchas tradiciones religiosas actualestienen un origen pagano. Carnavalen Xinzo de Limia, Ourense.ACTIVIDADESRelaciona7 Muchas festividades hundensus raíces en ritos paganos.El 25 de diciembre losromanos celebraban elnacimiento del dios Sol.¿Qué fiesta se hizo coincidircon esta fecha? ¿Por qué?8 Traza el paralelismoentre las fiestas religiosasaprendidas y estasfestividades actuales:día de difuntos, fiesta dela vendimia, carnavales,Navidad y Reyes Magos,manto de la Virgen del Pilary la confirmación.9 Busca en tu entornopróximo alguna festividadque coincida con el inicioo final de la cosecha.¿Se parece a alguna fiestapagana?Investiga10 Uno de los concursoscelebrados en laspanateneas atenienses eranlas lampadedromías. ¿Enqué consistían? ¿En quécompetición actualperviven?

La religión grecorromana3SABER MÁSLa religión privada3.1. El culto familiarAdemás de las ceremonias religiosas oficiales del Estado y de la ciudad,en Grecia y en Roma se practicaba un culto restringido a la familia conrituales propios de cada una de ellas.En Roma, el pater familias o cabeza de familia era el encargado de realizar las ofrendas, los sacrificios y las libaciones en esos ritos privados, yde transmitirlos a las generaciones siguientes. Existían distintos sujetosespirituales a los que se rendía culto en el hogar: Lares. Espíritus de los antepasados que velaban por la casa y sushabitantes. Se los veneraba en una pequeña capilla situada en el atriode la casa, llamada por eso larario. Manes. Antepasados difuntos cuyas máscaras de cera se conservaban en el mismo larario. Estas máscaras funerarias se hacían sacandoun molde de cera del rostro del difunto y llevaban inscripciones de losdatos más importantes.1Los griegos y los romanos eranextremadamente supersticiosos.Interpretaban como signo demala suerte el canto de un galloen un banquete, la presenciade un perro negro o de unaserpiente en el patio, levantarsecon el pie izquierdo, etc. Creíanen hombres lobo, brujas,fantasmas y vampiros. Sentíanpavor por el mal de ojo, del quese defendían con amuletosy conjuros.Para provocar la desgracia delenemigo se escribía su nombreen una tablilla con una peticióndesfavorable para él y se tirabaa un manantial de agua calienteo a una tumba (defixio). Penates. Divinidades que protegían la despensa y los alimentos. Genio. Espíritu protector del pater familias, a quien acompañaba yprotegía continuamente.3.2. Los cultos mistéricosPara encontrar respuestas a cuestiones como la muerte y el más allá, losantiguos griegos y romanos acudieron a otro tipo de cultos secretos yprohibidos a los no iniciados. El aspirante, hombre o mujer de cualquierclase social, debía superar varias etapas antes de ser admitido y recibirla revelación del misterio. En general, eran una mezcla de creencias,orgía y rito con la promesa de la inmortalidad en el más allá.Amuleto contra el mal de ojo queaún se usa en algunos lugares. Losmarinos griegos de la Antigüedadlo pintaban en sus naves para pedirprotección a los dioses.Los dioses y las diosas a los que se adoraba en estos ritos eran: Deméter,Perséfone, Dioniso, Orfeo y, ya en Roma, divinidades orientales, comolos egipcios Isis y Osiris, o el dios persa Mitra. En medio de este ambiente surgió y se extendió con gran rapidez el cristianismo.ACTIVIDADESRelaciona11 ¿Qué paralelismos encuentras entre las divinidades del culto familiar y la costumbrede colocar crucifijos y vírgenes en algunas casas o los rezos al ángel de la guarda?12 ¿Qué creencias y supersticiones actuales son similares a las que ya tenían losantiguos romanos? Busca algún relato antiguo sobre hombres lobo o brujería.Investiga13 Una de las religiones más populares del Imperio fue la consagrada al dios Mitra.Averigua en qué día del año nació, quiénes le adoraron tras su nacimiento, quérito debían realizar sus iniciados y qué les prometía esta religión.Larario en un mosaicode Herculano, Italia.13

4El mundo de los muertosLa religión antigua no daba respuesta a las preguntas sobre el más allá.Tras la muerte se penetraba en el mundo de los muertos, llamado Hades, un lugar situado bajo tierra, profundo, oscuro, gobernado por eldios Hades (Plutón).SABER MÁSLa palabra infernum (infierno) significaen latín «lo inferior» o «lo que está bajotierra», y correspondía al Hades. En elcristianismo, las almas de los justos vanal cielo y el infierno quedó como el lugardestinado al castigo de los pecadores.Para llegar al mundo de las sombras era necesario cruzar la laguna Estigia. Las almas cruzaban en la barca de Caronte, que cobraba un peajepor este servicio; por esa razón a los muertos se les colocaba una moneda (óbolo) en la boca. Tras atravesar las negras aguas, se llegaba a laspuertas del palacio de Hades, custodiadas por un perro de tres cabezas,Cerbero, que impedía la salida.En el palacio, se encontraban Hades y Perséfone (Proserpina), que tenían poder sobre todas las cosas. Las almas allí llegadas eran juzgadaspor un tribunal, presidido por el dios de los muertos. A los culpables selos enviaba a un lugar destinado a los impíos, para que recibieran elcastigo correspondiente. Las almas de los justos, que habían llevadouna vida virtuosa, eran destinadas a los Campos Elíseos, lugar en elque olvidarían todos los males sufridos en vida.La mayoría de las almas andaban errantes convertidas en sombras sincuerpo que se alimentaban de las ofrendas y libaciones que les hicieranllegar sus familiares.De ahí la necesidad de llevar a cabo los ritos funerarios, no solo comomuestra de dolor ante la pérdida de un ser querido, sino para que elalma del muerto no vagara eternamente y persiguiera a los familiaresque no cumplieran dichos ritos. Buen número de estos rituales funerarios han llegado hasta nuestros días.ACTIVIDADES14 Señala las coincidencias entre el mundo de los muertosde la religión grecorromana y la vida en el más alládel cristianismo o del islam. ¿Con qué se correspondenlos Campos Elíseos?15 Elabora un mapa del Hades, representando susestancias y los personajes que allí habitan. Puedeadoptar la forma de un juego en el que hay que sortearlos peligros para encontrar la salida.Interpreta16 ¿Por qué crees que la palabra infierno tiene hoyconnotaciones negativas?La barca de Caronte, de Luca Giordano(1684-86). Palacio Medici, Florencia.14Detalle de El jardín de las Delicias, del Bosco.Museo del Prado, Madrid.

La religión grecorromana1E XPL OR A12345Enterrar a los muertos6El entierro era un ritual imprescindible para los antiguos griegos y romanos, pues no sepultar a los difuntos suponía condenar a sus almas a vagar errantes eternamente. En G

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