Titolo Un Corso In Miracoli: Suggerimenti Pratici Autore .
Titolo Un Corso In Miracoli: Suggerimenti PraticiAutore ZeRoCreative Commons (CC)I contenuti di questo libro possono essere liberamente condivisi purchévenga sempre citata la fonte.ISBN
SommarioINTRODUZIONE . 3ADDESTRAMENTO MENTALE. 5AFORISMI . 26APPUNTI PERSONALI . 37
INTRODUZIONESono passati oramai cinque anni dall’ultima volta che ho preso in mano il celebre UCIM (Un CorsoIn Miracoli). Era il 2013 ed io mi trovavo nel bel mezzo di quella che viene definita ‘ricercaspirituale’. Non sapevo ancora che la ricerca fosse apparente, di conseguenza mi buttavo a capofittosu qualsiasi cosa avesse il sacro manto della spiritualità.Dopo aver sperimentato letteralmente di tutto incontrai una persona che mi consigliò di leggere untesto di addestramento mentale; fidandomi di quella persona decisi di acquistare questamastodontica opera, Un Corso In Miracoli.Il primo impatto non fu dei migliori:- Detestavo le canalizzazioni e quindi manifestai un po’ di resistenza nel leggere un libro scrittosotto dettatura da chissà quale Guida.- Il linguaggio farcito di Cristianesimo mi metteva a disagio.- Il fatto che a volte la Guida si faceva identificare con Cristo mi dava leggermente sui nervi. “Eccol’ennesima entità New Age” (dicevo tra me e me).- Il linguaggio mi sembrava un po’ arzigogolato; dovevo rileggere più volte alcune frasi visto che lìper lì sembravano completamente prive di senso.- Poi ci sarebbero molte altre cose che avrebbero potuto farmi desistere dalla lettura di quell’opera.Nonostante tutte queste resistenze intellettuali decisi di dargli una chance, anche perché c’eranoparecchi aspetti positivi che mi spinsero a proseguire la lettura. Ecco alcune ragioni che mi spinseroad andare avanti:- La parte pratica; le lezioni della seconda parte dell’opera mi colpirono a tal punto da saltare a pièpari buona parte della teoria e dedicarmi totalmente agli esercizi; la teoria in realtà venne soloposticipata e ripresa alla fine della pratica essendo un tipo che ama la concretezza volevo andaresubito al sodo. Poi mi ero accorto che anche nella parte teorica vi erano indicazioni estremamenteconcrete ed efficaci, ma serviva un occhio lucido per poterle cogliere al volo.- I principi sui miracoli; il primo capitolo di UCIM è geniale perché inizia chiarendo nei termini piùsemplici possibili il concetto di “miracoli”, concetto che per molti rimane ancora un tabù làinvece viene reso accessibile anche al più ateo degli atei.- L’importanza del perdono; prima di allora vedevo il perdono come una sconfitta, dopo invece hoiniziato a vederlo come una vittoria, una vittoria sull’ego ma soprattutto un mezzo di guarigione odi correzione della percezione non corretta (come spiega il Corso).Da queste prime informazioni qualcuno potrebbe giustamente pensare che io non sia stato unostudente modello di questo Corso, eppure in due anni riuscì a terminare il Corso e da alloraconservai gli appunti che oggi – nel 2018 – ho ripreso in mano per la stesura di quest’opera.A dire il vero le cose non stanno neppure così.
Il motivo per cui ho ripreso gli appunti è dovuto al fatto che quest’anno ho scritto una trilogiaintitolata “Risveglio dal sogno planetario” e tra i vari capitoli della trilogia decisi di dedicarne unpaio ad UCIM.I primi due capitoli di questo libro sono tratti rispettivamente dal volume pratico e da quellopoetico-didascalico sul Risveglio dal sogno planetario. L’ultimo capitolo invece è una raccolta diappunti del 2013, anno in cui iniziai a studiare questo Corso.Per la cronaca vorrei specificare che la trilogia sul Risveglio non è incentrata sul Corso In Miracoli,bensì si occupa di Advaita (non dualità), illusioni sensoriali, sogni lucidi, illuminazione spirituale,stato naturale, espansione di coscienza, tecniche di auto-consapevolezza, etc.Ad ogni modo ho deciso di inserire due capitoli della trilogia all'interno di questo volume gratuitoperché mi sono reso conto che esistono molte persone interessate ad UCIM, persone che hannoincontrato le mie stesse resistenze e difficoltà ad approcciare quell’opera. Per questa ragione mi sondetto: Perché non semplificare il lavoro? Perché non offrirgli i miei appunti e le mie riflessioni sulCorso? Perché non aiutare altri studenti?L’anno prossimo, in contemporanea alla mia seconda trilogia (Mente Vuota in Corpo Pieno), faròuscire un secondo volume con altri appunti personali dedicati ad UCIM.
ADDESTRAMENTO MENTALECapitolo tratto dal 2 Vol. del “Risveglio dal sogno planetario”L’opera di Helene Schuchman è divisa in due sezioni, una teorica e una pratica. La sezione pratica viene intitolata‘Libro degli esercizi’ e consiste in una serie di lezioni finalizzate ad una rieducazione della mente ordinaria, il che neitermini del volume della Schucman significa innanzitutto disfare il nostro attuale modo di vedere e in secondoluogo acquisire la vera percezione del mondo. Nell’introduzione viene specificato che “lo scopo del libro degliesercizi è di addestrare la mente in modo sistematico perché giunga ad una percezione diversa di ogni persona e diogni cosa nel mondo”.Il Corso specifica che ‘addestrare’ significa principalmente capovolgere il modo di pensare e vedere il mondo; daquesto capovolgimento seguirà un capovolgimento della percezione ordinaria del mondo.L’idea di base è che sono i vostri pensieri a determinare il mondo (apparente) che vedete.Le esercitazioni servono per correggere la vostra visione e la vostra percezione abituale, correggere le distorsioniprodotte dalle vostre proiezioni mentali.Di seguito riporto alcuni estratti delle lezioni presenti nel Corso. Alcune frasi saranno accompagnate da una miaannotazione personale [vedi parte finale] in cui spiegherò il significato di ciascuna lezione. La proiezione fa la percezione.[vedi nota personale n 1]Una mente non addestrata non può realizzare nulla.Se si raggiunge la vera percezione in relazione ad una persona, situazione o evento, è certo il trasferimentototale [di quella percezione] a tutto e tutti. D’altro canto, una sola eccezione tenuta separata dalla verapercezione, rende il suo raggiungimento ovunque impossibile.Accertati di decidere che non ci siano per te alcune persone, situazioni o cose a cui queste idee non sianoapplicabili. Questo interferirebbe con il trasferimento dell’addestramento. L’essenza della vera percezione è cheessa non ha limiti. È l’opposto del modo in cui vedi adesso.[nota 2] Lo scopo generale degli esercizi è di aumentare la tua capacità di estendere a tutto le idee che metterai in pratica.Questo non richiederà alcuno sforzo da parte tua. Gli esercizi stessi soddisfano le condizioni necessarie perché
questo tipo di trasferimento possa avvenire.[nota 3] Alcune delle idee presentate nel libro ti risulteranno difficili da credere, altre potranno sembrare alquantosbalorditive. Questo non ha alcuna importanza. Ti viene semplicemente chiesto di applicare le idee secondo ladirezione ricevuta. Non ti si chiede di giudicarle. Ti si chiede solo di usarle. È il loro uso che darà significatoper te e ti mostrerà che sono vere. Ricorda solo questo: non è necessario che tu creda alle idee, non è necessario che tu le accetti e nemmeno chele accolga volentieri. Ad alcune opporrai attiva resistenza. Niente di tutto ciò ha importanza, né ridurrà la loroefficacia. Ma non permetterti di fare eccezioni nell’applicare le idee contenute in questo libro di esercizi, e qualiche siano le tue reazioni ad esse, usale. LEZIONE 1 Nulla di ciò che vedo in questa stanza [in questa strada, da questa finestra, in quel luogo] ha alcunsignificato.Questo tavolo non significa nulla. questa mano non significa nulla. quel corpo non significa nulla. quell’ombranon significa nulla.[nota 4] LEZIONE 2 Io ho dato a tutto ciò che vedo tutto il significato che ha per me.[nota 5]LEZIONE 4 Questi pensieri non significano nulla. Sono come le cose che vedo in questa stanza [in questastrada, da questa finestra, in questo luogo]. Questo pensiero riguardo non significa nulla.È come le cose che vedo in questa stanza [in questa strada, e così via].[nota 6] LEZIONE 5 Non sono mai turbato per la ragione che penso io. Non sono arrabbiato con per la ragione che penso io. Non ho paura di per la ragione che penso io.Non sono preoccupato (depresso) riguardo a per la ragione che penso io. Non esistono piccoli turbamenti. Essi disturbano tutti allo stesso modo la pace della mia mente. [Cerca nella tua mente qualsiasi cosa ti stia affliggendo, senza tener conto di quanto poco o tanto tu pensi che ciòavvenga.]
LEZIONE 6 Io sono turbato perché vedo qualcosa che non c’è.– LEZIONE 7 Io vedo solo il passato. Vedo solo il passato in questa scarpa. Vedo solo il passato in questa mano. Vedo solo il passato in quel corpo. Vedosolo il passato in quel viso. Quest’idea è particolarmente difficile da credere inizialmente. Tuttavia è la base logica di tutte le precedenti.È il motivo per cui hai dato a tutto ciò che vedi tutto il significato che ha per te.È il motivo per cui non sei mai turbato per la ragione che credi. È il motivo per cui sei turbato perché vedi qualcosa chenon c’è.[nota 7] LEZIONE 8 La mia mente è preoccupata da pensieri del passato.Sembra che io stia pensando a [nome di una persona], a [nome di un oggetto], a [nome di un’emozione]. Ma la miamente è preoccupata da pensieri del passato. La tua mente non può cogliere il presente, che è l’unico momento che c’è. quindi non può comprendere nulla. Pensare al passato è pensare a delle illusioni. Finché la tua mente è preoccupata per idee sconsiderate, la verità è bloccata. Il primo passo nell’aprire la strada allavisione consiste nel riconoscere che la tua mente era semplicemente vuota, anziché credere che fosse piena di ideeconcrete.[nota 8] LEZIONE 9 Io non vedo nulla com’è adesso.Io non vedo quella porta com’è ora. io non vedo questo braccio com’è ora. Quest’idea è la conseguenza ovvia delle precedenti.È difficile, per una mente non addestrata, credere che ciò che essa sembra raffigurare non ci sia. Quest’idea può esserealquanto inquietante e quindi incontrare resistenza attiva in varie forme. Ma ciò non ne preclude l’applicazione.Non viene richiesto altro per questo o per qualsiasi altro esercizio. Ogni piccolo passo dissiperà una piccola parte dioscurità, e la comprensione verrà infine ad illuminare ogni angolo della mente che sarà stata ripulita dai detritiche la ottenebravano.[nota 9] Riconoscere la mancanza di significato risveglia una forte ansia.L’ego si avventa freneticamente a stabilirvi le proprie idee, per paura che altrimenti quel vuoto possa essere usato perdimostrare la sua impotenza e la sua irrealtà.[nota 10] Per l’ego le illusioni sono sistemi di sicurezza, come devono esserlo anche per te che ti identifichi con l’ego.
[nota 11] LEZIONE 19 Io non sono solo nello sperimentare gli effetti dei miei pensieri.Ti accorgerai che a volte le idee relative al pensiero precedono quelle collegate alla percezione, mentre altre voltel’ordine è inverso. Il motivo di ciò è che l’ordine non ha alcuna importanza. Il pensare ed i suoi effetti in realtà sonosimultanei. Stiamo di nuovo sottolineando il fatto che le menti sono unite.Raramente all’inizio si accoglie completamente quest’idea, dal momento che sembra portare con sé un enorme senso diresponsabilità e può persino essere vista come ‘un’invasione della privacy’. È tuttavia un fatto che non esistonopensieri privati.[nota 12] LEZIONE 21 Io sono determinato a vedere le cose in maniera diversa. Io sono determinato a vedere [nome della persona] in maniera diversa. Io sono determinato a vedere [specifica la situazione] in maniera diversa. LEZIONE 24 Io non percepisco ciò che è meglio per me.In nessuna delle situazioni in cui ti vieni a trovare ti rendi conto dell’esito che ti renderebbe felice. Pertanto non haialcuna guida ad un’azione appropriata, né alcun modo per giudicare il risultato. Ciò che fai è determinato dalla tuapercezione della situazione, e quella percezione è sbagliata. È inevitabile, dunque, che non farai ciò che è meglio per te.Eppure questo è il tuo unico obiettivo in qualsiasi situazione percepita correttamente.Se ti rendessi conto che non percepisci ciò che è meglio per te, ti si potrebbe insegnare cos’è. Ma vista la tuaconvinzione di saperlo, non puoi imparare. L’idea di oggi rappresenta un passo nell’aprire la tua mente cosicché tupossa incominciare ad imparare.[nota 13] Tu percepisci il mondo e quanto contiene come significativo in termini di obiettivi dell’ego. Questi obiettivi nonhanno nulla a che fare con ciò che è meglio per te, poiché tu non sei l’ego. Questa falsa identificazione ti rendeincapace di comprendere a cosa serve qualsiasi cosa. La [corretta] visione non costa niente a nessuno. Può essere solo una benedizione.Quando avrai visto una sola cosa in maniera diversa, vedrai tutte le cose diversamente. La luce che vedrai in unacosa sarà la stessa che vedrai in tutte le altre.
LEZIONE 29 Dio è in tutto ciò che vedo.Dio è in questo attaccapanni. Dio è in questa rivista. Dio è in questo dito. Dio è in quel corpo. Dio è in quelcestino per i rifiuti. LEZIONE 30 Dio è in tutto ciò che vedo perché Dio è nella mia mente.La visione reale non è limitata da concetti quali ‘vicino’ e ‘lontano’, non è limitata dallo spazio e dalla distanza,non dipende affatto dagli occhi del corpo.[nota 14] LEZIONE 33 C’è un altro modo di guardare il mondo. LEZIONE 34 Potrei vedere pace anziché questo.Posso sostituire le mie sensazioni di depressione, ansia o preoccupazione [o i miei pensieri riguardo questa situazione,personalità o evento] con la pace. Cerca nella tua mente pensieri di paura, situazioni che ti provocano ansia, personalità o eventi ‘offensivi’ o qualsiasialtra cosa verso la quale nutri pensieri non amorevoli. Osservali tutti in maniera casuale, ripetendo lentamente l’idea dioggi.[nota 15] LEZIONE 35 Vedo me stesso come depresso, in pericolo, inerme, perdente. ma la mia mente è [comunque] partedella mente di Dio. Io sono molto santo.[nota 16] LEZIONE 36 La mia santità avvolge tutto ciò che vedo.La mia santità avvolge quella parete, queste dita, quella sedia, quel corpo.[nota 17] Tu sei santo perché la tua mente è parte di quella di Dio.LEZIONE 38 Non c’è nulla che la mia santità non possa fare.
La tua santità inverte tutte le leggi del mondo. È al di là di ogni restrizione di tempo, spazio. La tua santità è totalmenteillimitata perché afferma che sei uno con la Mente del Creatore. LEZIONE 39 La mia santità è la mia salvezza.La tua santità significa la fine della colpa, e quindi la fine dell’inferno. La tua santità è la tua salvezza e la salvezza delmondo. LEZIONE 41 Dio viene con me ovunque io vada.Non puoi mai essere solo, perché la Fonte viene con te ovunque tu vada. Nulla può distruggere la tua pace mentale,perché Dio viene con te ovunque tu vada. LEZIONE 42 Dio è la mia forza.È la Sua forza, non la tua, che ti dà potereLEZIONE 49 La Voce di Dio mi parla per tutto il giorno.È decisamente possibile ascoltare la voce di Dio per tutto il giorno senza interrompere in alcun modo le tueattività regolari. La parte della tua mente in cui dimora la verità è in costante comunicazione con Dio, che tu ne siaconsapevole o no. È l’altra parte della tua mente che funziona nel mondo ed obbedisce alle leggi del mondo. È questaparte che è costantemente distratta, disorganizzata e incerta.La parte che ascolta la voce che parla per Dio è calma, sempre a riposo e totalmente certa.L’altra parte è un’illusione selvaggia, frenetica e sconvolta, ma senza alcun tipo di realtà. Cerca di non ascoltarla.Cerca di identificarti con la parte della tua mente in cui regnano per sempre tranquillità e pace.[.]Vai oltre le urla rauche e le immagini malate che coprono i tuoi pensieri e oscurano il tuo legame eterno con Dio.Immergiti profondamente nella pace che ti attende oltre i pensieri frenetici e tumultuosi e le immagini ed i suonidi questo mondo folle. Tu non vivi qui. Stiamo cercando di raggiungere la tua vera casa. Stiamo cercando diraggiungere il luogo in cui sei veramente benvenuto. Stiamo cercando di raggiungere Dio.[nota 18]
In questo mondo, tu credi d’essere sostenuto da ogni cosa tranne che da Dio. La tua fede è riposta nei simboli piùfolli e banali: pillole, denaro, abiti “protettivi”, influenza, prestigio, piacere agli altri, conoscere le persone ‘giuste’,ed una lista infinita di forme di nullità che tu doti di poteri magici.Tutte queste cose sono i tuoi sostituti dell’Amore di Dio. Tutte queste cose vengono nutrite per garantire una identificazione col corpo. Sono canti di lode all’ego. Non porre latua fede in ciò che non ha valore. Non ti sosterrà.Solo l’Amore di Dio ti proteggerà in ogni circostanza. Ti eleverà al di sopra di ogni prova, e ti innalzerà in un climadi pace e sicurezza.Ti trasporterà in uno stato mentale dove nulla può minacciare, disturbare o intromettersi nella calma eterna.Non riporre la tua fede nelle illusioni. Non funzioneranno. Metti tutta la tua fede nell’Amore di Dio dentro di te:eterno, immutabile e infallibile per sempre.[nota 19] LEZIONE 107 La verità correggerà tutti gli errori nella mia mente.Che cosa può correggere le illusioni se non la verità? E cosa sono gli errori se non illusioni che restano nonriconosciute per ciò che sono?Dove è entrata la verità gli errori scompaiono. Svaniscono semplicemente, senza lasciare traccia attraverso cuiessere ricordati. Sono scomparsi perché senza nessuno che creda in loro non hanno vita. E così scompaiono nelnulla, ritornando da dove sono venuti. Vengono dalla polvere ed alla polvere ritorneranno, perché solo la veritàrimarrà.Riesci ad immaginare cosa sia lo stato di una mente senza illusioni? Come ti sentiresti?Cerca di ricordare quando c’è stato un momento – forse un minuto, forse anche meno – in cui nulla èintervenuto ad interrompere la tua pace, in cui eri certo di essere amato e al sicuro.Poi cerca di immaginare come sarebbe se quel momento si estendesse fino alla fine del tempo e fino all’eternità. Poilascia che il senso di quiete che hai sentito sia moltiplicato cento volte, e poi sia ancora moltiplicato altre centovolte.Ed ora hai un accenno, nulla più di un debolissimo segno dello stato in cui la tua mente riposerà quando saràgiunta la verità.Senza illusioni non potranno esserci alcuna paura, alcun dubbio e alcun attacco.La verità occuperà completamente la tua mente, liberandoti da tutte le credenze nell’effimero. Non possonoessere trovate, perché ora la verità è ovunque per sempre.[nota 20] Quando la verità sarà giunta, non resterà solo un attimo per poi scomparire o trasformarsi inqualcos’altro. Non muterà, né altererà la propria forma, non verrà e andrà, per venire ed andarenuovamente. Resterà esattamente come è sempre stata, perché vi si possa contare per ogni necessità, e vi sipossa affidare con fiducia perfetta in tutte le apparenti difficoltà e i dubbi generati dalle apparenze che ilmondo mostra.La verità non va e viene, non si nasconde. Sta in piena luce, chiaramente accessibile. È impossibile chechiunque la cerchi veramente non abbia successo.
Ciò che vedo riflette un processo nella mia mente: la mente forma un’immagine della cosa che desidera, lagiudica di valore e quindi cerca di trovarla. Queste immagini sono poi proiettate all’esterno, p
mastodontica opera, Un Corso In Miracoli. Il primo impatto non fu dei migliori: - Detestavo le canalizzazioni e quindi manifestai un po’ di resistenza nel leggere un libro scritto sotto dettatura da chissà quale Guida. - Il linguaggio farcito di Cristianesimo mi metteva a disagio.
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