APUNTES DE ESPIRITUALIDAD - WordPress
APUNTES DEESPIRITUALIDADTEMA 1Curso de actualización para CFTS de Pontevedra2011-2012Olga López Míguez11/10/2011
2Tema 1: Introducción Oración inicial. . 3 Preliminares acerca del curso. . 3 Los contenidos del curso. 4 Así pues la metodología . 61. Qué es espiritualidad. Actualizando nuestro recorrido espiritual. (Vemos)Tarea personal: Significados espirituales por etapas/entornos. 7Lo qué no es: . 8-No es algo extraño a la vida cotidiana-No es la teoría sobre ella -No es lo secretode nuestro interior -No es la práctica religiosa en sí misma . 8Lo qué es: . 9/Es la vida realizada con espíritu/Es un conocimiento que alcanza la realidad enesencia /Es crecimiento unificador /Es fuerza humanizadora. 92. Lo diferenciador de la espiritualidad cristiana. (Iluminamos) . 11Del Evangelio según San Mateo (20,1-16). 113. Una espiritualidad para aquí y ahora. (Actuar) . 13Tema 1- Apuntes de Espiritualidad- Curso de Actualización para el CFTS Pontevedra- Curso 2011-2012- Por Olga López Míguez
3Oración inicial.Himno y un salmo. Magníficat. (En anexo I)Preliminares acerca del curso.Estamos aquí porque nos interesa nuestra espiritualidad. Algunaspersonas querrán aumentar los conocimientos sobre ella pero, sobretodo, lo que tenemos es preocupación por vivirla debido a diversosmotivos personales. Desde luego estamos aquí porque lo deseamos puesno nos van a conceder créditos, ni cupones para el euro millón, ni puntospara acceder a un trabajo ¡Hace falta valor! Valores.Eso que la crisis económica parece que ha destapadodefinitivamente. Está bastante asumido que hay una crisis de valores yque también la espiritualidad cristiana pasa por una amplia crisis pues susentido y su práctica ya no se dan fácilmente por supuesto. Pero, aunqueparezca que en el pasado los creyentes no sufrían dudas, que practicabanmás la oración, que frecuentaban más los sacramentos y que vivían suespiritualidad como algo obvio, la historia de la espiritualidad nosdescubre que esto del Espíritu siempre ha sido motivo de preguntas y debúsqueda.Sí hay que reconocer que, en las últimas épocas, muchos cristianos sehan cuestionado el sentido de todo lo que previamente se vivía sinmayores interrogantes ni problemas, otros se han ido alejando de suformación católica tradicional, a veces sustituyéndola por criteriosdiferentes, aparentemente novedosos, y otros perseveran –perseveramos- en la búsqueda dentro de la gran riqueza que la IglesiaCatólica atesora.Tema 1- Apuntes de Espiritualidad- Curso de Actualización para el CFTS Pontevedra- Curso 2011-2012- Por Olga López Míguez
4Los contenidos del cursotal como aparecen en el blog http://teoseglares.wordpress.com son:Tema 1:Introducción.Tema 2:Espiritualidad en lo cotidiano.Tema 3:Espiritualidad creacional, experiencia trinitaria.Tema 4:Espiritualidad filial, Providencia, abandono en el Padre.Tema 5:La espiritualidad se funda en Cristo.Tema 6:Espiritualidad para un mundo necesitado, esperanza.Tema 7:Espiritualidad es fidelidad a la Palabra de DiosTema 8:Pedagogía del Espíritu en la liturgia.Tema 9:Donde está la Iglesia allí está el Espíritu de Dios.Tema 10:Espiritualidad y Apostolado.Tema 11:La resurrección de Jesús: nuestra plenitud.Tema 12:Oración.Tema 13:Ejemplaridad espiritual de la Virgen María.Tema 14:Espiritualidades.Tema 1- Apuntes de Espiritualidad- Curso de Actualización para el CFTS Pontevedra- Curso 2011-2012- Por Olga López Míguez
5Hemos de encontrar un equilibrio entre los contenidos y lametodología para no caer en tecnicismos, en abstracciones sin vida, perotampoco caer en descargar lo que debe tener hondura: el continente sincontenido queda vacío, el agua que es quien nos da la vida. De hecho eltítulo del curso Apuntes de Espiritualidad se debe a esa opción. Por unaparte para que desde el primer momento seamos conscientes de que esimposible acotar el tema, ¡el estudio de la Espiritualidad puede llegar a serun pozo largo y sin fondo como la vida misma! Hay aquí una grandeza quenos supera.Por otra parte porque no se trata de hacer unos ejerciciosespirituales, ni voy a dar unas conferencias, sino que pretendemos unalectura creyente de la realidad. Si al final no hemos conseguido aumentarnuestros conocimientos pero sentimos más inspiración y que estosencuentros de martes en el primer cuatrimestre 2011-2012 nos ayudan avivir un poquito más con Dios y desde Dios en todos los acontecimientosde nuestra existencia ¡Habremos conseguido el objetivo principal!A mí me ayuda una frase de San Ireneo que dice, más o menos, quela ciencia sin amor no sirve de nada. Podemos tener un lenguajeesplendoroso, muchos conocimientos de diversos tipos, pero si noponemos caridad La verdad es que San Ireneo no era original porque lode que nada sirve si me falta el amor ya era una idea familiar. (Seguro queconocemos la canción al respecto.)En fin, aunque le llamemos Apuntes de Espiritualidad, se trata de unproyecto bastante ambicioso porque es un curso para, retomando lobásico, profundizar en cuál es la voluntad de Dios en nuestro acontecer:vislumbramos que, siguiendo a Jesucristo, seremos personas más plenaspues el Espíritu de Amor da significado a nuestro gozo y a nuestro dolor.Tema 1- Apuntes de Espiritualidad- Curso de Actualización para el CFTS Pontevedra- Curso 2011-2012- Por Olga López Míguez
6Así pues la metodologíaque trataremos de emplear responde al triple paso de: a) observación dela realidad, b) iluminación de la misma y c) compromiso oportuno.Algunos reconoceréis que corresponden a los tres momentos de laRevisión de Vida: Ver, Juzgar y Actuar. Lógicamente, dadas lascaracterísticas de este grupo no podemos –de momento- hacer la Revisiónde Vida como tal pero podemos recoger su pedagogía y estructurar cadatema según tres espacios correspondientes a esos tres pasos queconfiguran un proceso metodológico unitario. Según los frutos quevayamos obteniendo y las dificultades que vayan surgiendo haremos lasmodificaciones necesarias.Si os parece bien, mi intención es disponer siempre –tal como hemoshecho hoy- de una oración inicial que busca establecer un clima adecuadode apertura al Señor. Y si no os parece bien, la haremos igualmente paraindicar que ya no estamos en los pasillos.Comenzamos:Tema 1- Apuntes de Espiritualidad- Curso de Actualización para el CFTS Pontevedra- Curso 2011-2012- Por Olga López Míguez
71. Qué es espiritualidad. Actualizando nuestro recorrido espiritual. (Vemos)Tarea personal: Significados espirituales por etapas/entornos1. Influencia espiritual del2. Vivencias espirituales en mi niñez:contexto familiar en que nací. Escribo algún rito, festividad o¿O qué significado y valorcostumbre que fuera significativotenía lo espiritual para mispara mí.abuelos, padres o entorno ¿Qué recuerdo de mis primerasfamiliar?imágenes de Dios? ¿Qué vivencias llevo grabadas en Describo dos prácticasrelación a la naturaleza, la vida y laespirituales que eranmuerte?importantes para ellos.3. Experiencia de formaciónespiritual en el ámbitoeducativo (etapa escolar): Recuerdos significativos quetengo de la catequesis y/oclases de religión, Qué me inquietaba acerca deDios o la Iglesia.5. Independientemente de laetapa de la vida: Alguna experiencia deconversión que he tenido.Algún hecho imprevisto que hamarcado intensamente mirecorrido espiritual.4. Experiencia como adolescente y joven: Acontecimientos, música, libros,estudios o trabajos que conformaronmi sentido de fe. Amistades que me influyeronespiritualmente. Participación en actividadespastorales de la Iglesia6. Personas que han grabado en mí una huellaespiritual:-de mi familia-de mi entorno educativo o laboral-de mi relación con la Iglesia. Al lado del nombre de la persona pongola cualidad espiritual con la que meimpresionó.Tema 1- Apuntes de Espiritualidad- Curso de Actualización para el CFTS Pontevedra- Curso 2011-2012- Por Olga López Míguez
8Si buscamos en los diccionarios especializados o en enciclopedias o enlos manuales de Teología encontraremos diversas definiciones para eltérmino espiritualidad. Esa tarea que acabamos de realizar nos ayuda aver lo qué es y lo que no es espiritualidad.Constatamos cuatro notas de lo qué no es:Lo qué no es:-No es algo extraño a la vida cotidiana-No es la teoría sobre ella-No es lo secreto de nuestro interior-No es la práctica religiosa en sí misma1. La espiritualidad no es algo extraño a la vida cotidiana de cualquierade nosotros. No es lo angelical, etéreo o impalpable, es humana.Nos pertenece. No se refiere a cosas que no puedan sentirse, ¡sesienten! Cada persona no es la suma de lo corpóreo y lo invisible, nosomos un espíritu o alma dentro de un cuerpo, esa dualidad otrialidad incluso, si existiese ese vocablo, ha de ser superada: somosuna unidad, una sola realidad. (Hemos de tener cuidado con lascontraposiciones cuerpo-alma, carne-espíritu, profano-sagrado)2. La espiritualidad no es el conocimiento sobre ella. Aunque cada unolograse una perfecta explicación, aunque cada uno fuese un doctoren teología espiritual, puede no estar viviendo una buenaespiritualidad. Puedo saberme muy bien los libros sobre teologíaespiritual, contárselo a otras personas y no estar viviendo ciertosaspectos. Ejemplo: hay grandes expertos en Sta. Teresa de Jesúspero no por eso ellos viven la misma mística que vivía la santa.3. La espiritualidad no es la vida secreta de nuestro interior, no es sólola interioridad pues ese vivir se exterioriza de algún modo alrelacionarse con el mundo, con los demás; aunque no queramos, oTema 1- Apuntes de Espiritualidad- Curso de Actualización para el CFTS Pontevedra- Curso 2011-2012- Por Olga López Míguez
9de manera inconsciente bastantes veces, nuestra interioridad seexterioriza pues somos seres relacionales. Lo más secreto tiene suspropias circunstancias y su contexto histórico, se ha idodesenvolviendo al hilo no sólo de lo que nos llega desde lo másinterior sino también de lo que llega de fuera.4. La espiritualidad no es la práctica religiosa en sí misma: en cualquierreligión la práctica y la espiritualidad se alimentan recíprocamentepero puede haber prácticas religiosas sin nada de espiritualidad o, loque es grave, fomentando espiritualidades deformadas oimpidiendo acceder a una auténtica espiritualidad. Junto al cultivode espiritualidades de buena calidad ha venido dándose un cultivode espiritualidades egocéntricas, que repudian la vida real oenmascaran el sufrimiento. ¿Qué pensamos de la espiritualidad deuna persona que, persiguiendo su propia paz, armonía o autoestimase aprovecha del esfuerzo y trabajo honrado de los demás?Y ahora lo qué es:Lo qué es:/Es la vida realizada con espíritu/Es un conocimiento que alcanza la realidad en esencia/Es crecimiento unificador/Es fuerza humanizadora1. La espiritualidad, en general, recogiendo sus múltiples definiciones,podemos definirla aproximadamente así: es la vida realizada conespíritu. Es decir, no viene de espíritu como opuesto a cuerpo, sinode Espíritu, como fuente de vida. Nosotros lo entendemos mejor siya adelantamos lo que veremos más tarde: la espiritualidadcristiana es realizar la vida con el Espíritu de Jesús. Pero ocurre quela espiritualidad es propiedad universal de toda la humanidad. Esuna dimensión inherente a todo ser humano esté dentro o fuera delcristianismo o de cualquier otra religión. Ningún grupo tiene elTema 1- Apuntes de Espiritualidad- Curso de Actualización para el CFTS Pontevedra- Curso 2011-2012- Por Olga López Míguez
10privilegio o la exclusividad y es preciso reconocer las muchasvariantes espirituales de la vida humana y las muchas variantesexistentes incluso dentro de una misma espiritualidad. En esto nohay élites sino que, insisto, cada persona es una unidad, llamémoslamateria espiritualizada o espíritu encarnado, corpóreo.2. La espiritualidad es un tipo de conocimiento que el conocimientoteórico, científico, filosófico o intelectual no nos puede dar porquesucede en la experiencia personal al vivir. Experiencia es la palabraclave. Ejemplo, salvando las distancias: una cosa es disponer delconocimiento teórico de lo que es una tortilla y otra es saborear untrozo de tortilla. (Algunos autores diferencian entre vivencia yexperiencia. Si he probado alguna vez la tortilla tengo una vivencia,algo instintivo y pasajero. Para tener experiencia es preciso tomarconciencia, personalizar la vivencia, procesarla e integrarla en lapropia vida). La experiencia retiene el sabor de la tortilla, es ese tipode conocimiento que alcanza la realidad en su esencia y transformapositivamente a la persona. Perdón, experiencia espiritual no escomo experiencia gastronómica, o experiencia profesional u otrasexperiencias sino que afecta a la persona en la totalidad de su ser yen cualquier tiempo, lugar o circunstancia.3. La espiritualidad que busca ser auténtica, provoca un despliegue yunificación del crecimiento interior y exterior de la persona,transforma buscando el bien para ella y para los demás. Lo interior ylo relacional tienden a unirse, afectando positivamente todo el ser,el sentir y el actuar.4. Una verdadera espiritualidad es humanizadora, es la que mejora lavida propia y la que hace referencia a la vida de los pueblos demanera positiva y solidaria. Si eso no sucede así es unaespiritualidad perversa. La buena espiritualidad no escondenuestras imperfecciones, al contrario, desvela nuestros impulsos deTema 1- Apuntes de Espiritualidad- Curso de Actualización para el CFTS Pontevedra- Curso 2011-2012- Por Olga López Míguez
11maldad y lo primero que hace es ayudarnos a reconocer nuestracondición de criatura para llevarla a la perfección.2. Lo diferenciador de la espiritualidad cristiana. (Iluminamos)Del Evangelio según San Mateo (20,1-16)En efecto, el Reino de los Cielos es semejante a un propietario que salió a primerahora de la mañana a contratar obreros para su viña. Habiéndose ajustado con losobreros en un denario al día, los envió a su viña. Salió luego hacia la hora tercia y alver a otros que estaban en la plaza parados, y les dijo: “Id también vosotros a miviña, y os daré lo que sea justo”. Ellos fueron. Salió de nuevo hacia mediodía y amedia tarde, e hizo lo mismo. Salió al caer la tarde y encontró a otros, parados, y lesdijo: “¿Cómo es que os estáis aquí el día entero sin trabajar?”. Le respondieron:“Nadie nos ha contratado”. Él les dijo: “Id también vosotros a mi viña”.Cuando oscureció, el dueño le dijo al capataz: “Llama a los jornaleros y págales eljornal, empezando por los últimos y acabando por los primeros”. Vinieron los delatardecer y recibieron un denario cada uno. Cuando llegaron los primeros, esperabanque recibirían más, pero ellos también recibieron un denario cada uno. Entonces sepusieron a protestar contra el amo: “Estos últimos han trabajado sólo una hora, y loshas tratado igual que a nosotros, que hemos aguantado el peso del día y elbochorno”.El amo replicó a uno de ellos: “Amigo, no te hago ninguna injusticia: ¿No nosajustamos en un denario? Pues toma lo tuyo y vete. Quiero darle a este último igualque a ti. ¿Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos? ¿O vas atener tú envidia porque yo soy bueno?”.Así, los últimos serán los primeros y los primeros los últimos.Tema 1- Apuntes de Espiritualidad- Curso de Actualización para el CFTS Pontevedra- Curso 2011-2012- Por Olga López Míguez
12No es necesario que yo reafirme lo que ya todos sabemos: lodiferenciador de la espiritualidad cristiana respecto a otras espiritualidadeses que centra la conversión de la persona, de cada uno de nosotros, en elseguimiento de Jesús tratando de llevarnos en su Espíritu. No en cualquierespíritu sino en el de Jesús, el Señor. ¿Y cómo es ése? Bien, una de suscaracterísticas es que no mira las cosas como las miramos los humanos.Nuestros primeros accesos a cualquier realidad, y también losencuentros con las personas, suceden habitualmente en esa experiencia quellamamos ver. Y la manera en cómo vemos a las personas, cómo vemos losacontecimientos, ya nos sitúa espiritualmente ante ellos.Esa parábola que he elegido para iluminar la tarea de actualizandonuestra espiritualidad nos muestra que la cuestión no es simplemente larealidad sino cómo se ve. El criterio espiritual de referencia es la bondad deDios que nos invita a mirar a los demás y vernos también a nosotros mismoscon esa misma bondad y amor divinos.Dios ve la realidad, el mundo, la creación, todo, sin indiferencia, vecon compasión y solidaridad, crea lazos.Ver la realidad humana como Dios la ve es hacer que el punto devista de Dios sea nuestro. Se trata de un ver encarnado, corpóreo y, a la vez,un ver contemplativo. Desde Cristo las dos dimensiones se reclaman la una ala otra.No hagamos como el viñador que veía con envidia, con ojo malo,incapaces de tomar el punto de vista del otro y la necesidad de recibir unsalario justo para comer.Otro apunte fundamental: se trata de verse a sí mismos como Diosnos ve. Hay aquí un enorme desafío espiritual: atreverse a acoger la miradade Dios, que escruta los riñones y el corazón. (Jer 11,20)Tema 1- Apuntes de Espiritualidad- Curso de Actualización para el CFTS Pontevedra- Curso 2011-2012- Por Olga López Míguez
13Sería interesante volver a realizar ahora el propio recorrido espiritualcon nuevos ojos, verse a sí mismo con esa mirada del Padre que contemplay remedia eficaz y efectivamente nuestra necesidad. Ver con los ojos deJesús que nos narra en esa parábola cómo es Dios, es la clave espiritual deeste momento para iluminar tarea que hicimos anteriormente.Cuando yo sea capaz de verme a mí misma con el amor y la bondadcon que me ve el Propietario de la viña podré ver a los demás tambiéndesde esa perspectiva.3. Una espiritualidad para aquí y ahora. (Actuar)Así como la tarea del ver enlaza con acontecimientos ya vividos, concompromisos ya realizados, el actuar mira a la práctica del aquí y ahora peroen una perspectiva de futuro, de algo que está por hacer todavía para el cualhemos sido iluminados, alentados y acompañados por la Palabra de Dios.¿Qué sugerencias espirituales podemos señalar?-El compromiso: si la noción de espiritualidad no es solamente la realizaciónde un aspecto parcial de la persona sino la relación de todo el ser y de todala vida con el Espíritu de Dios no se restringe a los espacios interiores sinoque nos alcanza en la relación activa con los demás en la historia de cadadía.Por ello estamos invitados, urgidos, ordenados, a hacer lo que hacíaJesús: curar, perdonar, ayudar al necesitado, ser generosos dando un salarioque va más allá de la justicia humana. Es necesario un amor que compadecey una acción que no se agota en la modificación de las circunstanciasexternas: el seguimiento de Jesús en su Espíritu nos irá dando una nuevaidentidad más social, más solidaria que es una aportación humanizadorapara cada uno de nosotros. Al desvivirnos por los demás no por ellodejamos de vivir bien sino que accedemos a una vida más plena, másenriquecida.Finalizamos aquí por hoy.Tema 1- Apuntes de Espiritualidad- Curso de Actualización para el CFTS Pontevedra- Curso 2011-2012- Por
Tema 4: Espiritualidad filial, Providencia, abandono en el Padre. Tema 5: La espiritualidad se funda en Cristo. Tema 6: Espiritualidad para un mundo necesitado, esperanza. Tema 7: Espiritualidad es fidelidad a la Palabra de Dios Tema 8: Pedagogía del Espíritu en la liturgia. Tema 9: Donde está la Iglesia allí está el Espíritu de Dios.
NDICE GENERAL NDICE GENERAL Presentación Estos apuntes de la asignatura de MØtodos NumØricos, impartida en la Escuela TØcnica Superior de Ingenieros de Telecomunicación de la Universidad de MÆlaga se han escrito durante el actual curso 2002/2003, a partir de los apuntes anteriores, que contenían una serie de erratas e incorrecciones.
En él se muestra una visión global de la historia de la espiritualidad cristiana centrándose en tres aspectos fundamentales: la piedad popular, la vida religiosa y los autores más importantes. Esta obra trata de exponer cómo ha evolucionado la relación entre el ser humano y Dios con el paso del tiempo, circunscribiéndose fundamentalmente .
Los testigos de Jehova: la etica sistematica como rasgo de su espiritualidad Conviene caracterizar la espiritualidad de 10s testigos de una u otra mane- ra, seglin esta oposici6n polar. Se debe entender, corno ya se ha indicado, que ella supone una conciencia Ctica sistemitica que rnueve a actuar. Por lo tanto,
CEBs en la parroquia. He utilizado también, el método Inductivo porque parte de hechos concretos que son muy reales en la vida diaria de la comunidad. La técnica y el método me ayudaron a diagnosticar la situación de las CEBs de una manera objetiva. Con el tema sobre "La espiritualidad del "Buen Pastor" para las Comunidades
1.1.3 WordPress.com dan WordPress.org WordPress menyediakan dua alamat yang berbeda, yaitu WordPress.com dan WordPress.org. WordPress.com merupakan situs layanan blog yang menggunakan mesin WordPress, didirikan oleh perusahaan Automattic. Dengan mendaftar pada situs WordPress.com, pengguna tidak perlu melakukan instalasi atau
Apuntes 4º ESO IES Castilblanco de los Arroyos Profesor: Rafa Raigón Departamento de Educación Física Lesiones Deportivas en el Aparato Locomotor 10 3.3. LESIONES LIGAMENTOSAS. 3.
apuntes curso QCAD v2 septiembre 2005 Antonio Moreno Pérez - En Preferencias de la Aplicación no se entra habitualmente, el usuario se acostumbra a un modo de trabajar. - En Preferencias del Dibujo Actual definir: Papel: A4 vertical, Unidades: metros, 0.00, grados decimales, 0 Rejilla: 6 x 6 unidades Cotas: se pospone, más adelante se verá como quedan con la configuración por defecto y
such fundamental and basic aspects such as self-understanding and self-actualization. These help provide the counselee with self-direction and self-motivation. Counseling in its spirit and essence is generative. It aims at assisting the individual to develop such that he becomes psychologically mature and is capable of realizing his potentialities optimally. Counseling has no magical solutions .
