DAS BAHA'I-HAUS DER ANDACHT

DAS BAHA'I-HAUSDER ANDACHTBedeutung und BestimmungTexte von Baha'u'llah,'Abdu'l-Baha, Shoghi Effendiund dem Unjversalen Hausdcr GerechtigkeitBaha'i-Yerlag

DasB a h a ' i - I-Ia.usAnda.chtBedeutung und BestimmungTexte von Baha'u 'l lah.'A bdu 'I-Baha ,Shoghi Effendiund dem Un i versalen Hausder Gerecht igkeitBaha'i-Verlagder

:\iach der englischen VorlageExtracts on the lnstitution ofthe Mashriqu '1-Adhkil.r,herausgegeben vornUniversalen Haus der Gerechtigkeit,Haifa, 16. Juni 1985,ins Deutsche ijbersetzt.Copyright by Baha'i-Verlag GmbHD-6238 Hofheirn-Langenhain 1988-145ISBN 3-87037-210-9(425-39)

INHALTAus de n Schriften Baha'u'llahsAus Schriften u nd Ansprachen 'A bdu'l-Baha sSei te 79Aus Schriften und Briefen Shoghi Effe ndis12Aus Briefen im Auftrag Shoghi Effendis18Aus Briefen des Universalen Haus esder Gerechtigkeit28Aus Briefen im Auftrag des Uni ve rsalenHauses der Gerechtigkeit36

Aus den Schriften Baha'u'1Hihs 1oVolk der Schopfung!Euch obliegt, im Namen des Herrn der Offenbarung in den Stadten Haus er zu erbaucn, sovollkommen wie sie auf Erden nur ge baut werdenkonnen, undsie geziemend a11szuschmuckE n,nicht mit Bildern und Statuen. Sodann rilhmeund preise darin deinen barmherzigen Herrn imGeiste strahlender Freude. Siehe! Durch SeineErwlihnung werden die Herzen er leuchtet und dieAugen getrostet.2Selig, wer se in e Schri tte fruh zu r Diimmerstundezum Mashriqu'l-Adhkar lenkt, mit Gott Zwiesprach e halt, Seiner gedenkt nnd Seine Verge bungerfleht.Darine inget re t cn ,sitzeersc hweigend und lausche den Versen Gottes, desunbedingten Herrschers, des Allmachtigen. desAllgeprlesenen. Sprich, der Mashriqu'l-Adhkar istfilrwahr jedes Haus, das in Stadt oder Land zuMeinem Gedenken erbaut wird . Also wurde es vo rSeinem Thron benannt, wolltet 'ihr es doch verstehen. Wer die Verse des Barmherzigen melodisch klangvoll singt, dem wird vJte il , womitsich der Erde und des Himmels Reiche niemalsmessen konnen. Er wird daraus den sil en DuftMeiner Gefilde atmen, den keiner spilrt an diesem Tag als der, dem diese erhabene SchonheitAlle Textstellen ohne VerOffentlichungsnachweissind Auszilge aus bislang nicht ilbersetztenTexten .7

Einsicht verlieh. Sprich: Wahrlich, des Barmherzigen Verse erheben die makellosen Herzen zujenen Gefilden des Geistes, die Worte nicht besrhreiben und Symbole nicht darstellen konnen.Gesegnet ist, wer hort! 23Lehret eure Kinder. was vom Himmel der MajesUitund Macht herabgesandt ward, damit sie dieSendbriefe des Barmherzigen in der Halle des ashriqu'l-Adhkar in klingenden Tonen vortragen. Wahrlich, wer angezogen ist vom Magnetender Liebe zu Meinem Namen, der Barmherzige,wird Gottes Verse so vortragen, da selbst dieHerzen der tief Sch1afenden ergriffen werden.Woh 1 dem, der durch die Macht dieses erhabenenamens, der jeden stolzen Berg zu Staub werdenlie . den erlesenen Wein ewigen Lebens aus denWortensPines Herrn, des Herrn der Gnade,3trank.4Bei Meinem Leben und bei Meiner Sache! Urn jedeWohnstatt, die Gottes Freunde betreten und vonder ihr Ruf sich erhebt, mit dem sie den Herrnlobpreisen, werden die Seelen der wahren Gliillbigen und alle auserwiihlten Engel kreisen. Undsollte sich das Tor der wahren Schau einigenOffnen, so werden sie die erhabenen Heerscharenerleben, wie sie das Haus umkreisen und ausrufen: "Gesegnet bist du, o Haus, denn Gott hat2A us dem Kitab-i-Aqdas; verOffen tlicht in Musik,7fA us dem Kitab-i- Aqdas; verOffen t 1ic h t in Musik,s.3s. 88

dich zur Herberge fur Seine Begnadeten gemacht,zu einer Wohnstatt fi.ir solche, die Er Jiebt, zueinem Heim fur jene, in die Er Sein Ve rtrau Prtsetzt. Auf dir ruhe Sein Lob, Sein ' Herrlichk e itund Seine grenzenlose Gnade."Aus Schriften und Ansprachen 'Abdu'l-Bahas"5Es ziemt den Freunden, ein Treffe n, eine \'ersammlung abzuhalten, in der sie Gott VPrherrli ch en, ihre Herzen an Ihn binden , die heiligenSchriften der Gesegneten Schonhcit lesen undvortragen - moge meine Seele das Losegeld fiirSeine Liebenden sein! Das Licht aus dem allherrli chen Rei ch, die Strahlen des hochsten Horizontes, ergiel3en sich tiber solche leuchtendenVersammlungen; denn sie sind ni c hts anderes alsdi e Mashriqu'l-Adhkar, die Aufgangsorte der Erwahnung Gottes, die nach dem Gebot der Erhabensten Feder in jedem Dorf und in jeder Stadterrichtet werden mi.issen. Diese geistigen Versammlungen mussen mit aul3erster Reinheit undWeihe abgehalten werden, so dal3 der Versammlungsort, seine Erde und die Luft tiber ihm denduftenden Hauch des Heiligen Geistes verstromen.!l4Die Aussagen 'A bdu'l-Bahas zu diesem Themasind so zahlreich, dal3 ihr Abdruck den Rahmendleser Kompllation bei weitem sprengen wurde.Hier wurde deshalb nur eine kleine Auswahlaufgenommen.Briefe und Botschaften 55!I9

6Obwohl der Mashriqu'l-Adhk{u, aul3erlich betrachtet, ein stoffliches Gefiige ist, hat er geistige Wirkung. Er schmiedet Bande der Einheitvon Herz zu Herz; er ist ein Sammelpunkt fiirdie Menschenseelen. Jede Stadt, wo in den Tagender Manifestation ein Tempel errichtet ward, hatSicherheit, BesHindigkeit und Frieden verbreitet;denn diese Gebaude waren der immerwahrendenVerherrlichung Gottes geweiht, und nur im Gedenken Gottes kann das Herz Ruhe finden. Giltiger Gott! Das Bauwerk des Hauses der Andachthat gewaltigen Einflul3 auf jeden Lebensabschnitt. Im Osten hat die Erfahrung deutlichgezeigt, dal3 dies eine Tatsache ist . Selbst wennin einem kleinen Dorf ein Haus zum Mashriqu'lAdhkar bestimmt wurde, hatte das deutlich eAuswirkungen. Wieviel gr613er ist der Einflul3.wenneinMashriqu 'l-Adhkareigensgebaut6wird !7Der Mashriqu'l-Adhkar ist eine der lebensnotwendigsten Institutionen auf der Welt. Er hatviele erganzende Nebeneinrichtuugen. Zwar ist erein Haus der Andacht, ihm sind aber ein Krankenhaus , eine Apotheke, ein Hospiz fur Reisende,eine Schule fiir Waisen und eine Universitat fi.irfortgeschrittene Studien angeschlossen. Zu jectemMashriqu'l-Adhkar gehoren diese fiinf Dinge. Esist meine Hoffnung, dal3 der Mashriqu'l-Adhkarjetzt in A.m erika errichtet wird, und dal3 dann6Briefe und Botschaften 6010

allmahlich das Krankenhaus. die Schute. dieUniversitat, die Apo th eke und das Hospiz, diea ll e nach den wirksamsten, zwec kma igsten Ver fahren arbeiten, folg e n werden. Macht dies a ll esunter den Ge li e bte n de s Herrn bekannt, damitsie verstehen, wie iib errage nd grol3 die Bedeutung dieses "Aufgangsortes der Erwahnung Got tes" ist. De r Te mpe l ist nic ht nur eine Andachtsstatte. Er ist v ielmehr in j ede r Hin s ichtvo ll stand ig und umfasse nd. 78Du hast nach Andachtsstatten und deren Sinngefr agt. Es liegt eine Weisheit darin , so lc he Gebaude zu errichten: Die Mens chen sollten wissen,dal3 es zu einer festgesetzten Stunde an der Zeitist. sich zu versammel n; all e sollten he rb eistromen und sich harmonisch und aufeinander ein gesti mm t im Gebet ve rti e fen. Sodann wird ausdieser Zusammenkunft Einheit und Zun eig un gh e r vo rgehen und in de n Menschenherzen gedei h en.90 Diener Bahas! Musik wird an de r Schwelle desAllmachtigen als lobenswerte Kunst angese h en.So singe bei grol3en Zusammenktinften und Versammlungen Verse in wunderbaren Melodien undlasse im Haus der Andacht Lob eshymn en erklingen. die die himmlischen Heerscharen en t ziicke n .Bedenke, wie sehr die Kunst der Musik bewundert und gepriesen wird. So du kannst, versuchegeistige Melodien, Lieder und Weisen zu ver-7Briefe und Botschaften 64:111

wenden und irdische Musik mit der Melodie desHimmels in Einklang zu bringen. Dann wirst dubemerken, wie grol3 der Einfl ul3 d e r Musik istund wie sie Leben und himmlische Freudeschenkt. Stimme solche Melodi e und We ise an,daj3 di e Nachtigallen gottlicher Gehelmnisse mitFreude und Begisterung erftillt werden. 8Aus Sc hrifte n und Briefe n Shoghi Effe ndis10Ich habe keinen Zweifel, daj3 j e d er gewissenha ft eundum sic htige Baha'i jederzeitdieGeboteBaha'u'llahs und die Anweisungen ' Ab du'l-Bahasbefolgen wird, deren Zweck es ist , die He iligk e i t,Wtird e und Universalitat elnes Gebaudes z u bewahren, das mit der Zeit Gottes allumfassendesHaus der Andac ht werden wird . 911Man sollte sic h vergegenwartigen, daj3 d e r Zentralbau des Mashriqu'l-Adhkar, urn den sichktinftig einmal soziale Nebengebaude zur Untersttitzung d e r Notleidendenund Armen, zumSch utze d er Helmatlos en und. Trost d e r Elendensowie zu r Erzl e hung der Unwissenden gruppierenwerden, unabhangig von diesen Bauli c hk e iten alsein Haus angesehen werden sollte, das gan z undgar d er Anbetu ng Gottes geweiht ist , im Ein klang mit den wenigen, doch klar formuli e rtenaMusik, s. 11Br ief vom 16. Januar 1925; verOffe n tlicht inBaha'i Administration, s. 77912

Prin zip ie n Baha'u'Jlahs im Kitab-i-Aqdas. Ausdiesen allgemeinen Wo rte n so llt e nun nicht geschlossen werden, da das lnn e re dPs Zen tralbaus selbst in Pi nen Schmelztiegel religioserAnbetungsfo rm en ve rwan delt werden soli , die mitden ilbe rk omme nen Gep fl oge nh eiten in Kirchen.Moscheen und Synagogen sowie anderen Gotteshausern ve rknilpft s ind . Seine \'erschiede n enEingange, die aile a uf die Hall e im Z ntrum unte r de r Kuppel weisen, die ne n nicht dem Ein la l3sek ti e re ri sc he r Anha nge r von starren Gla ubenssatze n und rn e ns chengesc h a ffe ne n Bekenntnissen,di e auf ihre We ise bestrebt sin d, ihre RitP.n zufei e rn, ihre Gebete z u lesen , ihre Wasrhungenauszufilhren und di e bes o nd e ren Symbole ihrf'sGlaub e ns inn e rhalb getrennt begrenzter SPk ti on en vo n Bah a' u'llahs allumfassendem Haus derAnbe tung zu r Schau zu stellen. We it da vo n e ntf ern t, ei n Schauspiel zusammenhangloser undve rwirrend e r sektiererischer Brau che und Rite nzu sein, ei n Zusta nd, der vollig im Wid e r sp ru chsteht zu den Bestimmungen des Aqdas und unve r einbar is t mit dem Geiste, den es pri:i e t , wi rddas Zentralgebaurle de r Baha'fAnda c ht, das imMitte lpunkt des Mashriqu ' l-Adhkar ste ht, v ie lmehr in sein e n geheiligten Mauern, in ei ne r ge istig gelautertenAtmosphare, nur diejeni ge nversammeln, die fur immer die Hillle n ei ne r ausgeklilgelten und pomposen Zere moni e aufgegebe nhaben und willige Anbeter des einen wahrenGottes sind, der sich in diese m Ze italte r durchBaha'u'llahoffenbart hat.Ihnenwirdde rMa.§.hriqu '1- Adhkar Symbol fur die grundlegende13

Wahrheit sein, die dem Baha'i-Glauben innewohnt, dal3 religiose Wahrheit nicht absolut,sondern relativ ist und dal3 gottliche Offenbarung nie abgeschlossen, sondern fortschreitendist. Sie werden davon i.iberzeugt sein, dal3 einalliebender und allgegenwartiger Vater, der inder Vergangenheit zu bestimmten Zeitabschnittender Menschheitsentwicklung Seine Propheten alsdie Trager Seiner Botschaft und die Manifestationen Seines Lichtes filr die Menschheit aussandte, in dieser kritischen Kulturepoche SeinenKindern nicht die Filhrung versagen kann, diesie in dieser dunklen Stunde dringend benotigen,die weder das Leuchten der Wissenschaft nochIntellekt und Weisheit des Menschen erfolgreicherhellen konnen. In Baha'u'llah die QueUe desgottlichen Lichts erkennend, filhlen sie sich mitMacht bewogen, den Schutz Seines Hauses zusuchen und sich darin zu versammeln , wo sieungehindert von Zeremonien und Bekenntnissendem einen wahren Gott huldigen, dem Wesen undZentrum ewiger Wahrheit, und die Namen SeinerBoten und Propheten erhi::ihen und preisen, dieseit Urgedenken bis heute unter wechselndenBedingungen und in verschiede11em Mal3e dasLicht gottlicher Filhrung einer finsteren und irrenden Welt widerspiegeln.14