STRATEGI DAKWAH HABIBURRAHMAN EL SHIRAZY PADA FILM DALAM .
STRATEGI DAKWAH HABIBURRAHMAN EL SHIRAZYPADA FILM “DALAM MIHRAB CINTA”SKRIPSIDiajukan untuk Memenuhi Sebagian SyaratGuna Memperoleh Gelar Sarjana Sosial (S.Sos)Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI)oleh :Ahmad FurqonNIM. 1401026016KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAMFAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASIUNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGOSEMARANG2019
ii
iii
iv
KATA bilalamin, segala puji syukur atas kehadiratAllah SWT yang telah melimpahkan nikmat dan rahmat-Nya. Sehinggapenulis bisa menulis, membaca, dan berfikir untuk menyusun skripsi inidari kata demi kata, kalimat demi kalimat dan paragraf demi paragraf.Sholawat serta salam, tetap tercurahkan kepada Nabi agung, Nabiakhiruzaman, baginda Nabi Muhammad SAW, yang selalu kita nantinantikan syafaatnya di yaumil qiyamah nanti.Dengan penuh kesadaran penulis sampaikan bahwa keberhasilandalam penulisan skripsi yang berjudul “Strategi Dakwah HabiburrahmanEl-Shirazy pada Film Dalam Mihrab Cinta” ini tidak lepas dari bantuandan semangat dari berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis sampaikanucapan terima kasih sebesar-besarnya kepada :1.Prof. Dr. Muhibbin, M.Ag selaku Rektor UIN Walisongo Semarang.2.Dr. H. Awaludin Pimay, Lc, M.Ag selaku Dekan Fakultas Dakwahdan Komunikasi UIN Walisongo Semarang.3.Dr. Hj. Siti Solihati, M.A dan Nilnan Ni’mah, S.Sos, M.SI, selakuketua jurusan dan sekretaris jurusan KPI.4.Drs. H. Ahmad Anas, M.Ag dan Nilnan Ni’mah, S.Sos, M.SI, selakudosen pembimbing I dan II yang telah memberikan banyak arahan,masukan untuk menyelesaikan skripsi ini.5.Drs. H. Ahmad Anas, M.Ag selaku wali dosen yang selalumemberikan arahan perkuliahan dari semester awal sampai semesterakhir.v
6.Keluarga besar Civitas Akademik Fakultas Dakwah dan KomunikasiUIN Walisongo Semarang, khususnya para dosen yang sudahberbagi ilmunya untuk penulis.7.Abah Mahrodji MS dan Umi Chasanah, yang selalu memberikankeridhoan, do’a, dan kasih sayangnya untuk mengantarkan penulisbisa menyelesaikan skripsi.8.Kakak dan adikku, Muhammad Rifa’i Subhi, Alfiyah, Khoirunnisa,Ahmad Farhan, dan Muyassaroh, Muhammad Zahid Sufi, yangselalu memberikan semangat dan arahan untuk menyelesaikanskripsi ini.9.Teman-teman kelas KPI-A 2014, Terima kasih sudah maubersahabat dan berteman selama di kampus UIN WalisongoSemarang ini.10. Teman-temanmahasiswa pemalang(IMPPUINWalisongoSemarang), terima kasih yang sudah menjadi rumah kedua di kotasemarang ini. Banyak canda tawa, senang, susah, payah, yang kitalakukan bersama dalam kegiatan IMPP ini.11. Teman-teman nongkrong dikala suasana senang maupun sedih,Ikhwan, Syafiq, Nanda, Madin dan yang terkhusus Musyarifah.Terima kasih sudah mau menemani dan membuat cerita yang begitubanyak dan tidak bisa dilupakan.Kepada mereka semua penulis hanya bisa mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya dan tidak bisa memberikan apa-apa kecualido’a yang selalu kupanjatkan.vi
Penulis berharap semoga skripsi ini bisa memberikan manfaatbagi diri sendiri dan orang lain, untuk menjadi sumber belajar dan lainsebagainya serta untuk dakwah Islam.Semarang, 27 Desember 2018Ahmad FurqonNIM. 1401026016vii
PERSEMBAHANDengan sangat kerendahan hati, penulis mengucapkan terimakasih kepada orang-orang yang setia mendoakan dan membantu skripsiini. Penulis persembahkan kepada :1. Yang terhormat Abah Mahrodji MS dan Umi Chasanah. Terima kasihatas do’a yang selalu kau berikan kepada anakmu ini, semangat danmotivasi yang selalu kau berikan. Tanpa ridho do’amu, semangat danmotivasi yang kau berikan, apalah dayaku seorang mahasiswa yangselalu membuat susah kepada abah dan umiku. Terima kasih atasperjuangan abah selama ini menjadi tulang punggung keluarga untukmenyekolahkan anakmu ini sampai jenjang strata 1. Terima kasih atasperjuangan umi yang selalu rela mendoakan anakmu ini danmemberikan motivasi yang menumbuhkan semangat dalam belajar.Terima kasih atas jiwa raga kalian yang telah kau berikan.2. Yang tersayang kakak dan adikku, Muhammad Rifa’i Subhi, Alfiyah,Khoirunnisa, Ahmad Farhan, Muyassaroh, dan Muhammad ZahidSufi. Yang selalu memberikan semangat dan arahan untukmengerjarkan skripsi ini.3. Yang menjadi kebanggaan Almamater UIN Walisongo Semarang.Terima kasih banyak pengalaman yang penulis dapat dari kampushijau ini.4. Teman-teman kelas KPI-A 2014, yang memberikan tempat untukcanda tawa, senang, susah dan semuanya. Terima kasih sudah maubersahabat dan berteman selama di kampus UIN Walisongo Semarangini.viii
5. Teman-teman seperjuangan mahasiswa pemalang (IMPP UINWalisongo), terima kasih yang sudah menjadi rumah kedua di kotasemarang ini. Banyak canda tawa, senang, susah, payah, yang kitalakukan bersama dalam kegiatan IMPP ini. Penulis hanya bisaucapkan harus tetap Ngapak, Kompak, dan Berakhlaq.6. Yang dirindukan teman-teman nongkrong dikala suasana senangmaupun sedih, Ikhwan, Syafiq, Nanda, Madin dan yang terkhususMusyarifah. Terima kasih sudah mau menemani dan membuat ceritayang begitu banyak dan tidak bisa dilupakan.ix
MOTTOُ سن َ َو َجا ِدلْ ُه ْم بِالَّتِ ْي ِه َي أَ ْح “Dan berdiskusilah dengan mereka dengan baik”(QS. An-Nahl :125)x
ABSTRAKAhmad Furqon (1401026016), Strategi Dakwah Habiburrahman ElShirazy Pada Film “Dalam Mihrab Cinta”. Skripsi, Program Studi TelevisiDakwah, Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam, Fakultas Dakwah danKomunikasi, Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang, 2018.Strategi dakwah merupakan salah satu faktor penunjang yangberimplikasi positif pada prosentase keberhasilan dakwah. Dakwah merupakankegiatan mengajak ke arah yang lebih baik yang telah di wajibkan kepada umatmanusia. Film sebagai media dakwah bisa menjadi salah satu strategi dakwahseorang da’i di zaman modern. Strategi dakwah ini digunakan oleh penulis novelsekaligus sutradara terkenal Habiburrahman El Shirazy dalam film yang berjudul“Dalam Mihrab Cinta” pada tahun 2010 yang di sutradarai langsung olehHabiburrahman El Shirazy. Film dengan genre dakwah yang mengangkat nilaiseorang santri yang di fitnah menjadi seorang pencuri lalu bisa menjadi seorangmubaligh muda yang hebat. Santri ini melewati perjalanan hidup penuh dengankesabaran. Banyak nilai-nilai islam yang bisa kita ambil seperti tawakal atauberserah diri kepada Allah, kesabaran, kasih sayang, bersyukur nikmat yangdiberikan oleh Allah SWT, saling tolong menolong, dan takdzim ataumenghormati kepada guru serta kyai di pesantren.Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui strategi dakwah yangdilakukan Habiburrahman El Shirazy pada Film “Dalam Mihrab Cinta”.Penelitian ini adalah penelitian kualitatif deskriptif dengan menggunakan teknikanalisis data lapangan. Data bersumber dari data primer yang diperoleh dari filevideo atau film “Dalam Mihrab Cinta” dan data wawancara denganHabiburrahman El Shirazy dan data sekunder yang diperoleh dari buku, catatan,bukti jurnal terkait. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik interview(wawancara) dan teknik dokumentasi.Hasil penelitian ini menunjukan bahwa Kang Abik menggunakanstrategi indrawi dalam berdakwah dan langkah-langkahnya memperhatikan asasasas dakwah dalam pembuatan film “Dalam Mihrab Cinta”. Berdiskusi ataumusyawarah terlebih dahulu dengan beberapa tokoh penulis. Berdiskusi inimemperhatikan asas filosofis dan asas efektif efesien. Mencari aktor yang tepatuntuk memainkan pemeran dalam film “Dalam Mihrab Cinta”. Mencari aktorini memperhatikan asas kemampuan dan keahlian da’i. Film “Dalam MihrabCinta” dibuat bergenre dakwah yang menampilkan beberapa adegan dengannilai-nilai orang muslim. Adegan-adegan ini memperhatikan asas psikologi.Menunjukan nilai-nilai seorang santri yang menunjukan akhlakul karimah. Nilainilai seorang santri ini memperhatikan asas sosiologi.Kata kunci : Strategi, Dakwah, dan Film.xi
DAFTAR ISIHALAMAN JUDUL .iHALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING .iiHALAMAN PENGESAHAN . iiiHALAMAN PERNYATAAN . ivHALAMAN KATA PENGANTAR .vHALAMAN PERSEMBAHAN . viiiHALAMAN MOTTO .xABSTRAK . xiDAFTAR ISI . xiiBAB IPENDAHULUANA. Latar Belakang .1B. Rumusan Masalah .7C. Tujuan Penelitian .7D. Manfaat Penelitian .8E. Tinjauan Pustaka .8F. Metode Penelitian . 12G. Sistematika Penulisan . 17BAB II STRATEGI, DAKWAH, STRATEGI DAKWAH, DANFILMA. Strategi Dakwah . 201. Strategi . 202. Dakwah . 213. Strategi Dakwah . 32xii
B. Film . 391. Pengertian Film . 392. Karakteristik Film . 413. Jenis Film . 444. Unsur-unsur Film . 46C. Film sebagai Strategi Dakwah . 58BAB III GAMBARAN UMUM FILM “DALAM MIHRAB CINTA”A. Profil Habiburrahman El Shirazy . 60B. Latar Belakang Pembuatan Film “Dalam MihrabCinta”. 63C. Sinopsis Film “Dalam Mihrab Cinta” . 65D. Hasil Sumber data . 68BAB IV ANALISIS STRATEGI DAKWAH HABIBURRAHMANEL SHIRAZY PADA FILM “DALAM MIHRAB CINTA”Analisis Strategi Dakwah Habiburrahman El Shirazypada Film “Dalam Mihrab Cinta” . 102BAB V PENUTUPA. Simpulan . 117B. Saran. 118C. Penutup. 118DAFTAR PUSTAKALAMPIRAN-LAMPIRANDAFTAR RIWAYAT HIDUPxiii
BAB IPENDAHULUANA. Latar BelakangStrategi pada hakikatnya adalah perencanaan dan manajemenuntuk mencapai suatu tujuan. Tetapi untuk mencapai tujuan tersebut,strategi tidak hanya berfungsi sebagai peta jalan yang hanyamenunjukkan arah saja, melainkan harus menunjukkan bagaimanateknik operasionalnya. Dengan demikian strategi dakwah merupakanperpaduan dari perencanaan dan manajemen dakwah untukmencapai suatu tujuan. Di dalam mencapai tujuan tersebut strategidakwah harus dapat menunjukkan bagaimana operasionalnya secarateknik harus dilakukan.Dakwah adalah suatu usaha untuk mengajak, menyeru danmempengaruhi manusia agar selalu berpegang pada ajaran Allahguna memperoleh kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat (Arifin,1986 : 34).Agar tujuan dakwah dapat tercapai secara maksimal,diperlukan upaya sunguh-sungguh untuk mewujudkannya. Salahsatu faktor penunjang itu adalah adanya strategi dakwah. Ketepatanmenyusun dan menerapkan strategi dakwah, berimplikasi positifpada prosentase keberhasilan dakwah.Pada dasarnya, setiap pemeluk agama Islam mempunyai tugasyang mulia untuk menyampaikan dakwah sebagai penyeru,mengajak, kepada umat untuk melaksanakan amar ma’ruf nahi1
2munkar, melaksanakan kebaikan dan menjauhi larangan. Tugas dankewajiban itu tertera jelas dalam Al-Qur’an surat Ali Imran ayat104:ِ ولْت ُكن ِم ْن ُكم أ َُّمةٌ ي ْدعو َن إِلَى ال َخي ِر ويأْمرو َن بِالم ك َ ِ الم ْن َك ِر َوأُولَئ ُ َ ََُْ عروف َويَ ْن َه ْو َن َع ِن ُ َُُ ََ ِْ ُه ُم ال ُْم ْفل ُحو َن Artinya : “Dan hendaklah ada di antara kamu segolonganumat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yangma’ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orangorang yang beruntung”Sebagai seorang da’i, harus pandai dalam membaca keadaan.Maksudnya adalah seorang da’i harus pandai memilih media untuksarana berdakwah, seiring dengan lajunya perkembangan mediazaman sekarang ini, seperti film, majalah, buku, radio, dan lainsebagainya.Media dakwah sifatnya fleksibel dan bisa disesuaikan denganperkembangan zaman. Hal itu erat kaitannya dengan bagaimanacaranya dakwah yang dilakukan bisa menarik minat mereka yangmenjadi sasaran. Salah satu upaya yang bisa dikategorikan sekarangini misalnya adalah perkembangan teknologi untuk menopangdakwah, misalnya dengan menggunakan media film.Jika dibandingkan dengan media lainnya, seperti radio, brosur,buku, ataupun majalah, film merupakan salah satu media dakwahyang bisa dikatakan paling efektif. Hal itu disebabkan terutama olehpenyajiannya yang berupa audio visual sehingga berpotensi
3memberikan daya tarik melalui aspek hiburannya (Uchjana, 2000 :212).Aktualisasi peran dakwah setiap muslim menjadi sangatmudah dengan adanya multimedia sebagai media dakwah. agimasyarakat dengan kondisi dan tatanan seperti sekarang. Film bisamemberikan manfaat utama memberikan pesan dakwah secara tidaklangsung. Hal itu akan lebih efektif dan pesan tersebut akan tepatpada sasarannya.Film adalah cerita singkat yang ditampilkan dalam bentukgambar dan suara yang di kemas sedemikian rupa dengan permainankamera, teknik editing, dan skenario yang ada. Film bergerak ngberkelanjutan. Kemampuan film melukiskan gambar hidup dan suaramemberinya daya tarik tersendiri.Media ini pada umumnya digunakan untuk tujuan-tujuanhiburan, dokumentasi, dan pendidikan. Ia dapat menyajikaninformasi, memaparkan proses, menjalankan konsep-konsep emperpanjang waktu, dan mempengaruhi sikap (Arsyad, 2005 :48).Film sebagai media komunikasi dapat pula berfungsi sebagaimedia tabligh, karena mempunyai kelebihan dibanding denganmedia-media lainnya. Effendi menyebutkan bahwa film merupakan
4media komunikasi yang ampuh, bukan saja untuk hiburan tapi jugauntuk penerangan dan pendidikan. Dengan berbagai kelebihan inilahfilm dapat menjadi media tabligh yang efektif, dimana pesan-pesandapat disampaikan kepada penonton secara halus dan menyentuhrelung hati tanpa mereka merasa digurui. Hal ini senada denganajaran Allah SWT bahwa untuk mengkomunikasikan pesan,hendaknya dilakukan secara qaulan sadidan yaitu pesan yangdikomunikasikan dengan benar, menyentuh, dan membekas dalamhati (Kusnawan, 2004 : 96).Sebagai penulis novel yang sudah dikenal oleh semua orang,Habiburrahman El-Shirazy yang biasa disapa dengan nama KangAbik dengan karya-karyanya yang fenomenal itu, Kang Abik yangoleh banyak kalangan dijuluki “penulis bertangan emas” telahmenerima banyak penghargaan bergengsi tingkat nasional maupunAsia Tenggara, diantaranya :- Penghargaan dari menpora sebagai sastrawan yang berjasamengembangkan sastra Indonesia bermutu sehingga memberikaninspirasi tumbuhnya film nasional yang bermartabat- Penghargaan sastra nusantara 2008 sebagai sastrawan kreatifyang mampu menggerakan masyarakat membaca sastra olehpusat bahasa dalam siding Majelis Sastra Asia Tenggara(MASTERA)Kang abik merupakan penulis novel bergenre Islam yangpeduli dengan image Islam di dunia. Berdasarkan hasil wawancara
5dengan kang abik, Islam itu agama yang rahmatan lil’alamin engakibatkan tragedi pengeboman bursa efek Jakarta dan disusuldengan bom bali tahun 2002 sehingga anggapan dari beberapa dunia,Islam adalah agama yang tidak bagus. Dengan begitu menurut kangabik, Islam dimata dunia agama yang tidak bagus dan agama yangtidak punya jiwa kemanusiaan maka dari itu kang abik membuatfilm-film yang bergenre Islam yang memperlihatkan keindahan dankasih sayang agama Islam. Dari alasan itulah kang abik mempunyaidua strategi dakwah secara umum, yaitu :Pertamaِ ِِ س ُن ْ و َجا دل ُْه ْم بِالَّت ْي ه َي أ ََ َح Habiburrahman El-Shirazy memakai petikan surat An-Nahl ayat 125 ini karena kitasebagai da’i harus bisa berdebat yang baik dengan orang non muslimatau yang tidak suka dengan Islam. Dalam hal ini, berdebat yangdimaksud adalah membuat film yang bergenre Islam atau dakwahuntuk menyamai film-film yang ada di barat yang bertujuan untukmenunjukan Islam itu sebenarnya agama yang penuh dengan kasihsayang.Kedua, Habiburrahman El-Shirazy mengambil dari ajaranRasulullah SAWِ َّاس َعلَى قَ ْد ِر أُ ُكلِ ِه ْم ُ َخط َ ب الن “Berkomunikasilahkamu kepada manusia sesuai tingkatan akal mereka” yang dimaksudkang abik adalah sebagai da’i harus memahami kriteria mad’u atausasaran dakwah yang sesuai karena ketika kita berdakwah tidak tepat
6pada mad’u, mad’u akan lari. Contoh: di era modern ini da’i akanberdakwah kepada anak-anak yang gaul dan da’i menjelaskan ayatayat dakwah pasti anak gaul itu akan lari jadi da’i harus membuatstrategi yang anak gaul itu suka salah satunya dengan cara membuatfilm yang disisipi nilai-nilai dakwahnya. Dengan seperti itu mad’umenerima dakwah tanpa disadari secara langsung.Harapannya setelah membuat film bergenre Islam yangmengandung nilai-nilai Islam atau dakwah dapat memperbaiki imageIslam dimata dunia. Tanpa melalui pertumpahan darah, tujuan untukmemperbaiki image islam dapat tercapai. Tujuan tersebut lebihmudah tercapai sebab kang abik selaku sutradara dapat yangmengatur jalannya cerita atau nilai-nilai dakwah.Adapun sebagai sutradara, Kang Abik mengawali debutnyadengan film “Dalam Mihrab Cinta” yang di angkat dari novelnyadengan judul yang sama. Film tersebut menjadi film paling laris dipenghujung tahun 2010 dan awal tahun 2011, film “Dalam MihrabCinta” berhasil menarik minat para penyuka film religi sejumlah623.105 penonton (Shirazy, Habiburrahman El, 2011 : 282-283).Habiburrahman El Shirazy memaparkan bahwa dalam alurfilmnya sengaja tidak menonjolkan konflik, namun dia inginmemunculkan konflik tersebut dari segi lain. Dapat di lihat dariadegan ketika syamsul sebagai pencopet yang kemudian ditunjuksebagai imam. Ditengah kekacauan syamsul Allah memberikan jalan
7baginya untuk bertobat dan menggapai mimpinya sebagai seorangda’i atau mubaligh.Di dalam film ini terdapat beberapa strategi dakwah yangdilakukan oleh Kang Abik kepada para penontonnya untukmengetahui bahwa Allah itu selalu bersama dengan kita dan akanmemberikan jalan yang terbaik kepada kita serta strategi dakwahyang ada di dalam film tersebut yang dibuat oleh Kang Abik.Berawal dari latar belakang tersebut, kiranya perlu dilakukanpenelitian yang lebih mendalam pada cerita film ini, gunamemahami strategi dakwah yang dilakukan oleh Kang Abik lewatfilm yang berjudul “Dalam Mihrab Cinta”. Berdasarkan pemaparandiatas, peneliti memilih judul “Strategi dakwah Habiburrahman ElShirazy pada film “Dalam Mihrab Cinta”.B.Rumusan MasalahBerawal dari latar belakang yang telah diurai peneliti diatas,maka rumusan masalah dalam penelitian ini yaitu : BagaimanaStrategi Dakwah Habiburrahman El-Shirazy pada film “DalamMihrab Cinta” ?C. Tujuan PenelitianSesuai dengan permasalahan yang diatas, maka tujuan yanghendak di capai dalam penelitian ini yaitu mengetahui StrategiDakwah Habiburrahman El-Shirazy pada film “Dalam MihrabCinta”.
8D. Manfaat Penelitian1. Manfaat Teoritis/Akademisa. Penelitian ini diharapkan bisa menambah wawasan ilmupengetahuan terutama dalam bidang ilmu komunikasi dakwahyang melalui media film.b. Memberikan pemahaman kepada penonton bahwa media filmdapat dijadikan sebagai strategi dakwah yang dilakukan olehsutradara maupun penulis fi
Ahmad Furqon (1401026016), Strategi Dakwah Habiburrahman El Shirazy Pada Film “Dalam Mihrab Cinta”. Skripsi, Program Studi Televisi Dakwah, Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam, Fakultas Dakwah dan Komunikasi, Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang, 2018. Strategi dakwah merupakan salah satu faktor penunjang yang .
POLA DAKWAH TRANSFORMASIONAL PADA ORGANISASI FORUM PEMUDA CINTA DAKWAH SKRIPSI Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Sosial (S. Sos) Dalam Ilmu Manajemen Dakwah Oleh: NURHASANAH NIM. 151 633 0042 PROGRAM STUDI MANAJEMEN DAKWAH JURUSAN DAKWAH FAKULTAS USHULUDDIN ADAB DAN DAKWAH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI BENGKULU
Kontribusi Pengetahuan Tokoh Fahmi pada Penerapan Nilai-nilai Dakwah dalam Novel Api Tuhid Karya Habiburrahman El Shirazy . Karya sastra dapat dipakai sebagai media dalam strategi pengajaran untuk pembelajar bahasa Inggris. Ghosn (2002) dan Hismanoglu (2005) menyebut bahwa penggunaan .
Islam, Dakwah Islam yang efektif adalah dakwah yang dapat memberikan tidak hanya sebatas keinginan masyarakat akan tetapi lebih dari itu yaitu menjadi 2 Muhiddin Asep, Dakwah dalam
STRATEGI PENGEMBANGAN SUMBER DAYA MANUSIA (SDM) A. Strategi 1. Pengertian Strategi Kata strategi secara etimologi berasal dari bahasa Yunani “strato” yang artinya pasukan dan “agenis” yang artinya pemimpin. Jadi strategi berarti hal yang berhubungan dengan pasukan perang (Ali Moertopo,1971:24). Strategi
13 BAB II STRATEGI PENGEMBANGAN USAHA A. Strategi 1. Pengertian Strategi Secara bahasa strategi berasal dari kata strategic yang berarti menurut siasat atau rencana dan strategy yang berarti ilmu siasat.1 Menurut istilah strategi adalah rencana yang cermat mengenal kegiatan untuk mencapai sasaran khusus.2 Strategi adalah bagaimana menggerakkan pasukan ke posisi paling
BAB II KAJIAN TEORI A. PENGERTIAN DAKWAH Dakwah menurut etimologi (bahasa) berasal dari kata bahasa Arab : -اعَد وعد –وعدَْيyang berarti mengajak, menyeru, dan memanggil seruan, permohonan, dan permintaan.1 Dalam pengertian lain menyebutkan dakwah merupakann bahasa
dan Konsep Dakwah menurut Imam Al-Ghazali. 1. Gagasan Imam Al- Ghazali Tentang Dakwah Pengaruh keluarga khususnya dari sang ayah dalam membentuk pribadi Imam al-Ghazali sebagai seorang da’i memberikan pengaruh besar kepada beliau dalam memaknai dakwah dan sepak terjang beliau dalam kancah berdakwah, Imam al-Ghazali merupakan seorang ulama yang
CISC4/681 Introduction to Artificial Intelligence 1 Russell and Norvig: 2 Agents? agent percepts sensors actions environment CISC4/681 Introduction to Artificial Intelligence 2 Agent – perceives the environment through sensors and acts on it through actuators Percept – agent’s perceptual input (the basis for its actions) Percept Sequence – complete history of what has been .
