Predicando A Cristo Seis Lecciones Del Ladrón En La Cruz

Predicando a CristoAlgunos de nosotros hemos sido culpables deenseñar muy poco y persuadir demasiado.¿En dónde empieza la conversión? Empiezaen el corazón. Si no hay cambio en el corazón, nohay conversión real. Hace varios años, estabahablando con un hombre que trabajaba en loscampos de petróleo de Arabia. Me dijo que, en elpaís donde trabajaba, si atrapaban a un ladrón, lecortaban la mano derecha. Sonrió con ironía yañadió: “Algunos la llaman la tierra de los ladroneszurdos.”10 No sé si esta práctica aún prevalece enesa área, pero la verdad es que el cortar una manono cambia el corazón. La verdadera conversión―elcambio auténtico―debe suceder primero en elcorazón. Ahí es donde empezó con el ladrón en lacruz y ahí es donde empieza con nosotros.En cuanto al ladrón, podríamos llevar lalección un paso más adelante. Debido a que ocurrióun cambio en la actitud y en las acciones del ladrón,también ocurrió un cambio en su relación con Dios.¡Qué cambio! Esa mañana, el ladrón había batalladohasta el Calvario bajo el peso de su cruz. Habíaescuchado las burlas de la multitud; había sentido eldolor de los clavos en sus manos y pies. Pero para lanoche, se paseaba por el Paraíso con Jesús, elbenevolente sol del amor de Dios brillaba sobre él,¡la brisa suave de la misericordia mecía suscabellos!11UNA LECCIÓN DE VALOROtra lección que puede sacarse de la historiadel ladrón es la del valor. Hemos enfatizado queexpresó su fe en Jesús en un momento cuando todaslas otras voces callaron. Eso requirió de valor.Puede tener otra ilustración para substituir oañadirla. En una ocasión leí de un falsificador que fueatrapado y encarcelado. Estaba tan disgustado consigomismo que se cortó el dedo índice de su mano derecha, eldedo más crucial en su trabajo. Pero en poco tiempo,aprendió a falsificar sin ese dedo. Su corazón no habíacambiado.11“Paraíso” es una palabra que básicamentesignifica “jardín placentero.” No hay forma de expresaren términos humanos cómo será el paraíso. He usadometáforas para tratar de expresar lo maravilloso que será.10David RoperAlgunos podrían objetar, “¡Pero no tenía mucho queperder!” Supongo que es verdad, pero considereesto: La mayoría de nosotros, cuando estamos endolor, no deseamos añadir a nuestra agonía.Evitamos angustia adicional. Antes de las palabrasdel ladrón, el abuso se enfocaba en la cruz delcentro. Al hablar por Jesús, llamó la atención a élmismo y tomó el riesgo de que la animadversión dela multitud fuera en su dirección.Es fácil hablar de Jesús cuando estamosrodeados de creyentes. La prueba de valor llegacuando el confesarlo invita a la burla: cuandoestamos en torno a personas de mal humor en eltrabajo, cuando un amigo se burla de las verdadesque apreciamos, cuando los miembros de la familianos ridiculizan por nuestras convicciones. En unaocasión predicaba para una congregación que sereunía en un edificio con un techo plano. Mientrasel sol brillaba no había problema, pero cuandollovía, el agua se trasminaba en varias aulas. Untecho que era solo bueno cuando el sol brillaba no esmuy bueno―una fe que confiesa a Jesús sólo acreyentes sonrientes no es una fe muy buena.Cuando Jesús le respondió al ladrón (Lucas23:43), quizás movió su cabeza para hablarle. Unashoras antes, había mirado a uno que lo habíanegado bajo coacción (Lucas 22:61); ahora ve a unoque le confesó bajo condiciones aún más adversas.El Señor también nos está viendo (ver Hebreos4:13)―y sabe si estamos llenos de cobardía o devalor.Aprendamos de este ladrón para tener elvalor de permanecer con el Señor sin importar lascircunstancias. Moisés le dijo al pueblo de Dios:“Esforzaos y cobrad ánimo; no temáis, ni tengáismiedo de ellos, porque Jehová tu Dios es el que vacontigo; no te dejará, ni te desamparará”(Deuteronomio 31:6). Más tarde, Josué les dijo:“Solamente esfuérzate y sé muy valiente” (Josué1:7a).UNA LECCIÓN DE HUMILDADOtra lección a recordar de esta historia es lanecesidad de humildad. Después de que el ladrónvio a Jesús y luego a él mismo, se dio cuenta de su38Seis lecciones del ladrón en la cruzhttps://suvidadioporti.wordpress.com/

Predicando a Cristopecado. Burton Coffman escribió: “Un corolario dela conciencia del alma ante la presencia de Dios es elreconocer que uno es indigno de estar en supresencia.”12 De hecho, el ladrón admitió, “¡Merezcoeste castigo; Merezco todo lo que estoy recibiendo!”Los hermanos que ministran a los que estánen prisión me han dicho que tal actitud es pococomún entre los criminales convictos. Puedotestificar que esa actitud se ve rara vez entre los quevivimos fuera de los muros de la prisión. Tuve unacampaña en un pueblo de Oklahoma donde vivía dejoven. Aproveché para visitar a una antiguacompañera de clases y con tristeza me dijo que sumarido (antiguo compañero de clases) había pasadoalgo de tiempo en la prisión en relación con uninfame escándalo en las Oficinas del Municipio. Noexcusó las acciones de su pareja, pero no pudoresistir añadir, “Pero muchos, muchos másculpables que mi marido, nunca fueron condenados¡y nunca pasaron un día detrás de las rejas!” Esdifícil para cualquiera de nosotros decir, “Es lo queme merezco,” y dejarlo así. Pero, eso es lo que hizoel ladrón. Nos da un ejemplo de confesión humilde.También nos da un ejemplo de cómo pedircon humildad. Poco tiempo antes, dos de losapóstoles de Jesús había pedido: “Concédenos queen tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha, y elotro a tu izquierda” (ver Marcos 10:37). El ladrón nopidió un trato especial: una recompensa, unamansión o algún lugar cerca del trono. Simplementepidió que lo recordara (Lucas 23:42)―no serolvidado. Pedro dijo: “Humillaos, pues, bajo lapoderosa mano de Dios, para que él os exaltecuando fuere tiempo” (I Pedro 5:6). El ladrón sehumilló a sí mismo y Jesús lo exaltó.Todos necesitamos esta lección de humildad.Pablo escribió: “Digo, pues, por la gracia que me esdada, a cada cual que está entre vosotros, que notenga más alto concepto de sí que el que debe tener,sino que piense de sí con cordura” (Romanos 12:3a).UNA LECCIÓN DE PREOCUPACIÓNAdmiro mucho de lo que mostró estehombre que murió a lado de Jesús, en la parte altade la lista, está su confianza de que el reino seríaaún establecido. Probablemente había mucho sobreel reino que no entendía.13 Sin embargo,comprendió algo que incluso los discípulos deCristo no entendieron: la muerte de Jesús noanulaba la promesa de que Él establecería el reino.El ladrón dijo: “Acuérdate de mí cuando vengas entu reino” (Lucas 23:42).La lección que quiero sacar de esto es que elladrón estaba interesado en el reino. Era importantepara él. También era importante para Jesús. Cristopredicó que el reino se había acercado (Mateo 4:17),que vendría durante la vida de algunos de susoyentes (Marcos 9:1). Desafió a sus seguidores a“buscar primeramente el reino” (Mateo 6:33). Hablóde establecer su reino/iglesia en Mateo 16:18, 19.Murió por su reino/iglesia (Efesios 5:23, 25). Cuandoobedecemos el Evangelio, el Señor nos hace parte desu reino (Colosenses 1:13, 14). resados en el reino/iglesia”?Un día un hombre llegó corriendo a mioficina. Dijo batallando con su aliento: “Soymiembro de la iglesia de Cristo, me acabo de mudaral pueblo.” Esperé para preguntarle de quécongregación, pero en su lugar él me preguntóacerca de una organización civil: dónde y cuándo sereunía y agregó “pensé que lo sabrías.” No s de ellas hacen mucho bien―peroesos grupos no deberían ser nuestra máximaprioridad.14 Nuestra primera preocupación deberíanser los asuntos relacionados con el Señor,incluyendo su iglesia.¿Cuán importante es la iglesia/reino paranosotros? ¿Cuánto tiempo usamos pensando en ellaVer página 6 en “La vida de Cristo, 13”Los acontecimientos posteriores dejaron claroque el hombre estaba más preocupado por la asistenciafiel a su club cívico que por los servicios de adoración dela iglesia del Señor.13James Burton Coffman, Comentario sobre Lucas(Abilene, Tex.: ACU Press, 1975), 451. Para ejemplos delos que declaran ser indignos de estar ante el Señor, veaIsaías 6:1-5; Lucas 5:8.12David Roper1439Seis lecciones del ladrón en la cruzhttps://suvidadioporti.wordpress.com/

Predicando a Cristoy orando por ella? ¿Cuánto esfuerzo ponemos paratratar de difundirla? Oro para que el reino/iglesiatambién sea importante para nosotros.UNA LECCIÓN DE MISERICORDIAPodrían señalarse otras lecciones,15 peroquiero concluir con una que nos llega a todos. Heenfatizado que la historia del ladrón no fue dadapara darnos un ejemplo de cómo los inconversosdeben ser salvos ahora. Sin embargo, un aspecto desu salvación se relaciona con la salvación de todapersona. Fue salvo por la misericordia del Señor.Jesús no le prometió el paraíso porque él merecierair allí. Más bien, Cristo lo hizo porque Él es unSalvador misericordioso.Piense en las personas de la Biblia quefueron salvas―Noé y Abraham en el libro deGénesis, Moisés y David bajo el antiguo pacto,Pedro y Pablo bajo el nuevo pacto. Ninguno fueperfecto; todos eran hombres imperfectos, seesforzaban en obedecer a Dios, quien los salvo porsu gracia y misericordia.16 Pablo escribió: “Nossalvó, no por obras de justicia que nosotroshubiéramos hecho, sino por su misericordia” (Tito3:5a).17Es posible que algunos de ustedes esténdesalentados por sus fallas espirituales. Quizássiente que no está viviendo a su potencial espiritual.Quizás diga: “¡Soy un fracaso espiritual viviendo lavida cristiana!” Algunos asisten regularmente ytratan de vivir con los estándares de Cristo en formaexterna, a pesar de que están a punto de rendirseinteriormente. Si usted es uno de ellos, deténgase yvea al ladrón: ¡Hubo esperanza para él y hayAl analizar la historia del ladrón, puede llegar aotras lecciones. Use las más necesarias para las personasque enseña.16Una definición sencilla de “gracia” es “favorinmerecido.” Una definición sencilla de “misericordia” es“la gracia expresada.”17Dios requiere de ciertas “obras” de nosotrosantes de salvarnos, pero necesitamos entender que elhacer esas “obras” no ganamos nuestra salvación. Ellasno obligan a Dios. Somos salvos por la gracia ymisericordia de Dios.15David Roperesperanza para usted! Vea a Jesús, como lo hizo elladrón y láncese usted mismo a Su misericordia.¡Nuestro Señor es misericordioso!El salmista escribió: “¿Por qué te abates, ohalma mía y te turbas dentro de mí? Espera en Dios;porque aún he de alabarle, salvación mía y Diosmío” (Salmo 42:5). El escritor estaba abatido hastaque tuvo una conversación consigo mismo. Sepreguntó: “¿Por qué te abates?” “Espera en Dios.¡Dios es misericordioso! ¡Él me ayudará! ¡Lealabaré!”La primera lección que discutimos fue lalección respecto a la esperanza. La última lecciónfue acerca de la misericordia. Van juntas ¿o no?Tenemos esperanza ¡porque servimos al Señor demisericordia!CONCLUSIÓNAl concluir el sermón anterior, lo animé adirigir su vista del ladrón a Jesús. Ahora le sugieroque del ladrón dirija su mirada a usted mismo. Enlugar de preguntar, “¿Qué con el ladrón?” pregunte“¿Qué pasa conmigo? ¿Qué con mis necesidadesespirituales?” Pedro le preguntó en una ocasión aJesús qué iba a suceder con Juan. Cristo respondió:“¿Qué a ti? ¡Sígueme tú!” (Juan 21:22; énfasis mío).En otras palabras, Cristo estaba diciendo, “En lugarde preocuparte por Juan, asegúrate de hacer lo quetú necesitas hacer.” En la misma manera, usteddebería preocuparse por el ladrón; Dios estácuidando de él. Más bien debería preocuparse siusted está o no en una relación correcta con elSeñor. ¿Lo está siguiendo? Si una vez lo empezó aseguir, ¿continua haciéndolo? El Señor esmisericordioso, está listo para perdonar―así que¡venga a Él hoy!Al españolJaime Hernández CastilloQuerétaro, Mex. Febrero del 201740Seis lecciones del ladrón en la cruzhttps://suvidadioporti.wordpress.com/

suficientemente graves para justificar la tortura en la cruz (Lucas 23:41). 2Esta lección fue extraída de la discusión de Jesús con el ladrón en La cruz usada como púlpito en Conociendo al Maestro, 2 La verdad para hoy (Septiembre de 1994): 38-39. 3Ver página 46 en La vida de Cristo, 12 4Ibíd. Seis lecciones del ladrón en la cruz