Administración De La Iglesia - Manuales SUD

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Manual 2Administración de la Iglesia2010

Manual 2Administración de la Iglesia2010Publicado porLa Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos DíasSalt Lake City, Utah, EE. UU.

2010 por Intellectual Reserve, Inc.Todos los derechos reservadosImpreso en los Estados Unidos de AméricaAprobación del inglés: 8/09Aprobación de la traducción: 8/09Traducción de Handbook 2: Administering the ChurchSpanish08702 002

Índice de temasIntroducción. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V1. Las familias y la Iglesia en el plande Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12. Principios del sacerdocio. . . . . . . . . . . . . . . 73. Liderazgo en la Iglesia de Jesucristo. . . . 114. El consejo de barrio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175. La obra de salvaciónen el barrio y la estaca . . . . . . . . . . . . . . . . 236. Principios y liderazgo de Bienestar. . . . . . 377. Sacerdocio de Melquisedec. . . . . . . . . . . . 438. Sacerdocio Aarónico. . . . . . . . . . . . . . . . . . 539. Sociedad de Socorro. . . . . . . . . . . . . . . . . . 6712. Escuela Dominical. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10313. Actividades. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10914. Música. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12315 Organización de estaca . . . . . . . . . . . . . . 13116. Miembros solteros. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13517. Uniformidad y adaptación. . . . . . . . . . . . . 14318. Reuniones de la Iglesia. . . . . . . . . . . . . . . 14919. Llamamientos en la Iglesia. . . . . . . . . . . . 17120. Ordenanzas y bendicionesdel sacerdocio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18521. Normas y pautas selectas de la Iglesia. . 19710. Mujeres Jóvenes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79Apéndice: Lista de materialesde referencia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21911. Primaria. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93Índice. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223

El Señor exhortó: “Por tanto, aprenda todovarón su deber, así como a obrar con toda diligencia en el oficio al cual fuere nombrado” (D. y C.107:99).número 5 se refiere al capítulo, el número 1 serefiere a una sección del capítulo, y el número 2se refiere a un apartado.Los líderes de la Iglesia procuran revelaciónpersonal que los ayude a aprender y a cumplir losdeberes de sus llamamientos.Capítulo Sección ApartadoEl estudio de las Escrituras y las enseñanzasde los profetas de los últimos días serán de utilidad para que los líderes comprendan y cumplansus deberes. El Señor ha exhortado a los líderesa que constantemente atesoren en su mente laspalabras de Dios a fin de que sean receptivos a lainfluencia del Espíritu (véase D. y C. 84:85).Los líderes también aprenden sus deberesal estudiar las instrucciones de los manuales dela Iglesia. Estas instrucciones pueden facilitarla revelación si se utilizan para proporcionar lacomprensión de los principios, las normas y losprocedimientos que se deben aplicar al procurarla guía del Espíritu.Manuales para líderes de la IglesiaLa Iglesia proporciona dos manuales para loslíderes:Manual 1: Presidentes de estaca y obispos. En estemanual se detallan las responsabilidades generales de los presidentes de estaca y los obispos, yproporciona información detallada sobre normasy procedimientos.Manual 2: Administración de la Iglesia. Estemanual es una guía para los miembros de losconsejos de barrio y de estaca. Los primeros doscapítulos presentan la base doctrinal de la obra dela Iglesia: la salvación de personas y el sellamientoy la exaltación de familias mediante el poder delsacerdocio. Los demás capítulos proporcionaninstrucciones para administrar los quórumes delsacerdocio y las organizaciones auxiliares. También presentan principios y pautas que se aplicana las diversas organizaciones de un barrio.Los títulos y los subtítulos de estos manualesse han numerado para que sea fácil localizar ocitar los temas. En vez de remitirse a una páginao a un grupo de páginas, los líderes pueden consultar un tema por su número. Por ejemplo, en unanálisis sobre la obra misional de los miembros,el obispo podría pedir a los miembros del consejode barrio que acudieran a 5.1.2 del Manual 2. ElIntroducciónIntroducciónEl obispo y sus consejeros ayudan a los futuros misioneros de tiempo completo, incluidas lashermanas y los matrimonios, a prepararse paraservir en una misión.5.1.2 El consejo de barrioLa obra misional de los miembros es más eficaz cuando los integrantes del consejo de barrioestán plenamente inmersos en ella. Desde los quórumes y las organizaciones auxiliares se alienta alos miembros a participar en la obra misional dela siguiente manera:Actualizaciones y suplementosde las instruccionesDe vez en cuando, la información de estosmanuales se actualizará o suplementará pormedio de cartas, avisos u otra comunicación dela Primera Presidencia, del Quórum de los DoceApóstoles y del Obispado Presidente. Cuandoesto ocurra, los líderes deben anotar los cambiosen sus ejemplares de los manuales. Los líderesdeben conservar juntos los manuales y estos materiales suplementarios.Preguntas sobre las instruccionesLos líderes que tengan preguntas en cuanto ala información de los manuales o asuntos que nose mencionen en ellos deben dirigirlas a la autoridad inmediata que los presida.Aplicación en ramas,distritos y misionesPor razones administrativas, los términosobispo y obispado en los manuales se refieren también a presidentes de rama y presidencias derama. Los términos presidente de estaca y presidencia de estaca se refieren también a presidentes dedistrito y a presidencias de distrito. Sin embargo,los oficios de obispo y de presidente de rama noson equivalentes en autoridad ni responsabilidad.Tampoco lo son los oficios de presidente de estacay de presidente de distrito. El de obispo es unoficio del sacerdocio y la ordenación la autorizaV

Introducciónsolamente la Primera Presidencia. Los presidentesde estaca son llamados por Autoridades Generales y por Setentas de Área.Las referencias a barrios y estacas generalmente se aplican también a ramas, distritos ymisiones.Ponerse en contacto con las OficinasGenerales de la Iglesia o con laoficina administrativa asignadaAlgunos capítulos de este manual incluyeninstrucciones para ponerse en contacto con lasOficinas Generales de la Iglesia o con la oficinaadministrativa asignada. La instrucción paracomunicarse con las Oficinas Generales de la Iglesia se aplica a líderes del sacerdocio y a secretariosen los Estados Unidos y en Canadá. La instrucción para comunicarse con la oficina administrativa asignada se aplica a líderes del sacerdocio ya secretarios de fuera de los Estados Unidos y deCanadá. DistribuciónEl Manual 2: Administración de la Iglesia se debedistribuir de la siguiente manera: VIAutoridades Generales, Setentas de Área, miembros de presidencias generales de las organizaciones auxiliares, jefes de departamentos dela Iglesia, directores de asuntos temporales(1 ejemplar para cada uno)Presidencia de misión (3 ejemplares)Presidencia de estaca o de distrito(3 ejemplares)Secretario de estaca o distrito (1 ejemplar parael archivo)Secretario ejecutivo de estaca o distrito(1 ejemplar)Sumo consejo (12 ejemplares)Presidencias de Hombres Jóvenes, Sociedadde Socorro, Mujeres Jóvenes, Primaria y EscuelaDominical de estaca (3 ejemplares para cadauna)Obispado o presidencia de rama (3 ejemplares)Secretario de barrio o de rama (1 ejemplar parael archivo)Secretario ejecutivo de barrio o rama (1ejemplar)Líderes de grupo de sumos sacerdotes(3 ejemplares)Presidencia del quórum de élderes (3 ejemplares)Presidencias de Hombres Jóvenes, Sociedad deSocorro, Mujeres Jóvenes, Primaria y EscuelaDominical de barrio (3 ejemplares para cadauna)Líder misional de barrio (1 ejemplar)Este manual se ha preparado para el usoexclusivo de los oficiales generales y locales de laIglesia para administrar los asuntos de la Iglesia.No se debe duplicar ni dar a ninguna otra persona. La lista de distribución incluye un ejemplarpara archivar que cada secretario de estaca y debarrio guardará en un lugar seguro. Podrá consultarlo en busca de información sobre finanzasy registros, y para informarse sobre cómo apoyaral presidente de estaca o al obispo.Cuando se releve a oficiales de la Iglesia quetengan un ejemplar de este manual, entregan elejemplar inmediatamente a sus sucesores o a laautoridad que presida.

1. Las familias y la Iglesia en el plan de Dios1.1 El plan de Dios el Padre1.2 Regresar al Padre. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21.2.1 El evangelio de Jesucristo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21.2.2 La función de los líderes y1.3 Establecer familias eternas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31.3.1 Esposo y esposa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31.3.2 Padres e hijos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41.3.3 Miembros solteros de la Iglesia. . . . . . . . . . . . . . 41.4 El hogar y la Iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41.4.1 Fortalecer el hogar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41.4.2 Noche de hogar para la familia. . . . . . . . . . . . . . 51.4.3 Fortalecer a las personas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5de los maestros de la Iglesia. . . . . . . . . . . . . . . . . 311. Las familias y la Iglesiaen el plan de Diospara Su familia eterna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21.1.1 La familia premortal de Dios. . . . . . . . . . . . . . . . 21.1.2 El propósito de la vida mortal. . . . . . . . . . . . . . . 21.1.3 La expiación de Jesucristo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21.1.4 La función de las familias en el plan de Dios. . . 21.1.5 La función de la Iglesia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

1. Las familias y la Iglesia en el plan de Dios1.1El plan de Dios el Padrepara Su familia eterna1.1.1La familia premortal de DiosLa familia es ordenada por Dios. Es la unidadmás importante que hay en esta vida y en la eternidad. Aun antes de nacer en la tierra formábamos parte de una familia. Cada uno de nosotros“es un amado hijo o hija procreado como espíritupor padres celestiales” con “una naturaleza y undestino divinos” (“La Familia: Una Proclamaciónpara el Mundo”, véase Liahona, octubre de 1998,pág. 25). Dios es nuestro Padre Celestial y vivimosen Su presencia como parte de Su familia en lavida premortal. Allí aprendimos nuestras primeras lecciones y se nos preparó para la vida mortal(véase D. y C. 138:56).1.1.2El propósito del plan de Dios es conducirnosa la vida eterna. Él declaró: “Ésta es mi obra ymi gloria: Llevar a cabo la inmortalidad y la vidaeterna del hombre” (Moisés 1:39). La vida eternaes el mayor de los dones de Dios para Sus hijos(véase D. y C. 14:7); es la exaltación en el gradomás alto del reino celestial. Por medio del plande salvación podemos recibir esta bendición deregresar a la presencia de Dios y recibir una plenitud de gozo.La expiación de JesucristoPara lograr la exaltación en el reino de Diosdebemos superar dos obstáculos de la vida terrenal: la muerte y el pecado. Puesto que no podemossuperar dichos obstáculos por nosotros mismos,nuestro Padre Celestial envió a Su Hijo Jesucristo,para ser nuestro Salvador y Redentor. El sacrificioexpiatorio del Salvador hizo posible que todos loshijos de Dios vencieran la muerte física, resucitaran y recibieran la inmortalidad. La Expiacióntambién hizo posible que quienes se arrepientan ysigan al Señor venzan la muerte espiritual, regre-21.1.4La función de las familias en el plan de DiosComo parte del plan de nuestro Padre Celestial, nacimos en una familia. Él estableció las familias para traernos felicidad, ayudarnos a aprenderprincipios correctos en un ambiente amoroso yprepararnos para la vida eterna.Los padres tienen la responsabilidad esencialde ayudar a sus hijos a prepararse para regresaral Padre Celestial, y cumplen con dicha responsabilidad al enseñarles a seguir a Jesucristo y avivir Su evangelio.1.1.5La función de la IglesiaLa Iglesia proporciona la organización y losmedios para la enseñanza del evangelio de Jesucristo a todos los hijos de Dios. Proporciona laautoridad del sacerdocio para administrar lasordenanzas de salvación y exaltación a todo elque sea digno y esté dispuesto a aceptarlas.El propósito de la vida mortalDebido al amor que Dios tiene por nosotros,Él preparó un plan que incluía el venir a la tierra,donde recibiríamos un cuerpo y seríamos probados a fin de que pudiéramos progresar y llegar aser más como Él. A este plan se le llama “el plande salvación” (Alma 24:14), “el gran plan de felicidad” (Alma 42:8) y “el plan de redención” (Alma12:25; véanse también los versículos 26–33).1.1.3sen a la presencia de Dios para morar con Él yreciban la vida eterna (véase D. y C. 45:3–5).1.2Regresar al Padre1.2.1El evangelio de JesucristoEl plan de salvación es la plenitud del Evangelio. Incluye la Creación, la Caída, la expiaciónde Jesucristo, y todas las leyes, ordenanzas y doctrinas del Evangelio. Proporciona el camino paraque tengamos gozo en la vida mortal (véase 2 Nefi2:25) así como la bendición de la vida eterna.Por medio de la expiación de Jesucristo podemos ser limpios y santificados del pecado y prepararnos para entrar de nuevo en la presencia denuestro Padre Eterno. A fin de recibir esta bendición, debemos seguir los principios y las ordenanzas del Evangelio (véase Artículos de Fe 1:3).Debemos:1. Ejercer fe en el Señor Jesucristo, el Hijo Unigénito de Dios.2. Volvernos a Dios mediante el arrepentimientosincero, al tener un cambio en el corazón y alconfesar y abandonar los pecados.3. Recibir la ordenanza salvadora del bautismopara la remisión de los pecados.4. Ser confirmados miembros de la Iglesiay recibir el don del Espíritu Santo mediante laimposición de manos.

1. Las familias y la Iglesia en el plan de Dios5. Perseverar hasta el fin al guardar conveniossagrados.3. Brindan consejo, apoyo y oportunidades deprestar servicio.Además, ciertos líderes del sacerdocio tienenla autoridad para supervisar la realización de lasordenanzas salvadoras del sacerdocio.1.3La familia ocupa un lugar fundamental en elplan de Dios, el cual proporciona el medio paraque las relaciones familiares se extiendan más alláde la tumba. Si se observan fielmente, las sagradasordenanzas y convenios del templo nos ayudana regresar a la presencia de Dios unidos eternamente a nuestra familia.El crecimiento espiritual personal se lleva acabo cuando nos acercamos a Dios por mediode la oración, del estudio de las Escrituras, de lareflexión y de la obediencia. Nefi enseñó:“Después de haber entrado en esta estrechay angosta senda, quisiera preguntar si ya quedóhecho todo. He aquí, os digo que no; porque nohabéis llegado hasta aquí sino por la palabra deCristo, con fe inquebrantable en él, confiando íntegramente en los méritos de aquel que es poderosopara salvar.“Por tanto, debéis seguir adelante con firmezaen Cristo, teniendo un fulgor perfecto de esperanzay amor por Dios y por todos los hombres. Por tanto,si marcháis adelante, deleitándoos en la palabra deCristo, y perseveráis hasta el fin, he aquí, así dice elPadre: Tendréis la vida eterna” (2 Nefi 31:19–20).Cada uno de nosotros es responsable ante Diosde aprender y guardar Sus mandamientos, y devivir el Evangelio. Seremos juzgados de acuerdocon nuestras obras, los deseos de nuestro corazóny la clase de persona que hayamos llegado a ser.Al volvernos verdaderos seguidores de Jesucristo,experimentamos un poderoso cambio en el corazón y “ya no tenemos más disposición a obrar mal”(Mosíah 5:2; véase también Alma 5:12–15; Moroni10:32–33). Al vivir el evangelio de Jesucristo crecemos línea por línea, y llegamos a ser más comoel Salvador al amar y servir a los demás.1.2.2La función de los líderes y delos maestros de la IglesiaLos líderes y los maestros del sacerdocio yde las organizaciones auxiliares se esfuerzan porayudar a las personas a llegar a ser verdaderosseguidores de Jesucristo (véase Mosíah 18:18–30).A fin de ayudar a las personas y a las familias enesta labor, ellos:1. Enseñan las doctrinas puras del evangelio deJesucristo y testifican de ellas.Establecer familias eternas1.3.1Esposo y esposaLa exaltación en el más alto grado del reinocelestial sólo la pueden alcanzar aquellos quehayan vivido fielmente el evangelio de Jesucristoy estén sellados como compañeros eternos.El sellamiento de un esposo y una esposa porel tiempo y la eternidad mediante la autoridad delsacerdocio —también conocido como matrimonioen el templo— es un privilegio y una obligaciónsagrados que todos debieran esforzarse por recibir.Constituye el fundamento de una familia eterna.La naturaleza masculina y femenina de losespíritus es tal que se completan el uno al otro. Seha dispuesto que el hombre y la mujer progresenjuntos hacia la exaltación.El Señor ha mandado al esposo y a la esposaallegarse el uno al otro (véase Génesis 2:24; D. y C.42:22). En este mandamiento, la palabra allegarse significa ser completamente dedicado y fiel a alguien.Las parejas casadas se allegan a Dios y entre sí alservirse y amarse mutuamente, y al guardar convenios con absoluta fidelidad el uno para con el otroy para con Dios (véase D. y C. 25:13).Un matrimonio ha de llegar a ser uno al establecer su familia como la base de una vida recta.Los esposos y las esposas Santos de los ÚltimosDías dejan atrás su vida de solteros y establecensu matrimonio como la prioridad principal desu vida. No permiten que ninguna otra personani ningún interés tenga mayor prioridad en suvida que el guardar los convenios que han hechocon Dios y entre sí. No obstante, los matrimoniossiguen amando y apoyando a sus padres y hermanos, al mismo tiempo que se concentran en31. Las familias y la Iglesiaen el plan de DiosEstos principios se han enseñado desde laépoca de Adán. Al llegar a entender y creer enestas verdades y al obtener un testimonio firmede Jesucristo, nos esforzamos por obedecer Susmandamientos y deseamos compartir nuestrasbendiciones con nuestra familia y con las demáspersonas (véase 1 Nefi 8:9–37). Al fundamentoseguro del testimonio le suceden de maneranatural los demás elementos de la actividad enla Iglesia.2. Fortalecen a las personas y a las familias ensus esfuerzos por guardar sus conveniossagrados.

1. Las familias y la Iglesia en el plan de Diossu propia familia. Del mismo modo, los padressabios se dan cuenta de que sus responsabilidadesfamiliares perduran a lo largo de la vida en unespíritu de amor y aliento.El ser uno en el matrimonio requiere una plenaasociación. Por ejemplo, Adán y Eva trabajaronjuntos, oraron y adoraron juntos, se sacrificaronjuntos, enseñaron juntos el Evangelio a sus hijosy juntos lamentaron la pérdida de hijos descarriados (véase Moisés 5:1, 4, 12, 27). Estaban unidosel uno al otro, y a Dios.1.3.2esas mismas condiciones pueden distanciar a losintegrantes de una familia. Cada miembro de lafamilia tiene la responsabilidad de esforzarse poralcanzar la unidad familiar. A los hijos que aprendan a esforzarse por lograr la unidad en el hogarles resultará más sencillo hacerlo fuera de él.1.3.3Todos los miembros, aun cuando no se hayancasado nunca ni tengan familia dentro de la Iglesia, deben esforzarse por lograr el ideal de vivir enuna familia eterna. Eso significa prepararse parallegar a ser cónyuges dignos y padres o madresamorosos. En algunos casos, estas bendiciones nose cumplirán hasta la vida venidera, pero la metam

la Iglesia. Estas instrucciones pueden facilitar la revelación si se utilizan para proporcionar la comprensión de los principios, las normas y los procedimientos que se deben aplicar al procurar la guía del Espíritu. Manuales para líderes de la Iglesia La Iglesia proporciona dos manuales para los líderes:

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Le dio las siguientes misiones como Primado de la Iglesia:-Ser el fundamento (la piedra) sobre el que se asienta la Iglesia. -Ejercer del poder de las llaves o de jurisdicción sobre la Iglesia.-Confirmar a los demás obispos en la fe (Lc 22,31-32) -Apacentar y dirigir a la Iglesia Universal (Jn 21, 15-17) .

§ artículo 9 “creo en la santa iglesia catÓlica” § párrafo 1 la iglesia en el designio de dios § párrafo 2 la iglesia, pueblo de dios, cuerpo de cristo, templo del espÍritu santo § párrafo 3 la iglesia es una, santa, catÓlica y apostÓlica § párrafo 4 los fieles de cristo: jerarquÍa, laicos, vida consagrada § párrafo 5 la comuniÓn de los santos

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iglesia mormona POR QUÉ LA GENTE SE VA DE LA IGLESIA Según el blogger Greg Trimble, quien es frecuentemente citado en la revista de la iglesia LDS Living, hay . lo han ayudado a reflexionar sobre la historia y doctrina de la iglesia. Eso me parece perfecto. Sócrates dijo, "una vida no examinada no vale la pena vivirse", de la misma .

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plan de Dios para el crecimiento de la iglesia. Nadie puede leer Efesios sin quedar impresionado de lo que significa la iglesia para Dios (1:22, 23; 2:16; 3:21; 4:4; 5:23, 25, 29, 32). ¡Dios tiene planes para la iglesia! Él espera que la iglesia crezca.