Lección 2 ¡Cuídate De Ti Mismo! - WordPress
Unidad: Sabiduría, Fuente de vida1Dr. Juan R. Mejías OrtizTexto clave: Reconócelo en todos tus caminos y él hará derechas tus veredas. No seas sabio en tupropia opinión, sino teme a Jehová y apártate del mal (Proverbios 3:6-7)Lección 2¡Cuídate de ti mismo!(Proverbios 3:1-18) Versión Reina Valera 1995Versión Dios Habla Hoy1Hijo mío, no te olvides de mí Ley, y que tu corazónguarde mis mandamientos,122porque muchos días y años de vida y de paz teaumentarán.No olvides mis enseñanzas, hijo mío; guarda en tumemoria mis mandamientos,y tendrás una vida larga y llena de felicidad.33Nunca se aparten de ti la misericordia y la verdad:átalas a tu cuello, escríbelas en la tabla de tu corazónNo abandones nunca el amor y la verdad;llévalos contigo como un collar. Grábatelos en lamente,4y hallarás gracia y buena opinión ante los ojos deDios y de los hombres.45Confía en Jehová con todo tu corazón y no te apoyesen tu propia prudencia.56Reconócelo en todos tus caminos y él hará derechastus veredas.67No seas sabio en tu propia opinión, sino teme aJehová y apártate del mal,788porque esto será medicina para tus músculosy refrigerio para tus huesos.9Honra a Jehová con tus bienes y con las primicias detodos tus frutos;10entonces tus graneros estarán colmados conabundancia y tus lagares rebosarán de mosto.11No menosprecies, hijo mío, el castigo de Jehová, note canses de que él te corrija,12porque Jehová al que ama castiga, como el padre alhijo a quien quiere.13¡Bienaventurado el hombre que halla la sabiduría yobtiene la inteligencia,14porque su ganancia es más que la ganancia de laplata, sus beneficios más que los del oro fino!15Más preciosa es que las piedras preciosas: ¡nadaque puedas desear se puede comparar con ella!16Larga vida hay en su mano derecha, y en suizquierda, riquezas y honra.17Sus caminos son caminos deleitosos; todas susveredas, paz.18Es árbol de vida para los que de ella echan mano, ybienaventurados son los que la retienen.y tendrás el favor y el aprecio de Dios y de loshombres.Confía de todo corazón en el Señor y no en tupropia inteligencia.Ten presente al Señor en todo lo que hagas,y él te llevará por el camino recto.No te creas demasiado sabio; honra al Señor yapártate del mal:¡ésa es la mejor medicina para fortalecer tu cuerpo!9Honra al Señor con tus riquezas y con los primerosfrutos de tus cosechas;10así se llenarán a reventar tus graneros y tusdepósitos de vino.11No rechaces, hijo mío, la corrección del Señor, ni tedisgustes por sus reprensiones;12porque el Señor corrige a quien él ama, como unpadre corrige a su hijo favorito.13Feliz el que halla sabiduría, el que obtieneinteligencia;14porque son más provechosas que la plata y rindenmayores beneficios que el oro.15La sabiduría vale más que las piedras preciosas; ¡niaun las cosas más deseables se le pueden comparar!16Con la derecha ofrece larga vida, y con laizquierda, riquezas y honores.17Seguir sus pasos es muy agradable; andar por sussenderos es vivir en paz.18La sabiduría es vida para quien la obtiene; ¡feliceslos que saben retenerla!
Unidad: Sabiduría, Fuente de vidaIntroducciónEl honrar a Dios es la mejor medicinapara dar vigor a la vida de una persona. Lasganancias de la sabiduría son la longevidad y lafelicidad plena. La persona sabia es cautelosaante un enemigo audaz, la arrogancia. La personaarrogante adopta unObjetivoespíritu de altivez ysoberbiaqueReconocer a la sabiduríay la inteligencia como eldesprecia el consejobien supremo que excedede los demás portoda riqueza, conduce aconsiderarlosuna vida plena y proveeinferiores. El altivolas herramientas paraevitarconsecuenciasdesarrolla una falsaindeseadas.autoestima que leconduce a seguirsus propias opiniones, aunque sean erradas, sinprestar atención a las amonestaciones de lospadres, familiares, maestros, e incluso de losconsejos contenidos en las Sagradas Escrituras.El pasaje bíblico invita a tener presentelas enseñanzas divinas en el día a día, acción queconduce por el camino recto. Además, se insistea no resistir la corrección divina, ya que ella esmuestra del amor del Señor. Al leer el pasaje sepuede entender que el proverbista tiene en sumente las instrucciones dadas a Israel en eldesierto (Dt. 4:6). El producto de la obedienciahace de la nación una sabia y entendida. Así,pues, quien guarda los mandamientos divinos ylos pone por obra recibe el favor de Dios.El texto a estudiar está en modoimperativo, modo gramatical utilizado paraexpresar mandatos, órdenes o solicitudes. Laordenanza central es la fidelidad al Señor. En laprimera parte del pasaje se presentan seisordenanzas con sus respectivas recompensas.Análisis de las Escriturasv.1-2 Domina un ambiente paternal/maternal alhacer uso del título de “hijo mío”. El primermandato llama al hijo/discípulo a no olvidar lainstrucción recibida del padre/maestro. Por el2Dr. Juan R. Mejías Ortizcontrario, las ordenanzas se deben conservar enla memoria. No es de extrañar la expresión, quetu corazón guarde mis mandamientos, debido aque en la antigüedad se pensaba que el corazónera el órgano en donde residía la memoria y endonde se almacenaban las informaciones y lossentimientos. La recompensa es presentada endos categorías: prolongación de la vida y laconsecuencia de la prosperidad y la paz. Para elproverbista, como hijo de su época, elalargamiento de la vida en días y años, al igualque la prosperidad y la quietud, es obtenida pormedio de prácticas espirituales como lo es laobservación de la ley, más que en factoresbiológicos o salubristas como ocurre en laactualidad.v.3-4 La segunda ordenanza identifica al amor, lamisericordia y a la verdad como atributoscaracterísticos de quienes obedecen lainstrucción del padre/maestro y guarda la leydivina. Son ornamentos que adornan a laspersonas que alcanzan la sabiduría. Atarlas alcuello y grabarlas en la mente como señal escomparable con Ex. 13:9, 16; Dt. 6:8, Dt. 11:18.“Grabarlas en la mente” evoca parte del oráculopresentado en Jeremías 31: 27-34, Pondré mi leyen su mente y la escribiré en su corazón; yo serésu Dios y ellos serán mi pueblo (Jr.31:33b). Enalgunos textos se utilizan los mismos atributospara describir las bondades divinas (Ex. 34:6). Elgalardón es el favor divino y la admiración de losseres humanos.v.5-6 El tercer mandato apela a la confianza enDios. El sabio reconoce el límite de sucapacidad. En contraposición a la sabiduría deDios, la inteligencia y la razón humana eslimitada, tiene fin. Así, pues, el sabio confía enDios. Confiar en el alcance ilimitado de lasabiduría divina es por un lado un acto deobediencia, Y amarás a Jehová tú Dios de todotu corazón, y de toda tu alma, y con todas tusfuerzas (Dt. 6:5); por el otro, un testimonio de lamadurez del creyente que ha alcanzado lasabiduría (Jr. 17:7). La persona sensatarememora el conocimiento y temor de Dios entodas las instancias de la vida. La recompensa esla asistencia divina. Allanar camino o resguardar
Unidad: Sabiduría, Fuente de vidaen el camino da seguridad en el viaje (compareDt. 5:33, Dt. 28:7).v.7-8 La cuarta ordenanza convida a repudiar lanecedad. Hacerse sabio en su propia palabraexpone a la persona ante el peligro de laarrogancia, que conduce a la falsa pretensión delaautosuficienciayquegeneraeldistanciamiento de Dios. La invitación ahonrar/respetar a Dios y alejarse del mal es laordenanza principal de los proverbios. Laretribución es una vida plena llena de saludfísica, emocional y espiritual. Honrar a Dios esmedicina para los músculos y refrigerio para loshuesos.v.9-10 Esta ordenanza es muy particular. Lahonra, el respeto y el reconocimiento a Diosincluye la mayordomía de los bienes. El sabioreconoce que sus bienes y propiedadesevidencian la bondad divina. En agradecimiento,el hombre y la mujer sensatos apartan lo mejorde sus riquezas para Dios. El texto recuerda lainstitución del diezmo y ofrendas al Señorordenadas en la ley judía (Lv.27:30-32; Nm.15:21, Dt.14:22) y la celebración de las fiestas delas primicias (Lv. 23:9-32; Dt. 26:1-13).Resultado de la mayordomía de los bienes es laprosperidad representada con la abundancia degranos y vino.v.11-12 Se presenta el último de los seismandatos consecutivos presente en la primeraparte del capítulo. El propósito de Dios es traer asu corazón a todos sus hijos e hijas. Parte de sutarea, al igual que la del padre/maestro, escorregir las conductas inapropiadas. El sabiopermite la corrección divina y la ve como partede la muestra de amor del Señor.v.13-18 Estos textos son parte de una unidadliteraria, posiblemente un himno a la virtud de lasabiduría como tesoro de valor insuperable. Elproverbista reconoce a la sabiduría y lainteligencia como el bien supremo que excedetoda riqueza. De modo que quien alcanza lasabiduría halla la felicidad plena. Cualquier bienque alcance el ser humano en el cúmulo deriquezas quedan relegados por el valorincomparable de la sabiduría. El oro, la plata, las3Dr. Juan R. Mejías Ortizpiedras preciosas, signos de riquezas yprosperidad material, carecen de valor alcompararse con los beneficios incorruptibles dela sabiduría. Los beneficios de la sabiduría nopueden ser cuantificables, su valor va más allá detodo bien material. El autor enumera lasganancias de la sabiduría: longevidad, vida,riquezas, honor, deleite, gozo y paz. Laexpresión “árbol de vida” es una alegoría quecompara la sabiduría con los beneficios de lasombra y frutos que sostienen la vida. La alusiónevoca a Génesis 2:9.Bosquejo de ContenidoI. Mandatos para alcanzar sabiduría y susbeneficios (Prov. 3:1-12)A. 1er mandato: Guardar en la memoria lasenseñanzas divinas (v.1-2)B. 2do mandato: Perseverar en el amor y laverdad (v.3-4)C. 3ro mandato: Confiar en Dios (v.5-6)D. 4to mandato: Repudiar la necedad (v.7-8)E. 5to mandato: Honrar a Dios con losbienes (v.9-10)F. 6to mandato: Aceptar la corrección deDios (v.11-12)II. Himno a la virtud de la sabiduría comobien supremo (Prov. 3:13-18)A. Bienaventuranza de la sabiduría (v.13 y18)B. Valor de la sabiduría (v.14-15)C. Beneficios de la sabiduría (v.16-17)ReflexiónLa sabiduría es una virtud que germina enuna vida sosegada y llena de felicidad. Es untesoro imprescindible que produce estabilidad
Unidad: Sabiduría, Fuente de vidaemocional, física y espiritual. En contraparte, lainsensatez expone a un mundo de dificultades.Proverbios 3:1-18 invita a la juventud a noolvidar los preceptos divinos, a grabarlos en sumemoria y amar por siempre a Dios.El joven sabio es cauteloso, siempre esapercibido. Reconoce que hay fuerzas queatentan contra la vida sana y se aleja de ellas. Lamejor medicina para curar la senda torcida es lasabiduría. En el primer capítulo, estudiado en lalección anterior, el redactor convoca a losjóvenes a la prudencia ante las pretensiones delos malvados. Es una invitación a no ceder antelas presiones de grupo teniendo como normasuprema el honrar a Dios. Por su parte, enProverbios 3:1-18, los editores desglosan unaexhortación de mayor trascendencia. En estaocasión el joven se tiene que cuidar de sí mismo.Creerse sabio en su propia opiniónconduce a la soberbia. La soberbia, a su vez,conduce a la imprudencia, y esta expone a lapersona a las malas decisiones, que puedenflorecer en lamentaciones. La autosuficienciadesenfocada puede colocar a la juventud en elcamino de los transgresores. El proverbista nodisfraza la idea acerca de la disparidad entre unavida desenfrenada y la obediencia al Señor. Essencillo de entender. La “vida loca” se opone alas enseñanzas de Dios.Es normal que las personas, en especial lajuventud, se sientan incomodos cuando sonamonestados. El texto lee, no rechaces, hijo mío,la corrección del Señor, ni te disgustes por susreprensiones (v.11). Cuando una persona erra yse desvía del blanco, para sumergirse en elpecado necesita corrección. Dios corrige porqueama. Sin lugar a dudas, sus amonestaciones sonun llamado a la conversión, al arrepentimientoque encamina a su amor restaurador. No se debeconfundir el amor con el consentimiento ni lapermisibilidad. El padre o madre que amacorrige con sabiduría siguiendo el modelo delDios Padre y Madre.La receptividad a la amonestación deDios está relacionada con la humildad. El altivose resiste a la voz de Dios, mientras que el4Dr. Juan R. Mejías Ortizhumilde redirige sus pasos hacia la bondad delSeñor.El joven lleno de sabiduría aprende aconfiar en la gracia divina y no en sus propiascapacidades. Claro que es importante tenerautoestima. Somos valiosos para Dios. Somossus hijos e hijas, creados para disfrutar de suamor inagotable y acompañamiento. Ahora n desplazando el consejo divino esimitar la conducta de los no creyentes. A estaacción el proverbista llama necedad.Uno de los refranes de la sabiduríapopular puertorriqueña acuña “el que no oyeconsejo, no llega a viejo”. Con este refrán elpensamiento sapiencial boricua reconoce laaportación y dirección de personas sabias cuyosconsejos nos invitan a la toma de buenasdecisiones. Quien se adueña de los consejossabios tiene una vida por delante.Uno de los errores más comunes deljoven es creerse demasiado sabio. Esto, enocasiones, lleva a pensar que los demás estánequivocados o que desean dañar los planesdiseñados. Prevalecer en la propia sabiduría sinconsiderar un alto para reflexionar acerca de lospropósitos de Dios e ignorar el consejo de lospadres/madres, familiares, maestros o líderesespirituales es exponerse a conductas de altoriesgo. Ante esta realidad, propia deinexperiencia de la juventud, el proverbistainsiste en que la mejor alternativa es honrar alSeñor y apartarse de todo camino de maldad.(v.7). Quien aprende a honrar a Dios se evitasituaciones desagradables que pueden causardolores insospechados. Nuevamente, se trata dehumildad. El humilde descubre que detrás de losconsejos sabios está la voz de Dios, el necio seensordece en su propia inteligencia.Finalmente, la sabiduría es una bendiciónque supera a cualquiera de las riquezas de estemundo. Es comparable con un árbol de vida.Rinde deleitosos frutos que nutre a todo elcuerpo. Quien adquiere la sabiduría en sujuventud alcanza un gran tesoro.
Unidad: Sabiduría, Fuente de vidaResumenLa lección llama al lector a: No olvidar ni abandonar las enseñanzasde Dios. Es necesario tenerlas grabadas ypresentes en todas las experienciasdecisionales ya que producen vida ybienestar.5Dr. Juan R. Mejías OrtizRecomendaciones Educativas Explique el objetivo de la lección. Repase elconcepto “temor a Jehová” como la decisiónque toma el ser humano de respetar o honrar aDios con sus acciones. Divida la clase en seis grupos. Asigne a cadagrupo la discusión de uno de los mandatospara alcanzar sabiduría y sus beneficios (v.112).Pida que resuman en público sushallazgos. Utilice el análisis de la lectura paraampliar la explicación. Confiar en el Señor y tener cuidado de laarrogancia que lleva a la persona aconsiderarse sabio en su propiainteligencia. Honrar a Dios con todos los bienes. Elsabio reconoce que sus bienes ypropiedades evidencian la bondad divina.En agradecimiento el hombre y la mujersensatos apartan lo mejor de sus riquezaspara Dios. Discuta los puntos más importantes de lasegunda sección del texto (v.13-18). Divida elanálisis en valor y beneficios de la sabiduría.No despreciar la corrección de Dios. Laamonestación del Señor es una muestrade su amor y su preocupación por sushijos e hijas. ¿Cuáles son los beneficios de la sabiduría? El principal beneficio de la sabiduría es lafelicidad, es comparable con un árbol devida que rinde deleitosos frutos que nutrea todo el cuerpo.VocabularioGraneros – Lugar donde se almacenanprovisionalmente granos (trigo, cereales, maíz,arroz) o comidas en grandes cantidades.Mosto – Zumo de la uva antes de fermentar.Arrogancia – Cualidad que describe a la personaaltanera o soberbia que piensa que es superior antelos demás.Preguntas claves: ¿Qué significado tiene la expresión “sabio ensu propia opinión”? ¿Cuáles son las consecuencias de la soberbia? Resuma junto con los estudiantes los puntosclave de la lección.
9 Honra a Jehová con tus bienes y con las primicias de todos tus frutos; 10 entonces tus graneros estarán colmados con abundancia y tus lagares rebosarán de mosto. 11 No menosprecies, hijo mío, el castigo de Jehová, no te canses de que él te corrija, 12 porque Jehová al que ama castiga, como el padre al hijo a quien quiere.
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Dates in Lease Administration Commencement Date is the start date of the lease payment stream Termination Date is the end date of the lease payment stream Lease Signed is the date the lease is signed Accounting Date is the date when the transaction will record to the GL, i.e. accounted fo
