PERÚ LIBRE Ideario Y Programa
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PERÚ LIBREIdeario y Programa“Necesitamos de una teoríapropia para que el Partido lopractique convencido de sumisión histórica”.
PERÚ LIBREIdeario y ProgramaVladimir Roy Cerrón RojasLos Dogos 121 Urb. La Ribera, HuancayoPerú Libre. Ideario y programaPrimera edición 1000 ejemplares - febrero 2020Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú: 2020-01843Se terminó de imprimir en febrero del 2020 enServicios Gráficos y Publicidad BryanJr. Ica 359 – Huancayo
PERÚ LIBREIdeario y ProgramaÍNDICEINTRODUCCIÓNCAPÍTULO ISOBRE LA NATURALEZA DEL PARTIDOCAPÍTULO IIHACIA UNA NUEVA CONSTITUCIÓN POLÍTICACAPÍTULO IIINUEVO RÉGIMEN ECONÓMICO DEL ESTADOCAPÍTULO IVNUEVA ESCUELA PÚBLICA ORIENTADA A LA LIBERACIÓNCAPÍTULO VNUEVA SALUD PÚBLICA ORIENTADA A INTERESES DEL PUEBLOCAPÍTULO VISOBRE POLÍTICA DE TRANSPORTE Y MEDIOS DE COMUNICACIÓNCAPÍTULO VIIPOLÍTICA AGRARIA COMO SEGURIDAD NACIONALCAPÍTULO VIIISOBRE POLÍTICA MEDIO AMBIENTALCAPÍTULO IXSOBRE CULTURA Y TURISMOCAPÍTULO XSOBRE LA DESCENTRALIZACIÓNCAPÍTULO XISOBRE POLÍTICA LABORALCAPÍTULO XIISOBRE POLÍTICA ANTICORRUPCIÓNCAPÍTULO XIIIPOLÍTICA EN SEGURIDAD CIUDADANACAPÍTULO XIVSOBRE LOS DERECHOS HUMANOSCAPÍTULO XVSOBRE POLÍTICA DE JUSTICIACAPÍTULO XVILA MUJER SOCIALISTACAPÍTULO XVIISOBRE NUESTRAS PRINCIPALES FUENTES DE RIQUEZACAPÍTULO XVIIISOBRE NUESTRA SOBERANÍACAPÍTULO XIXNUESTRA POSTURA FRENTE AL EMPRESARIADO PRIVADOCAPÍTULO XXNUESTROS DERECHOS SOBRE EL MAR TERRITORIALCAPÍTULO XXINUESTRA POLÍTICA EXTERIOR
PERÚ LIBREIdeario y ProgramaINTRODUCCIÓNEste documento constituye el pensamiento ideológico, político yprogramático de nuestro Partido, poniendo a consideración del puebloperuano su materialización. Plantear un programa homogéneo paratodo el Perú definitivamente es imposible, aunque en términosgenerales quisiéramos acercamos a ello, considerando que nuestropaís es un crisol de naciones y culturas, razón por la cual no esincoherente reconocer al Perú como un Estado plurinacional.Quienes hemos recorrido el país podemos afirmar la existencia de lasabruptas diferencias entre las diversas regiones. El norte, centro, sur yoriente, cada uno con sus propios problemas y potencialidades, sincontar con la capital que constituye un capítulo especial, poseen unorigen, diagnóstico y tratamiento diferenciados, atendiendo a razonesculturales y materiales, motivos por el cual debemos acercarnos aidentificarlos de manera general y plantear propuestas de solución.En todo este dilema nació en el país una corriente izquierdistaprovinciana, inicialmente como movimiento regional para luegoconstituirse en un partido de alcance nacional, Perú Libre. Elnacimiento del Partido no solo fue una respuesta a la derecha, sino algo
PERÚ LIBREIdeario y Programamás importante, una respuesta a la izquierda tradicional del país,quienes se sentían únicos herederos legítimos de la representaciónnacional.El camino para hacernos de un espacio político de la capital, no es unatarea fácil, es una tarea de titanes, pero es posible e indudablementenecesario. El elemento principal que haría viable este objetivo es lapropia naturaleza de izquierda del Partido, frente a la degeneración oclaudicación de las antiguas opciones, que si bien es cierto hoysobreviven, pero no por ser partidos, sino por haberse convertido enempresas.En estas circunstancias de mudanza y crecimiento hacia la capital, nospercatamos que necesitábamos mejorar un documento primigenio paraque su mensaje sea más contundente en la militancia y los propiosdirigentes, donde se definan las columnas ideológicas del Partido, fácilpara su comprensión y asimilación, como arma vital para la lucha delas ideas contra el adversario político.Valga la ocasión para señalar que, como cualquier otro documentoideológico y político esto no condiciona a una ortodoxia militante, sinocumpla su modesta misión de guía, nada más. Por el contrario, atentosa la crítica y autocrítica, estamos seguro que se enriquecerá aún másla propia teoría.Con este documento, cuando nuestros militantes lleguen al poder oestén en proceso de construcción de éste, sabrán diferenciar cuál es lamisión del gobierno y cuál la del Partido, que obviamente sondiferentes, porque mientras uno hace obras, el otro construye el espíritupopular. Además, alertará para tomar la precaución debida frente a lasconspiraciones del que indudablemente se está al acecho en un terrenomovedizo donde obligatoriamente inicia toda génesis de un nuevomodo de producción.Constituye un documento contestatario al neoliberalismo donde losniveles de la lucha de clases no se circunscriben al plano económico,político o social, sino algo más importante, también a los planosideológico y cultural. Establece también una estrategia para rescatar alEstado minimizado, casi imperceptible y moribundo frente alavasallamiento de la dictadura del mercado.
PERÚ LIBREIdeario y ProgramaCon el neoliberalismo nuestras empresas estatales fueron privatizadas;la libertad de mercado, libertad de empresa, libertad de industria ylibertad de finanzas, quebraron nuestra incipiente industria nacionalpública y privada; se socializaron las pérdidas y privatizaron lasganancias; se dio exclusividad monopólica a las empresas extranjeras;con la flexibilización laboral se autorizó mayor explotación legal altrabajador; se incrementó la brecha de desigualdad en el país, elhombre quedó reducido a ser un medio de producción o simplemercancía; y nos llevaron a una condición de neocolonia. En otraspalabras, impusieron libertad para los ricos y coacción para los pobres.Todos los males acarreados a nuestra sociedad, necesitan recetas oremedios que aplicar, la receta es el programa del Partido y el remediotiene que ser la acción de una sociedad consciente de su misiónrevolucionaria, mientras nos destinamos a ver concretadas nuestrasaspiraciones resumidas en el eslogan del Partido: ¡No más pobres enun país rico!Huancayo, febrero del 2020Dr. Vladimir Cerrón RojasSecretario General NacionalLíder Fundador
PERÚ LIBREIdeario y ProgramaCAPÍTULO ISOBRE LA NATURALEZA DEL PARTIDOPERÚ LIBRE es una organización de izquierda socialista que reafirmasu corriente ideológica, política y programática. Para ser de izquierdase necesita abrazar la teoría marxista y bajo su luz interpretar todos losfenómenos que ocurren en la sociedad mundial, continental y nacional,sus causas y efectos, y a partir de ese diagnóstico plantear criterios desolución que conlleven a la satisfacción de las mayorías. Asimismo, lospostulados mariateguístas, son de vital importancia respecto de nuestrarealidad nacional, latinoamericana e inclusive mundial.Por tanto, decirse de izquierda cuando no nos reconocernos marxistas,leninistas o mariateguístas, es simplemente obrar en favor de laderecha con decoro de la más alta hipocresía. Partidariamente nohemos encontrado otra forma de interpretar el mundo de manera máscoherente, inteligente y sobre todo científica sobre el tránsito de lahumanidad en su afán de dominar la naturaleza y, una vez alcanzadaésta, en lograr su propio dominio estableciendo una permanente clasessociales.Es el Partido que con su práctica puede convencernos que no todo esutopía, que también existen realidades, conquistando objetivos que, laeducación oficial, la religión y los medios de comunicación, nostransmitieron la idea que eran aspiraciones imposibles y que solamenteuna sociedad dividida en clases era garantía de competitividad yavance social.Reconocemos que en nuestro país existe un tipo de izquierda que solovive para oponerse a cualquier iniciativa, buena o mala, porque no seha preparado para gobernar, menos sabrían que hacer de llegar alpoder. También existen las que al haber claudicado a su misiónhistórica han optado por el camino del empresariado bancario, laboral,ONG, etc., generando una vil traición al encargo popular.PERÚ LIBRE tiene principios claros, es democrático, descentralista,internacionalista, inclusivo, soberano, humanista y antimperialista.Practica los cinco principios de las ciencias sociales para el logro desus objetivos, unidad, compromiso, identidad, decisión y acción. Pormás que invoque paradigmas internacionales no es antagónico a lapraxis y aspiraciones de nuestros pueblos originarios.
PERÚ LIBREIdeario y ProgramaSomos un partido forjado al interior del Perú Profundo, en los Andes delPerú, que no solo cuestiona el centralismo forjado por los partidos dederecha, sino también la indiferencia de algunos partidos de izquierdacapitalina que, con su neutralidad “democrática”, permitieron laconsolidación del neoliberalismo en nuestra patria. Nuestroscuestionamientos los realizamos con un espíritu constructivo, conargumentos objetivos y utilizando la herramienta de la crítica comomedio y no como fin.PERÚ LIBRE es expresión contestataria de los pueblos marginados;palabra descentralista del poder político y económico; expresión de lasluchas antineoliberales contra dictadura del capital o del mercado;expresión de nuestros derechos laborales; expresión del rescate denuestras empresas privatizadas y de nuestros recursos naturales;expresión del anhelo popular de un nuevo modelo de producción;expresión de la restitución de los derechos fundamentales; expresiónde los derechos comunales andinos y amazónicos; expresión de unproyecto de país y no de un proyecto de grupo empresarial; y finalmenteexpresión del internacionalismo latinoamericano.La historia nos demuestra que, desde Túpac Amaru II, la revoluciónperuana iniciada por él, aún no ha concluido, razón por la cual esteproyecto socialista debe evidenciar en sus planteamientos y objetivosla trascendencia histórica del mismo, construyendo conresponsabilidad y coherencia un futuro distinto en beneficio de lasgrandes mayorías del país.Ser de izquierda en un océano neoliberal o capitalista implica vocaciónde servicio y ocasionalmente sacrificio. Significa tres cosasfundamentales, ser defensor del medio ambiente, luchar a favor de lapaz mundial y poner cualquier avance tecnológico o social al serviciode la humanidad. Razones por las cuales nuestra organización no debeconfundir los roles del Partido y la del gobierno, una crea lascondiciones subjetivas y la otra las objetivas.El Partido va en busca de una nueva sociedad, más equitativa, másjusta, que rescate a sus hijos de la esclavitud moderna en sus diversasvariantes y métodos. Construir esa sociedad no es una tarea fácil,implica luchar contra nichos de poder, empotrados secularmente nosolo en sus instituciones, sino en nuestras mentes.
PERÚ LIBREIdeario y ProgramaPara lograr las aspiraciones del Partido debemos tener en cuenta queel Partido necesita en su dirigencia, como el gobierno en susfuncionarios públicos, políticos altamente técnicos y técnicos altamentepolíticos, ninguna de estas dos cualidades debe estar divorciada de laotra, deben estar concatenadas, para que pueda marchar la maquinariarevolucionaria.CAPÍTULO IIHACIA UNA NUEVA CONSTITUCIÓN POLÍTICAAntecedentesLa Constitución Política del Perú (CPP) de 1993 fue impuesta tras ungolpe de Estado, promovido por el gran empresariado nacional ytransnacional, concretizándose los objetivos del Consenso deWashington, que les permitió adecuar la administración estatal a susintereses e instaurándose un nuevo modo de producción al paísconocido como neoliberalismo. Claro que la Constitución de 1979 noera la expresión del interés popular, sino era conservadora, defensorade la oligarquía empresarial, pero reservaba al Estado una ventanapara salvaguardar algunos intereses.Tras veintisiete años de vigencia, este modelo neoliberal demostró suincapacidad para resolver las necesidades de las clases mayoritariasdel país, llegando al extremo de no poder cubrir las necesidades máselementales que garantice una vida decorosa ni los derechosfundamentales de la sociedad peruana.Constitución vigenteLa actual CPP promueve el carácter individualista, mercantilista,privatista y entreguista. Decimos que es individualista porque nopromueve la solidaridad como valor social indispensable en el ámbitonacional ni internacional y, por el contrario, promueve la competenciade cada uno de sus miembros, relegando a la mayoría en beneficio deunos cuantos que lograron éxitos tas “su” esfuerzo, como expresión dela lucha de clases.Es mercantilista porque todo pone en función de dos perversas leyes,la oferta y la demanda, que ha conllevado a que no cuenten en lasociedad los principios y valores, sino la rentabilidad económica quepueden obtenerse producto de cualquier acto lícito o ilícito. Nosconvierte en una sociedad de mercado, mas no en una sociedad conmercado, donde el hombre esta reducido a ser solo un medio deproducción o una simple mercancía más.
PERÚ LIBREIdeario y ProgramaEs privatista porque no solo ha promovido, sino que han materializadola privatización de todas nuestras empresas estatales, que eranpropiedad del pueblo peruano aduciendo su incompetencia. Un total de228 empresas del Estado se convirtieron en empresas privadas de lospropios gobernantes o sus testaferros en contubernio con el granempresariado nacional y extranjero.Es entreguista, porque los principales yacimientos estratégicosmineros, gasíferos, petroleros, eléctricos e hidroenergéticos, están enmanos del gran capital transnacional. A esto debe añadirse losprincipales puertos, aeropuertos, carreteras, corredores aéreos, entreotros.Artículos pétreos de la CPPDenominados así a las cláusulas innegociables, inamovibles einmodificables del neoliberalismo plasmadas en la Carta Magna.Nombraremos algunas más resaltantes.En el Artículo 6, el Estado terceriza o privatiza su responsabilidad ensalud, educación y seguridad a los padres de familia y no los asumecomo responsabilidad propia. El Artículo 11, pone a escoger el libreacceso a la salud pública o privada, pero no garantiza la saludpropiamente dicha del pueblo. El Artículo 17, garantiza solamente laeducación inicial, primaria y secundaria, pero la superior solo logarantiza a los que obtienen alto rendimiento académico, privatizandode esta manera un derecho fundamental. El Artículo 19, exonera detodo tipo de impuesto a las universidades, institutos, colegios yescuelas privados, habiéndose proliferado miles de ellas sin la calidadacadémica infraestructura y recursos humanos para garantizar unaeducación de calidad. El Artículo 58, refiere que la iniciativa privada eslibre, con lo que debemos inferir que la pública no lo es y delimita alEstado solo como órgano que promueve y orienta. El Artículo 59, otorgala libertad de empresa, comercio e industria, de empleo, de finanzas,etc., es decir, libertad solo para los ricos. El Artículo 60, reconoce lalibertad de la empresa privada y pública, pero restringe a esta últimasalvo una autorización por ley expresa, en otras palabras, la empresapública está vetada. El Artículo 61, es la que combate, pero no prohíbeel monopolio, es decir desnaturaliza su propia concepción de libremercado, así tenemos monopolios de los medios de comunicación,electricidad, luz, agua, cemento, etc. El Artículo 62, prohíbe la revisiónde los contratos ley, aún sean lesivas al Estado, aduciendo seguridad
PERÚ LIBREIdeario y Programajurídica y tributaria, prohíbe además al parlamento su modificación, porlo que la hemos denominado la piedra angular del neoliberalismo.Este último, el Artículo 62, es la madre y protectora del saqueo y lacorrupción más grande del país hace décadas. Las empresasprivatizadas fueron vendidas, sin previa consulta al pueblo, a preciosirrisorios y altas comisiones. Según la Comisión Investigadora deDelitos Económicos y Financieros 1990-2001, el producto de esasventas ascendió a 7 mil millones de dólares y solo se invirtieron en elpaís 1 mil millones de dólares, despareciendo 6 mil millones de dólaresy para que nadie pueda revertir estas ventas la actual Constituciónimpide según este artículo la revisión, modificación, anulación, etc., delo que ellos llamaron contratos ley.Asamblea Constituyente y Nueva Constitución.Necesitamos promover y lograr un cambio constitucional que incorporeun enfoque diametralmente opuesto, es decir, la brega por unaConstitución solidaria, humanista, rescatista y nacionalizadora. Lanueva CPP debe redactarse mediante una Asamblea Constituyente, lamisma que debe concluir en el desmontaje del neoliberalismo y plasmarel nuevo régimen económico del Estado.Economía Popular Con MercadosEstos parámetros han sido tomados de la experiencia gubernamentalde la República Plurinacional de Bolivia y de la República del Ecuador,del gobierno de Morales y Correa, respectivamente. El primero serefiere al Modelo Social Económico Comunitario Productivo y elsegundo al modelo de la Revolución Ciudadana, que compatibilizancon nuestros objetivos y que nosotros denominaremos resumidamentecomo Economía Popular Con Mercados.a. Estado regulador del mercado. Cambio del Estadoregulado por el mercado por un Estado que regule almercado.b. Estado descentralizado. Cambio del Estado centralistaque beneficia económicamente la iniciativa privada por unEstado descentralizado, fiscal y tributario, o RepúblicaFederal que beneficie al sector público y privado.c. Estado fuerte y con facultades. Cambio del Estadovigilante supervisor por un Estado interventor, planificador,innovador, empresario y protector.
PERÚ LIBREIdeario y Programad. Estado redistribuidor de riqueza. Cambio del Estadoacumulador que favorece al empresariado transnacionalatentando a mejoras salariales por un Estado redistribuidorde la riqueza favoreciendo al empresariado nacional quemejore los salarios.e. Estado industrializador. Cambio del Estado primarioexportador que reduce plazas laborales por un Estadoindustrializador, generador valor agregado, inversiones,empleo y descongelamiento de sueldos en el país.f. Estado nacionalizador. Cambio del Estado privatizador yexportador de capitales por un Estado nacionalizadorsoberano que fortalezca la economía interna invirtiendo suscapitales en el país.g. Estado revisor de contratos. Cambio del Estado quepromueve la impunidad de las concesiones lesivas alpueblo por un Estado transparente que permita la revisión,renegociación o anulación de los mismos.h. Estado sin deuda externa. Cambio del Estadodependiente del endeudamiento externo con déficit fiscalpor un Estado que genere recursos internos a partir de lasoberanía de sus recursos con menor endeudamientoexterno y superávit fiscal.i. Estado priorizador de demanda interna. Cambio delEstado que guía su economía por la demanda externa porun Estado que guíe su economía por la demanda internasin descuidar la externa.j. Estado estabilizador microeconómico. Cambio en lapreferencia por la estabilidad macroeconómica por unEstado que prefiera la estabilidad microeconómica delhogar sin descuidar la macroeconomía.k. Estado soberano. Cambio del Estado sometido a lasfórmulas del Consenso de Washington, Banco Mundial,Fondo Monetario Internacional, Reserva Federal de losEEUU, Gobierno de los EEUU y sucedáneos, por un Estadosoberano que con el superávit peruanice la economía delpaís.
PERÚ LIBREIdeario y ProgramaCAPÍTULO IIINUEVO RÉGIMEN ECONÓMICO DEL ESTADOEl régimen económico es la piedra angular que define el modo deproducción en un país, actualmente vivimos en un sistema capitalistaaparentemente renovado, en un neoliberalismo económico, llamadoEconomía Social de Mercado, impuesto desde el año 1993 y desdeentonces ha ido en contra de los intereses de las grandes mayorías delpaís. Para cambiar esta triste realidad, es necesario plantear ajustes enel campo económico, la mayoría de manera drástica.Nuevo modelo económico del Estado. Nuestro Partido plantea laEconomía Popular Con Mercados, aspecto abordado ampliamente enel capítulo anterior. No estamos en contra de la empresa privadasiempre que se traduzca su actividad en beneficio de la mayoría de losperuanos, tampoco prohibimos la competencia empresarial estatal,ninguno puede tener exclusividad, ni vetos.Nuevo rol económico del Estado. El Estado debe estimular lacreación de la riqueza, siempre que esta no surja, ni conlleve, a laexplotación, trata de personas, recorte de los derechos laborales,contaminación ambiental, evasión de impuestos, violación de derechosfundamentales, situación de neocolonia, inseguridad ciudadana,corrupción, contratos lesivos al Estado, lesión de valores y principiossociales, entre otras. La izquierda socialista no renuncia a la riqueza,pero ésta debe ser social, no individual ni grupal.La tasa de crecimiento, que nos pretende hacer vivir en un falsoparaíso, no es el mejor indicador de un modo de producción, porqueésta puede aumentar, pero a la vez incrementar la pobreza gracias a laexplotación del pueblo y recorte de sus beneficios laborales en favor delos dueños de los medios de producción. Podemos vender todosnuestros recursos sin dejar nada al Estado, podemos permitir laexplotación y mejorará la tasa de crecimiento, pero no el bienestarsocial.Nuevo pluralismo económico. Al plantear la Economía Popular ConMercados en contraste a la Economía Social de Mercado, liberamos alEstado para que pueda crear empresa y competir equitativamente conel empresariado privado. El Estado no puede estar ajeno a losbeneficios del mercado en pro de generar bienestar para su pueblo.
PERÚ LIBREIdeario y ProgramaNueva libre competencia. El Estado no solo debe combatir elmonopolio privado, sino debe prohibirlo de manera taxativa. No debehaber lugar para la concertación de precios, el acaparamiento y laespeculación económica. Las empresas privadas pueden competirlibremente entre ellas y con el sector público. La exclusividad delmanejo de algunos recursos estratégicos solo puede ser reservadospara el Estado peruano en salvaguarda de los intereses nacionales enmateria de economía, soberanía, seguridad, energía, alimentación yotros que lo ameriten.Nueva libertad de contratar. El Estado peruano no puede darprivilegios de rango constitucional al capital transnacional, perdiendosoberanía e impidiéndose la revisión de los mismos, aún sean lesivosal pueblo peruano. El Estado puede contratar, pero sin privilegios comolamentablemente lo prevé la actual CPP.Deben revisarse todos los nefastos contratos-ley que han sido enrealidad la libertad para el saqueo del pueblo peruano. Esta medidapermitirá renegociar la proporción del reparto de utilidades, en las quelas transnacionales se quedan con el 70% de las ganancias y el Estadosolo con el miserable 30%, pero en otros casos se adjudican hasta el80% y 90% de las ganancias por la explotación de nuestros recursos,en clara desventaja para el desarrollo de nuestros pueblos. Planteamosinvertir la proporción del reparto de utilidades, 20% a favor de latransnacional y 80% a favor del Estado. Ecuador y Bolivia demostraron,bajo gobiernos de izquierda que esto es posible y viable.En Ecuador se renegoció los contratos petroleros establecidos en losaños 90, cuando el precio del barril bordeaba los 16 dólares, el Estadorecibía 4 o 5 dólares por barril, cuando los precios del petróleo subieronaumentaron las compañías petroleras se volvieron multimillonarias yaun así seguían pagando los 4 o 5 dólares. Con la RevoluciónCiudadana se implementó los contratos de prestación de servicios; elpetróleo es de Ecuador; se paga para que lo saquen y cancelan unatarifa fija a la empresa petrolera en función de una razonablerentabilidad y el resto, no importa el precio, suba o baje, va para elpueblo ecuatoriano. Esta medida cuadruplicó su presupuesto anual.Así es factible eliminar la pobreza, la desnutrición, el analfabetismo,construir carreteras y aeropuertos, lograr saneamiento integral conagua y desagüe de los pueblos más recónditos, disminuir la mortalidad
PERÚ LIBREIdeario y Programamaterna e infantil, incrementar los sueldos a maestros, médicos,policías, militares, obreros y sostener los programas sociales,lograríamos pagar nuestra deuda interna y externa en pocos años,ingresaríamos a la industrialización, mejorarían los sueldos, lograndoun Perú que salga del subdesarrollo.Impuestos a todas las empresas sin excepción. Todas las empresasdeben pagar los impuestos de ley, no es posible que al sector popularse le cobre coactivamente y existan empresas transnacionalesexoneradas de todo tipo de impuestos como renta, canon, sobrecanon,regalías, derechos de vigencia, entre otros. Estas fueron suscritasaduciendo que el contrato se firmó en época del terrorismo o de granriesgo económico, por lo tanto, tienen derecho a la estabilidad jurídicay tributaria amparados en el artículo 62 de la CPP. Nuestrosgobernantes sabían y saben de lo criminal que significa estos contratosley, pero igual lo firmaron.Parte de las ganancias deben invertirse en el Perú. Las gananciasque obtienen las transnacionales y algunas grandes nacionales no seinvierten en el país, sino en el extranjero, se llevan los productos enbruto, generan valor agregado afuera, dan trabajo a sus jóvenes,fortalecen sus empresas y sus mercados, mejoran sus sueldos,invierten en infraestructura, luego regresan al Perú con mayor podereconómico a seguir con el círculo vicioso que empieza al esclavizar anuestros jóvenes terminando con enriquecer a los extranjeros.Estatización de sectores estratégicos. Como medida no descartadafrente a no aceptar las nuevas condiciones de negociación, el Estadoperuano debe proceder a la nacionalización del yacimiento en cuestiónde los sectores mineros, gasíferos, petroleros, hidroenergéticos,comunicaciones, entre otros. En algunos casos solamente deberecurrirse a la nacionalización y no la estatización, indemnizando alprivado lo invertido y administrando el total de las utilidades generadas,industrializando el país, generando empleo, fortaleciendo los sectoresestratégicos (educación, salud, agricultura, defensa, etc.), ysosteniendo los programas sociales.Renegociación y pago total de la deuda interna y externa. Todoslos tipos de deuda deben ser canceladas en el país, previarenegociación de las cifras primarias. En el caso de la deuda debeprestarse vital importancia a la interna que tiene el país con lostrabajadores, como la deuda social, que se hace impagable bajo el
PERÚ LIBREIdeario y Programaactual sistema, sin descuidar el pago de la deuda externa para lograrsalir de la dependencia económica y financiera.Debe tomarse en cuenta que al 2018, la deuda pública era de 58,722.37millones USD, de esta cantidad el 58.7% (34,470.03 USD) pertenece ala deuda interna y el 41.3% (24.252.33 USD) a la deuda externa.Nuestra deuda interna, para con los propios peruanos, siempre ha sidomayor que la externa y un Estado socialista debe priorizar su pago.Según el Banco Central de Reserva del Perú (BCR), tenemos 68 milmillones USD en Reservas Internacionales Netas (RIN) al 2018, peroeste RIN no se encuentra en el Perú, está invertida en papelesfinancieros mundiales y otra cantidad en oro y plata. En el Estadoacumulador de riqueza creen que mientras más RIN tengamos mayorserá la fortaleza económica, financiera y de mercado ante el mundo.CAPÍTULO IVNUEVA ESCUELA PÚBLICA ORIENTADA A LA LIBERACIÓNIncremento presupuestal del 3,5% al 10% del PBI para laeducación. Tras una declaratoria de emergencia del sector educaciónla asignación presupuestal debe incrementarse de manera valiente ehistórica mínimamente al 10% del PBI, caso contrario todo logro seráefímero, parcial o fallido. ¿Qué significa aumentar al 10% del PBI? ElPBI del Perú el año 2018 fue de 225,259 millones de USD. El Estadoperuano actualmente asigna de este monto el 3,5% a la educaciónpública por lo que el monto que corresponde es de 7,884 millones USD,una acción revolucionaria asignaría el 10%, 22,525 millones USD, esdecir 72,082 millones de soles.Este incremento garantizaría mejor infraestructura, equipamiento,aumento de sueldo para maestros y administrativos, activos ypensionistas del sector educación. Estos esfuerzos incluyen a laeducación en todos sus niveles inicial, primaria, secundaria, superiorno universitaria y universitaria. El dinero que permitirá incrementar estemonto debe salir directamente de la renegociación en el reparto deutilidades o ganancias a favor del Estado peruano y de las reservas.Programa Perú Libre de Analfabetismo. Existen 2,7 millones deanalfabetos en el Perú, por quienes el Estado peruano no tiene mayorinterés. Habitan mayoritariamente el Perú Profundo, la sierra y laamazonía. El 84% son mujeres, lo que pone en evidencia una secuela
PERÚ LIBREIdeario y Programacultural machista de nuestra sociedad. Todos ellos, sin excepción,viven en condiciones de explotación.Nuestro gobierno declarará en emergencia esta problemática y crearáel Programa Perú Libre de Analfabetismo, movilizando un promedio de50 mil jóvenes maestros por un lapso de 3 a 4 años, cuya misión es laerradicación total del analfabetismo, y culminado el mismo seimplementará un programa post alfabetización con los mismosdocentes.Para que este programa sea exitoso, debemos prepararnos paraenfrentar factores que conspiren su éxito como la accesibilidad,terrorismo, narcotráfico, inmigración súbita, emigración laboral,asistencialismo, insostenibilidad económica, intereses económicos deONG, machismo, problemas audiovisuales y conspiraciones políticas.Revertir el último lugar mundial en comprensión lectora. Nuestropaís asiste a una de las vergüenzas mundiales más grandes por tresrazones: ocupar el último lugar en comprensión lectora y razonamientomatemático; mantener 2,7 millones de analfabetos en plena era delconocimiento; y haber hecho de la educación un servicio mercantil lejosde ser un derecho socialmente heredable. La educación sigue siendoclasista hasta en el propio sector público, por ejemplo, paradeterminada clase social que se educa en el Colegio Presidente de laRepública se invierte anualmente por estudiante la suma de 12 000USD, mientras que en la escuela pública regular se invierte 400 USD.Nuevo Currículo Nacional, Regional y Local. Un currículum queforme ciudadanos con identidad nacional,
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¿Qué es el hardware Libre? Paralelismo con Software Libre Software Libre: Ofrece 4 libertades Libertad de uso Libertad de compartir (distribuir) Libertad de modificación (Fuentes) Libertad de distribución de las modificaciones Hardware libre: Aspira a ofrecer esas mismas 4 libertades, pero aparecen problemas. ¿ ? El objetivo del hardware libre es aplicar las mismas 4
Ejemplos de caída libre deportiva los encontramos en actividades basadas en dejarse caer una persona a través de la atmósfera sin sustentación alar ni de paracaídas durante un cierto trayecto.1 2 La caída libre como sistema de referencia Caída libre ideal Ecuación del movimiento Trayectoria en caída libre Caída libre totalmente vertical
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Chapitre VI. Energie libre - Enthalpie libre [Tapez le titre du document] Thermodynamique. Page 69 VI.3.3 : Enthalpie libre lors d'une réaction chimique (loi de HESS) G 298 298 f produits f réactifs G G (17) Etat simple G f 0. VI.3.4 : L'enthalpie lors d'une réaction à température T quelconque. G T H
7. Cómo promover el software libre si trabajas en la Universidad 63 8. Vender software libre 66 ¿Puede perjudicar un precio de distribución más alto a algunos usuarios? . . 67 ¿Puede desalentar un precio de distribución más alto el uso de software libre? 67 La expresión «vender software» también puede ser confusa . . . . . . . . . . . 67
3.7. Pérdidas por espacio libre (PEL o Lo) El espacio libre es un medio homogéneo libre de co-rrientes y cargas eléctricas, por lo tanto, libre de pérdidas por efecto Joule, en el cual las ondas de radio viajan en línea recta y sin atenuación [36]. El espacio libre es una abstracción. (13)
52 KVEA Ana Polo Programa Ana Polo Ana Polo Programa Programa Programa Programa Programa Tears of the Sun ›› (2003) (R) 56 KDOC Perry Stone Paid Prog. Lift Up Experience Cath. Mass LK Report AAA PROTECT BISSELL Get 20/20 AAA Caught on 58 KLCS LAUSD Meeting (TVG) Jamestown (TV14) Å A&E Hoarders Å Hoarders Å Hoarders Å Hoarders Diana .
A student in the commerce stream studies various subjects which covers topics like business, commercial organisations, management of business, economics, financial accounting etc. Secretarial Practice is one of the subjects in commerce which deals exclusively with one of the largest and most popular forms of business organisation viz. the Joint Stock Company. In this subject, a student is .
