COMENTARIO DE LAS EPÍSTOLAS GENERALES

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COMENTARIO DE LASEPÍSTOLAS GENERALESUna explicación verso por verso de las cartasde Santiago, I & II Pedro, I, II & III de Juan yJudasEl texto bíblico utilizado para el desarrollo de estecomentario fue la Biblia de las Américas.WILLIE A. ALVARENGA

COMENTARIO DE LASEPÍSTOLAS GENERALESUna explicación verso por verso de las cartasde Santiago, I & II Pedro, I, II & III de Juan yJudasWillie A. AlvarengaEl texto bíblico utilizado para el desarrollo de estecomentario fue la Biblia de las Américas.“Las citas bíblicas son tomadas de LA BIBLIA DE LASAMERICASCopyright 1986, 1995, 1997 by The Lockman FoundationUsadas con permiso. www.LBLA.com”

ALVARENGA PUBLICATIONSP.O. BOX 210667Bedford, TX 76095(817) 545 4004; 681 comCopyright 2016 por Willie A. AlvarengaTodos los derechos reservados. Este libro o partes de él nopueden ser reproducidos en cualquier formato sin unpermiso escrito por parte del autor.Primera edición: 2008Segunda edición: 2016Printed in the United States of aBiblia.com

TABLA DE CONTENIDOCAPÍTULO I: LA CARTA DE SANTIAGOMaterial de introducción . 7-18Explicación del capítulo 1. 19Explicación del capítulo 2. 57Explicación del capítulo 3. 79Explicación del capítulo 4. 97Explicación del capítulo 5. 115CAPÍTULO II. LA CARTA DE PRIMERA DEPEDROMaterial de introducción . 144-154Explicación del capítulo 1. 155Explicación del capítulo 2. 178Explicación del capítulo 3. 196Explicación del capítulo 4. 212Explicación del capítulo 5. 226CAPÍTULO III. LA CARTA DE SEGUNDA DEPEDROMaterial de introducción . 239-245Explicación del capítulo 1. 246Explicación del capítulo 2. 262Explicación del capítulo 3. 2761

CAPÍTULO IV. LA CARTA DE PRIMERA DEJUANMaterial de introducción . 289-296Explicación del capítulo 1. 297Explicación del capítulo 2. 306Explicación del capítulo 3. 330Explicación del capítulo 4. 346Explicación del capítulo 5. 363CAPÍTULO V. LA CARTA DE SEGUNDA DEJUANMaterial de introducción . 385-390Explicación del capítulo 1. 391CAPÍTULO VI. LA CARTA DE TERCERA DEJUANMaterial de introducción . 429-433Explicación del capítulo 1. 434CAPÍTULO VII. LA CARTA DE JUDASMaterial de introducción . 468-473Explicación del capítulo 1. 4742

DedicaciónEste libro lo dedico a las siguientes personas queforman una parte muy especial en mi vidaLucy AlvarengaMaggie AlvarengaVanessa AlvarengaTambién lo dedico a mi hermano Avon Malone, quienya pasó a su recompensa final. Gracias a mi hermanopude obtener un buen conocimiento del mensaje delas cartas generales de Santiago, 1 & 2 Pedro, 1, 2 & 3de Juan y Judas. Gracias le doy a Dios por su impactopositivo en mi vida como predicador del evangelio.Instructores que me ayudaron a crecer en la gracia yen el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo:Instructores BTSOP 2000-2001:George Bailey, Bobby Bates, Maxie Boren, Bill Burk,Furman Carpenter, Ron Coleman, Everett Chambers,Perry B. Cotham, Robert Dodson, Gary Fallis, DanFlournoy, Tom Gaumer, Ken Hope, Furman Kearley,Avon Malone, Richard Massey, Dave Miller,Hardeman Nichols, Eddie Parrish, Don Simpson,Mike Vestal3

PREFACIOLas epístolas generales proveen mucho beneficiopara el Cristiano que desea llevar a cabo la voluntadde Dios. Por esta razón, su servidor ha tomado eltiempo para investigar, estudiar y desarrollar unestudio breve sobre estas cartas cual espero sea demucho provecho espiritual para los que lo lean.No es el propósito de este estudio entrar en lujode detalles en cuanto a cada versículo de esta epístola;sin embargo, mi intención es simplemente proveeruna explicación breve de cada versículo para que deesta manera podamos estar familiarizados con elcontenido de estas cartas. No pretendo argumentarque tengo las explicaciones correctas a cada versículo;sin embargo, me he esforzado por proveer unaexplicación que esté en armonía con el contextoremoto, inmediato y general de la Biblia (1 Pedro 4:11;Tito 2:1; 2 Timoteo 1:13; 1 Reyes 22:14).Le suplico que por favor estudie estas epístolas ala luz de las Escrituras. Le animo en el nombre delSeñor que practique Hechos 17:11 & I Tesalonicenses5:21. No quiero que usted crea lo que yo digo, sinomás bien, lo que dice la Palabra de nuestro Dios.Willie A. Alvarenga4

En lo personal les recomiendo el comentariodel hermano Guy N. Woods sobre las epístolasgenerales. Este comentario ha sido traducido alespañol por nuestro hermano Lionel Cortéz.Durante el desarrollo de este estudio heexaminado varios comentarios bíblicos dehermanos sanos en la fe. La bibliografía de estoscomentarios está en la última página de esteestudio.Le pido que por favor ore por mí paracontinuar desarrollando más notas de estudio quetengan como propósito dar la honra y gloria anuestro Dios y a la misma vez, proveer materialsano en la doctrina. En lo personal espero queeste estudio sea de mucho provecho para sucrecimiento espiritual. Siéntase libre de usarlopara impartir clases bíblicas en la congregación oen los hogares. Gracias a Dios, muchos hermanoslo están haciendo, y por ello, les doy las infinitasgracias. ¡A Dios sea siempre la honra y la gloria!Es mi ferviente oración que Dios me sigadando la oportunidad de seguir sirviéndole en Sureino.Willie AlvarengaInvierno 20165

Epístola de SantiagoCOMENTARIO DE LACARTA DE SANTIAGOUna explicación verso por verso del texto dela carta de Santiago a las doce tribus queestán en la dispersión“Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, asítambién la fe sin obras está muerta” – Santiago 2:26El Cristiano que es hacedor de la Palabra de Dios vencerálas pruebas, tendrá una fe obediente, se alejará del mal usode la lengua, evitará la amistad con el mundo, y será unapersona de oración eficaz.Willie A. Alvarenga6

MATERIAL DE INTRODUCCIÓN“SANTIAGO”AUTOR:1. Existen tres hombres con el nombre deSantiago:a. Santiago (Jacobo) hijo de Zebedeo (Mr.1:19; Mt. 4:21).Este Santiago fueasesinado por Herodes (Hch. 12:1-2).b. Santiago (Jacobo) hijo de Alfeo (Mr.3:18) —Muy poco se sabe de él (No hayindicación de que el haya sido el autorde esta epístola general).c. Santiago, el hermano de Jesús (Mr. 6:3).2. Los hermanos de Jesús no creían en Él, hastadespués de la resurrección (Jn. 7:2-9; Hch. 1:1314).3. Se cree que Santiago del que hablamos tenía unpuesto muy importante de liderazgo en laIglesia de Jerusalén (Hch. 12:17; 15:13-21; Ga.1:19; 2:9-12).4. Se cree que Santiago, hermano de Jesús, fue elautor de esta epístola general.5. La tradición dice que Santiago era un “hombrede oración”. Posiblemente esto explica suénfasis en la oración.6. Al autor se le ha llamado “Santiago rodillas decamello”, pues según la tradición oraba tantoque se le formaron callos en las rodillas.7

7. Esta información nos ayuda a entender queSantiago, el hermano de Jesús, fue el autor deesta epístola.8. Santiago es una contracción castellanizada dedos palabras latinas, sanctus Iacobus, que quieredecir san Jacobo. Se sugiere que al perder estasterminaciones, se convirtió en algo así como“sanct. Iacob” hasta derivar en el nombreactual (Notas de la Biblia Harper).9. El comentarista Cevallos comenta lo siguientesobre la autoría de Santiago: “Aunque no sepuede afirmar con un 100% de certeza, lo máscreíble es que esta epístola general o universalhaya sido escrita por Santiago, el mediohermano del Señor, durante su ministeriocomo (uno de los pastores, wa) “pastor” en laprimera iglesia de Jerusalén, a los Cristianosque, dispersados por las persecuciones de losjudíos nacidas después de la muerte deEsteban, estaban sufriendo ataques de todotipo mientras continuaban reuniéndose en lassinagogas judías.”11Juan Carlos Cevallos, Comentario Bíblico Mundo HispanoTomo 23: Hebreos, Santiago, 1 Y 2 Pedro, Judas (El Paso, TX:Editorial Mundo Hispano, 2006). 182.8

MUERTE DE SANTIAGO:1. Según Josefo, aprovechándose del intervaloentre la muerte de Festo y la llegada del nuevogobernador romano, Anano el sumo sacerdotey los escribas y fariseos se reunieron en elSanedrín y ordenaron a Santiago “el hermanode Jesús llamado el Cristo”, que proclamaradesde una de las galerías del Templo que Jesúsno era el Mesías, y que refrenara al pueblo, queabrazaba el cristianismo en grandes números.En lugar de obedecerles, Santiago clamo queJesús era el Hijo de Dios y Juez del mundo.Sus airados enemigos le arrojaron a tierra, yluego le apedrearon, hasta que un batanerocompasivo termino sus sufrimientos con unleño, mientras el, de rodillas, oraba, “Padre,perdónalos, porque no saben lo que hacen.” Pocodespués, comenzó el fatal sitio de Jerusalén.Los judíos sintieron que si él hubiera vivido,podría haber evitado la destrucción de laciudad, la cual creían un juicio contra ellos porsu asesinato.FECHA DE REDACCIÓN:1. Se estima que la epístola de Santiago seescribió aproximadamente entre el 44-47 d.C.2. Algunos han sugerido que fue una de lasprimeras cartas escritas del Nuevo Testamento.9

3. Aquellos que niegan la autoría de Santiagofechan la carta alrededor del 62 d.C.TEMA CENTRAL:1. La vida del Cristiano en Santiago puede serresumida de la siguiente manera:“ElCristiano, que es un hacedor de la Palabra deDios, vencerá las pruebas, tendrá una fe activa,se alejará del mal uso de la lengua, evitará laamistad con el mundo, y será una persona deoración eficaz.2. Tema central: El Cristianismo práctico estábasado en una fe que va acompañada de obrasde obediencia.3. La fe en Dios produce una vida de acuerdo a lavoluntad de Dios, y la vida contraria a la de lavoluntad de Dios niega la fe en Dios.4. La apelación de Santiago es de mostrar una feque obra, y de perfeccionar la pacienciamostrando su fe.ACERCA DEL LIBRO:1. Esta es la primera epístola general, asíclasificada por estar dirigida a “las doce tribusque están en la dispersión”, siendo esta fraseprobablemente una expresión simbólica parareferirse a las congregaciones cristianasdispersas en todo el mundo.10

2. Se le llama “Epístola General” porque no estádirigida a una congregación en particular, sinomás bien, a una audiencia general, es decir, lasdoce tribus de la dispersión.3. Algunos de los recipientes de esta epístola eranricos y otros pobres (2:1-10).4. La carta consiste de 5 capítulos y 108versículos.5. La epístola de Santiago ha sido llamada “Ellibro de Proverbios del Cristiano.”6. Los comentaristas Walvoord and Zuckcomentan lo siguiente sobre la carta deSantiago, “libros de la Biblia han sido másatacados que el de Santiago. La controversia hagirado alrededor de su autoría, su fecha, susdestinatarios, su canonicidad y su unidad.Es bien sabido que Martín Lutero tuvoproblemas con este libro. Lo llamó la “buenaepístola de paja”; pero es “de paja” únicamenteporque “pica”. Hay bastantes agujas en estepajar para traspasar la conciencia de todoCristiano dormido, derrotado y decaído delmundo. Es una “buena epístola que despierta”,y fue diseñada para exhortar y animar, desafiary convencer, reprender y revivir, describir lasantidad práctica y conducir a los creyenteshacia la meta de una fe que actúa. Santiago es11

severamente ético y a la vez, refrescantementepráctico.”2TEXTOS CLAVES:1. 1:12 – “Bienaventurado el varón que soporta laprueba ”2. 1:22 – “Hacedores de la palabra ”3. 1:27 – “Mantenerse sin mancha del mundo ”4. 2:24 – “La fe sin obras es muerta ”5. 2:10 – “Cualquiera que guarde la ley, pero fallaen algo es culpable ”6. 3:1 – “No os hagáis maestros muchos ”7. 3:13 – “¿Quién es sabio y entendido?.”8. 4:4 – “Oh almas adulteras ”9. 4:7 – “Resistid al diablo y huirá de vosotros ”10. 5:7 – “Sed pacientes hasta la venida del Señor”11. 5:19-20 – “El que hace volver al pecador de suerror ”CAPÍTULO CLAVE:1. Capítulo 2 – La fe y las obras.FRASES CLAVES DE CADA CAPÍTULO:1. “Hacedores de la palabra” (1:22).2. “La fe sin obras es muerta” (2:17)2John F. Walvoord and Roy B. Zuck, El ConocimientoBíblico, Un Comentario Expositivo: Nuevo Testamento, Tomo 4:Hebreos-Apocalipsis (Puebla, México: Ediciones Las Américas, A.C.,2006). 59.12

3. “La sabiduría que es de lo alto” (3:17)4. “Acercaos a Dios” (4:8)5. “La oración eficaz del justo puede mucho”(5:16)PALABRAS CLAVES:1. La palabra “fe” aparece 12 veces.2. La palabra “obras” aparece 13 veces.3. La palabra “hacedor” aparece 5 veces.PUNTOS PRINCIPALES EN SANTIAGO:CAPÍTULO 1—Una Religion Pura:1. Gozo en las pruebas.2. La necesidad de la paciencia y la sabiduría.3. Pedir con fe.4. Las tentaciones.5. El padre de las luces.6. Practicando la palabra.7. La perfecta ley.8. El espejo del alma.9. Religión vana y pura.CAPÍTULO 2—La Fe y las Obras:1. El pecado de favoritismo.2. La ley del verdadero juicio.3. La relación de las obras y la fe.13

CAPÍTULO 3—El Control de la Lengua:1. La gran necesidad del control.2. Falta de control.3. Sabiduría de lo alto.4. El verdadero medio del control.CAPÍTULO 4—El Pecado:1.2.3.4.5.6.La naturaleza del mal.El remedio del mal.Acercarse a Dios y resistir al Diablo.No hablar mal.El mañana no está prometido.La brevedad de la vida.CAPÍTULO 5—Disciplina de la vida:1.2.3.4.5.La miseria del rico.La necesidad de la paciencia.El pecado de jurar.La oración del justo, y la oración ferviente.Salvando el alma del pecador.TEMAS PRINCIPALES EN SANTIAGO:1. La prueba de la tentación (1:2-18).2. Escuchando y practicando la palabra de Dios(1:19-27).3. Acepción de personas (2:1-13).14

4. La fe y las obras (2:14-26).5. El uso de la lengua (3:1-12).6. Verdadera y falsa sabiduría (3:13-18).7. Las marcas de un mundano (4:1-12).8. Dependiendo de Dios (4:13-17).9. Opresión y juicio (5:1-6).10. La paciencia y la oración (5:7-20).MARCAS DE LA RELIGIÓN VERDADERA:1. Incluyen gozo y la paciencia en lastribulaciones (1:2-4).2. Una fe inalterable (1:5-8).3. Una aceptación de la situación de la persona ensu vida (1:9-11).4. Vencer las tentaciones (1:12-15).5. Reconocer de donde vienen las bendicionesdivinas (1:16-18).6. Oír y hablar espiritualmente (1:19-20).7. Desechar lo malo y recibir la verdad conmansedumbre (1:21).8. Practicar la verdad (1:22).9. Ayudar a los necesitados y mantenerse limpiode contaminación (1:26-27).10. Buenas obras como una demostración de fe(2:18-26).11. Respeto para la sabiduría celestial (3:17-18).15

MARCAS DE LA RELIGIÓN FALSA:1. Negligencia y olvido de la palabra (1:22-24).2. Favoritismo entre los ricos y los pobres (2:1-9).3. Obediencia parcial (2:10-12).4. Falta de misericordia (2:13).5. Profesar una fe sin obras (2:17-20).6. Una lengua sin control (3:1-12).7. Celos, contención y falsa sabiduría (3:14-16).8. Pasiones y cosas mundanas (4:1-4).9. Orgullo, impureza y doble animo (4:5-9).10. Hablar mal y juzgar (4:11-12).11. Dejar a Dios fuera de nuestros planes (4:13-16).12. No hacer el bien (4:17).13. Tratar mal a los demás y los deleites terrenales(5:1-6).SANTIAGO Y PABLO:1. Algunos que atacan la Biblia creen queSantiago y Pablo se contradicen entre sí en suposición concerniente a la fe y las obras.2. Pablo escribió “Concluimos, pues, que elhombre es justificado por fe sin las obras de laley” (Ro. 3:28; Ga. 2:16).3. Pero, Pablo tiene en mente una “fe obediente”y nunca “fe solamente” (Ro. 1:5; 16:26; Ga. 5:6).4. Cuando Pablo se refiere a la ley, se estárefiriendo a la “Ley de Moisés”, la cual Cristo16

5.6.7.8.9.abolió en Su muerte en la cruz (Ef. 2:15; Col.2:14).Nadie puede ser justificado por medio de la leyMosaica (Ga. 2:16; Hch. 13:39).Cuando Santiago escribe de una justificaciónpor medio de las obras (Stg. 2:14-26), tiene enmente obras de la fe/obediencia, las cualesDios ha estipulado para que las obedezcamos(Ef. 2:8-10), y nos enseña que las obedezcamospor medio del Evangelio (Ro. 1:16-17; 10:17).No existe contradicción alguna entre Santiagoy Pablo, sino una perfecta armonía.Pablo habla de una fe que obra, y Santiagohabla de las obras de la fe.Martín Lutero consideró la epístola de Santiagouna epístola inferior, ya que no estaba enarmonía con su enseñanza de una salvaciónpor “fe solamente”.CITAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO EN LAEPÍSTOLA DE SANTIAGOLevítico 19:18—Santiago 2:8Éxodo 20:14; Deuteronomio 5:18—Santiago 2:11Éxodo 20:13; Deuteronomio 5:17—Santiago 2:11Génesis 15:6—Santiago 2:23Josué 2:1ss—Santiago 2:251 Reyes 17:1—Santiago 5:17-18Proverbios 3:34—Santiago 4:617

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Epístola de SantiagoEXPLICACIÓN DEL CAPÍTULO UNODE SANTIAGORESUMEN DEL CAPÍTULO 11. Gozo en las pruebas y el resultado que vienedespués de las pruebas (1:2-4)2. La fuente de la sabiduría y como ella estádisponible a los Cristianos que la piden con fe(1:5-8)3. Las riquezas, lejos de Dios, no tienen valoralguno (9-11)4. El Cristiano que vence recibirá una corona devida (1:12)5. La realidad del pecado (1:13-15)6. Todas las cosas buenas provienen del Padre(1:16-18)7. El Cristiano debe ser un hacedor de la Palabrade Dios (1:19-26)8. La religión pura del Cristiano (1:27)1:1 Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo: Alas doce tribus que están en la dispersión: Saludos.1. Como podemos ver, Santiago es el autor deesta epístola general.2. En este versículo podemos observar lahumildad de Santiago al no presentarse como19

3.4.5.6.7.8.9.el hermano de Jesús, sino más bien, el siervo(gr. doulos, literalmente esclavo) de Jesús.Santiago no usa el título Reverendo, Doctor,Padre, Sacerdote, Rabí, etc., como hoy en díaescuchamos muchos utilizándolos. Es más, niuno de los apóstoles se presentó como muchoslo hacen en la actualidad.Santiago se presenta como el esclavovoluntario de Jesús y de Dios.La palabra “siervo” establece una relacióníntima de Santiago con Dios y Jesús.Para Santiago ambos el Padre y el Hijo eraniguales (énfasis en la Deidad de Cristo).La frase “las doce tribus” indica los recipientesde esta epístola general. Estos eran judíos ygentiles que habían sido esparcidos por varioslugares. Habían sido esparcidos por causa delas persecuciones que los Cristianos estabanexperimentando (ver Hch. 8:1-4; 1 P. 1:1-2).La palabra “saludos” del griego (chairein)denota el gozo y deseo implicado a favor de sufelicidad.La palabra “saludos” aparece sólo tres veces enel N.T. (Hch. 15:23; 23:26; Stg. 1:1).1:2 Tened por sumo gozo, hermanos míos, el que oshalléis en diversas pruebas,20

1. Santiago considera a todos los Cristianos quehan sido esparcidos como familia, ya que sonhijos del mismo Padre y hermanos de Jesús.2. La palabra “hermanos” (gr. adelfos) denota elvínculo familiar que existía entre ellos, es decir,desde el punto de vista espiritual.3. En este pasaje Santiago exhorta a los Cristianosa que tengan por sumo gozo cuando seencuentren en diversas pruebas.4. La palabra griega para “pruebas” es“PEIRASMOS”.Esta palabra denota:adversidad, tentación, provocación al engaño,poner a prueba (W.E. Vine)5. La palabra “diversas” indica que las pruebaspueden venir de diferentes maneras, ya queSatanás tratará hasta lo imposible por hacerque caigamos y que no seamos salvos.6. Las pruebas que Santiago está considerandoson las que los Cristianos enfren

COMENTARIO DE LAS EPÍSTOLAS GENERALES Una explicación verso por verso de las cartas de Santiago, I & II Pedro, I, II & III de Juan y . TABLA DE CONTENIDO CAPÍTULO I: LA CARTA DE SANTIAGO . c

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