RecuRsos PaRa El Docente E C U RS Educación O Cuento .
STALE RE GI DICuentocon JesúsCURSOSRecursos para el docenteEducaciónReligiosaEscolar (ERE)5Consejo Superior deAR0000000001038 tapa religión 5DOC 8856.indd 1Educación católica9/22/16 2:50 p.m.
RECURSOS PARAEL DOCENTECuentocon JesúsCuento con Jesús 5 - Educación ReligiosaEscolar (ERE) Recursos para el docente es unaobra colectiva creada, diseñada y realizada en elDepartamento Editorial de Ediciones Santillana,bajo la dirección editorial de Mónica Pavicich, porel siguiente equipo:Redacción: Alicia PazColaboración: Padre Walter ParísEditora: María Elena MarcosGerencia de gestión editorial: Patricia S. GranieriEDUCACIÓNRELIGIOSAESCOLAR (ERE)5
La realización artística y gráfica de este libro ha sido efectuada por el siguiente equipo:Jefa de ocumentación fotográfica:Preimpresión:Gerencia de producción:Silvina Gretel Espil.Adrián C. Shirao.Silvina Gretel Espil.Andrea Gutiérrez.Silvia Jacoboni (Perica), Cristina Losantos Sistach.Carolina S. Álvarez Páramo, Cynthia R. Maldonado y Noelia Rivera.Marcelo Fernández, Gustavo Ramírez y Maximiliano Rodríguez.Gregorio Branca.Nada obsta a la Fe y Moral católicas para su publicación.Pbro. Cristián José RamírezCensorPuede ImprimirseS.E.R. Mons. EDUARDO ELISEO MARTÍNArzobispo de RosarioBuenos Aires, 11 de Octubre de 2016Este libro no puede ser reproducido total ni parcialmente en ninguna forma, ni por ningúnmedio o procedimiento, sea reprográfico, fotocopia, microfilmación, mimeógrafo o cualquierotro sistema mecánico, fotoquímico, electrónico, informático, magnético, electroóptico,etcétera. Cualquier reproducción sin permiso de la editorial viola derechos reservados, esilegal y constituye un delito. 2016, EDICIONES SANTILLANA S.A.Av. Leandro N. Alem 720 (C1001AAP),Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.ISBN: 978-950-46-5107-9Queda hecho el depósito que dispone la Ley 11.723Impreso en Argentina. Printed in Argentina.Primera edición: noviembre de 2016.Este libro se terminó de imprimir en el mes de noviembre de 2016,en Artes Gráficas Rioplatense, Corrales 1393, Ciudad Autónoma de Buenos Aires,República Argentina.Paz, AliciaCuento con Jesús 5 : recursos para el docente /Alicia Paz. - 1a ed. - Ciudad Autónoma de Buenos Aires :Santillana, 2016.40 p. ; 28 x 22 cm. - (Cuento con Jesús)ISBN 978-950-46-5107-91. Educación Religiosa. 2. Escuela Primaria. I. Título.CDD 372.84 Santillana S.A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723Este libro fue realizado a partir del Proyecto Religión católica para 5. - Los Caminos delsaber, cuyo equipo estuvo integrado por: Maite López-Sáez Rodríguez-Piñero (Dirección ycoordinación editorial primaria); José Crespo González (Dirección de Arte); Pep Carrió(Proyecto gráfico); Rosa Marín González (Jefa de proyecto); Javier Tejeda de la Calle (Jefe dedesarrollo de proyecto); Raúl de Andrés González, José Luis García Bermejo, Rosa BarrigaGaitán y Jorge Gómez Tobar (Desarrollo gráfico); Ángel García Encinar (Dirección técnica);Raquel Carrasco Ortiz (Coordinación técnica).
¿Cómo está organizado el libro del alumno?Unidades didácticasLas unidades 1, 5 y 9 están pensadas como talleres donde se muestracómo usar la Biblia y se explican aspectos culturales del catolicismo y deotras religiones. Cada taller cierra con un pequeño proyecto.El resto de las unidades se componen de los siguientes elementos. Situación inicial: se parte de un documento (una noticia, un relato, unaimagen) para activar las experiencias y los conocimientos previos de losalumnos e introducir el tema de la unidad. Leemos la Biblia: las lecturas bíblicas contienen la Palabra de Dios,base de la doctrina cristiana, y orientan el desarrollo de los temas. Aprendemos: los contenidos de la unidad se exponen de forma sencillay clara. Incluye actividades con el fin de comprender y asimilar losconceptos. Conocer más: estas páginas hacen más vivo y actual el mensaje,mediante información sobre las manifestaciones de la vida cristiana enel acontecer diario, en la historia y en el arte. Incluye un apartado dereflexión sobre los derechos humanos. Mejoro mis competencias: repaso de los contenidos y actividades queayudan a desarrollar las competencias básicas. Compromiso enseñaque creer en Jesús implica asumir su estilo de vida y, así, desarrollarautonomía personal y la competencia social y ciudadana.Repasos integrales: cada cuatro capítulos, actividades para que losalumnos recuerden y afiancen de forma lúdica los contenidos trabajados.Al final del libroSen www.religion-santillana.comTALE RE GIOSCURSDI Santillana S.A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723Se incluyen dos secciones:a) Lecturas: sencillas lecturas ilustradas,secuenciadas y adaptadas al nivel decomprensión de los alumnos.b) Oraciones: selección de algunasoraciones adecuadas a la edad delos chicos.ÍndiceIntroducciónDefinición de la Educación Religiosa EscolarFuentes de la Educación Religiosa Escolar445Programación por competenciasLas competencias básicas en la ERE68Programación de contenidospor unidades9Evaluaciones por unidades“Compruebo lo que sé”17Atención a la diversidad29
IntroducciónEn esta guía docente deseamos esclarecer el concepto de Educación Religiosa Escolar (ERE) que, como escuelas católicas,marca nuestra identidad. Definir la Educación Religiosa Escolar en las escuelas católicas como aquella que identifica suproyecto educativo supone, en primer lugar, otorgarle un lugar jerárquico. La ERE se constituye así en columna vertebral delproyecto educativo de la escuela católica. No se asume como una asignatura más de la propuesta curricular, sino que loidentifica y lo define.Si recordamos lo señalado por el documento “La Escuela Católica”, en materia de identidad y definición, allí se indicabaque “(.) lo que la define es su referencia a la concepción cristiana de la realidad. Jesucristo es el centro de tal concepción. Enel proyecto educativo de la Escuela Católica, Cristo es el fundamento”. 1Desde dos aspectos la ERE cumple con esta misión; en primer lugar, al tener un planteo Cristo céntrico en sus contenidosde enseñanza. En segundo lugar, al constituirse en promotora de un diálogo con los demás saberes posibilitando así que elalumno vaya adquiriendo una concepción cristiana del mundo y no un saber fragmentado o parcializado: “El carácter propioy la razón profunda de la escuela católica, el motivo por el cual deberían preferirla los padres católicos, es precisamente lacalidad de la enseñanza religiosa integrada en la educación de los alumnos”. 2La Educación Religiosa Escolar se encuadra en la misión eclesial de la Iglesia: que es evangelizar, es decir, proclamar atodos el gozoso anuncio de la salvación, engendrar con el bautismo nuevas criaturas en Cristo y educarlas para que vivanconscientemente como hijos de Dios. 3La Educación Religiosa Escolar es una disciplina específica con rigor científico, en el planteamiento de sus objetivos,contenidos y en su significación educativa dentro de su currículo, que tiende al pleno desarrollo de la persona.Es, también, “la transmisión a los alumnos de los conocimientos sobre la identidad del cristianismo y de la vida cristiana”. 4Esta dimensión religiosa es intrínseca al hecho cultural, que contribuye a la formación global de la personay permite transformar el conocimiento en sabiduría de vida.La Educación Religiosa Escolar (ERE), como área fundamental, es concebida en el currículo como un área que desde suconocimiento académico intenta dar respuesta a uno de los interrogantes fundamentales del ser humano: ¿cuál es el sentidode la vida?, en relación con un ser trascendente (el Misterio, el Absoluto, Dios mismo). Tal sentido se comprende si lacomunidad educativa se interroga por su aporte académico para responder: ¿qué tan humanos podemos llegar a ser oestamos siendo gracias a la ERE?, más aún cuando lo que está en juego en cualquier propuesta educativa es la antropologíacristiana, que se concreta en el modelo de persona y de sociedad que ella ayuda a formar.“Es necesario que la Educación Religiosa Escolar aparezca como disciplina escolar, con la misma exigencia desistematicidad y rigor que las demás materias. Ha de presentar el mensaje y acontecimiento cristiano con la misma seriedady profundidad con que las demás disciplinas presentan sus saberes. No se sitúa, sin embargo, junto a ellas como algoaccesorio, sino en un necesario diálogo interdisciplinario”. 5Teniendo en cuenta el proyecto educativo de la escuela católica, que se define precisamente por su referencia explícita alEvangelio de Jesucristo con el intento de arraigarlo a la conciencia y a la vida de los alumnos y sus familias, la EducaciónReligiosa Escolar será de gran aporte para este encuentro, porque “conocer a Jesús es el mejor regalo que puede recibircualquier persona; haberlo encontrado nosotros es lo mejor que nos ha ocurrido en la vida, y darlo a conocer con nuestrapalabra y obras es nuestro gozo”. 61Sagrada Congregación para la Educación Católica. “La EscuelaCatólica”, n. 33, Roma, 1977.2Juan Pablo II. “Exhortación apostólica Catechesi Tradendae”, 1979.3Ver “La Escuela Católica”, n. 9.44“Carta Circular n. 528/2009 a las Conferencias Episcopales”.Roma, 2009, 17.5Congregación para el Clero. “Directorio General para laCatequesis”, 1971, 73.6“Documento de Aparecida”. Brasil, 2007, 29. Santillana S.A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723Definición de la Educación Religiosa Escolar
Fuentes de la Educación Religiosa EscolarLas fuentes de la Educación Religiosa Escolar son aquellos lugares y maneras en los que la Palabra de Dios se revela y enlos que ella debe abrevar constantemente su identidad más genuina.No es solo ciertamente la Sagrada Escritura, sino también los testimonios escritos de la tradición y el magisterio viviente dela Iglesia; la vida de la Iglesia, vivida en las comunidades cristianas que, en sus espacios de vida cristiana, convierten laRevelación en historia. Y la historia humana (maduración de los valores), que es la premisa indispensable de la actualizaciónde la Palabra de Dios.Vamos a profundizar en cada una de ellas:La liturgiaLa Palabra de Dios se expresa en la Tradición,La Sagrada Escrituratambién,a través de la Palabra celebrada por la Iglesia.La Sagrada Escritura se comprende en términos deLaEREes una preparación para la vida litúrgica. La feproclamación de una Palabra de Dios que habla yylaconversiónson premisas indispensables de unaresuena en unos testigos privilegiados. La comunicacióncelebración litúrgica auténtica, de una participaciónque se inaugura entre Dios y el hombre instaura alauténtica en la liturgia, 8 de ahí que “una formamismo tiempo una nueva comunicación entre loseminente de Educación Religiosa Escolar es la quehombres. De este modo, la revelación bíblica seprepara a los sacramentos y toda ERE conduceconcreta en una alianza entre Dios y el hombre de hoy.necesariamente a los sacramentos de la fe”. 9Y el Dios que habla y hace alianza es el Dios de lahistoria que ilumina el presente y proyecta el futuro.La maduración de los valores de la culturaLa ERE afirmará los valores humanos auténticosy los acogerá dentro del plan salvífico de Dios,consciente de que la propuesta de fe tiene que serpertinente con la vida; igualmente de que laapropiación de los valores humanos auténticosresultará beneficiosa para la reinterpretación y para laprogresiva explicitación del evangelio. 10La ERE hará todo esto sin abandonar su acciónprofética y crítica, dado que está llamada a leer losvalores (los signos de los tiempos) y a emitir sobre ellosun discernimiento cristiano. Esta apertura es la quepodrá propiciar el acceso del alumno a una experienciade Dios en Cristo por el Espíritu. Santillana S.A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723La TradiciónLa Sagrada Escritura es inseparable de la Tradición.“La Sagrada Tradición y la Sagrada Escritura constituyenun solo depósito sagrado de la Palabra de Dios,confiado a su Iglesia”. 7 Las enseñanzas de los santosPadres testifican la presencia viva de esta Tradición,cuyos tesoros se comunican a la práctica y a la vida dela Iglesia creyente y orante.Los símbolos de la fe (el credo) ocupan un lugarprivilegiado en la ERE, en razón a la referencia seguraque ofrece su contenido.La Tradición nos confía un depósito de la fe, y laEducación Religiosa Escolar aprovecha este doncomo referencia y punto de llegada de toda supedagogía y enseñanza.El símbolo de la fe es la expresión verbal de laprofesión de fe. En los conceptos de la fe, la ERE pone laesperanza donde se afirme o propicie una fe auténticay conscientemente vivida.Con todo, esta fidelidad no puede ser simplementeuna preocupación de ortodoxia literal, fiel a la letra deldepósito o de las fórmulas de la fe, sino una interpretación adecuada y encarnada en el hombre de hoyiluminando la vida actual.78Dei Verbum, 1965, 10.Sacrosanctum Concilium, 1963, 9.La teologíaLa ERE muestra la importancia de la teología comociencia de la fe, desde la fe y para la fe. Sobre todo enun mundo culturalmente pluralista, es necesario darsecuenta realmente de la esperanza cristiana; tratar depenetrar; interpretar e iluminar la propia existenciasegún la Palabra de Dios; actualizar esta en relacióncon las etapas de la propia vida y con las situacionessociales comunitarias y confrontar la teología con losdemás saberes científicos.910Ver Catechesi Tradendae, 23.Gaudium et Spes, 1965, 44.5
Programación por competenciasUNIDADES61Tallerde la Biblia2Así nos quisoDiosCOMUNICACIÓNLINGÜÍSTICASOCIAL YCIUDADANAAUTONOMÍA, INICIATIVAPERSONAL Y COMPETENCIAEMOCIONALRelacionar libros bíblicoscon sus abreviaturas.Identificar los génerosliterarios de la Biblia.Tomar conciencia de ladignidad del ser humano.Identificar derechos básicosinherentes a toda persona.Valorarse a uno mismo como imagende Dios.3Al encuentrocon DiosInterpretar expresiones en lasque aparece la palabra dios.Redactar un salmo.Reconocer a Dios en laspersonas que nos rodean.Tener a Jesús como referentey modelo de conducta.4Conocemosa JesúsExplicar los diferentesnombres de Jesúsde Nazaret.Respetar los derechosbásicos de todas laspersonas.Reconocer derechosy obligaciones personales.Valorar ejemplos de entregay sacrificio.5Taller de lasreligionesInterpretar símbolosjeroglíficos.Comprender la evoluciónhistórica del fenómenoreligioso.6Lasenseñanzasde JesúsIdentificar palabrassinónimas.Reflexionar críticamentesobre situacionesy problemas sociales delentorno cercano.Adoptar una actitud positiva y abiertapara el aprendizaje.7Maríade NazaretIdentificar los elementosprincipales de una noticia.Reconocer y respetar laigualdad de derechos entrehombres y mujeres.Tomar decisiones de forma librey responsable.Redactar una carta.Identificar el respeto y latolerancia como valores quecontribuyen a la pazy a la unidad.Reconocer las exigencias que implicaser discípulo de Jesús y miembro dela Iglesia.Realizar comparacionespor escrito.Explicar la importancia socialde las celebraciones festivas.Comentar celebraciones y fiestas de lalocalidad.Defender con argumentosla propia opinión sobre lasfiestas cristianas.Reconocer el valor colectivode los sacramentos.Valorar la importanciade la gratitud.Valorar los momentos de encuentropersonal con Jesús.Explicar las funciones de losmiembros de la Iglesia.Explicar los derechosde libertad de reunióny de asociación.Participar en actividades solidariaso de servicio a los demás.Expresar por escrito deseos,intenciones, consejos.Identificar el respeto a losdemás como un valor básicopara la convivencia.Explicar el sentido cristiano de lamuerte y de la enfermedad.8Somos Iglesia9Taller de lasfiestas10De fiestacon Jesús11Solidarioscomo Jesús12Una vidade esperanza Santillana S.A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723Interpretar relatos y mitosde otras culturas.
Santillana S.A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723CULTURALE HISTÓRICAAPRENDERA APRENDERTRATAMIENTO DELA INFORMACIÓNDescubrir la historia y la cultura del pueblode Israel.Manejar con soltura la Biblia.Utilizar la Biblia como fuente deinformación.Identificar capítulos y versículos.Interpretar obras de arte.Confeccionar un álbum de fotos.Completar un resumen con la informaciónesencial de la unidad.Buscar, seleccionar, interpretar ycomunicar información sobre la igualdad.Identificar la imagen de Dios en el arte.Realizar un dibujo sobre Dios.Distinguir afirmaciones falsas y verdaderas.Manejar con soltura el diccionario.Identificar en textos bíblicos los rasgosprincipales de Dios.Comentar un cuadro sobre Jesús.Localizar en la Biblia citas evangélicas.Realizar un esquema para resumir lainformación esencial de la unidad.Identificar características propias deculturas y religiones de la Antigüedad.Establecer criterios para diferenciar lasantiguas religiones entre sí.Interpretar un mapa histórico-geográfico.Identificar referencias a Jesús en textosde la literatura universal.Valorar la importancia de los nuevosaprendizajes.Interpretar el significado de una parábola.Explicar el sentido de las festividadesmarianas de la Iglesia.Clasificar y sintetizar información enun esquema.Completar una ficha sobre la VirgenMaría.Interpretar manifestaciones artísticasde la historia de la Iglesia.Utilizar una línea del tiempo pararepresentar el devenir histórico dela Iglesia.Interpretar un mapa histórico-político.Aplicar técnicas de investigación parainformarse sobre los tiempos litúrgicos.Relacionar el año natural conel año litúrgico.Relacionar la Pascua judía conla última cena.Extraer enseñanzas de testimoniosy modelos de vida.Explicar los símbolos del bautismoy de la eucaristía.Reconocer iglesias de diferentes épocashistóricas.Confeccionar un mural.Confeccionar una ficha sobre unaparroquia.Visitar la página web de alguna instituciónde la Iglesia.Comparar las creencias cristianas sobrela muerte con las de otras religiones.Discriminar afirmaciones verdaderas entreuna multitud de opciones.Interpretar relatos bíblicos sobre la vidaen el cielo.7
Las competencias básicasen la Educación Religiosa EscolarLa Educación Religiosa Escolar tiene como finalidades la formación plena de los alumnos y el desarrollode su capacidad trascendente, facilitándoles una propuesta de sentido último para su vida y transmitiéndoles valores que hacen posible una convivencia libre,pacífica y solidaria. A su vez, los principios del cristianismo ayudarán a que los alumnos conozcan nuestratradición cultural y se inserten críticamente en la sociedad.Aprender a aprenderLa ERE fomenta la capacidad de aprender de losalumnos y alumnas a través de la síntesis de la información, la opinión y el impulso del trabajo en equipo;la selección, organización e interpretación de una información variada y amplia; la interrelación de los conocimientos nuevos con los ya adquiridos, y la propuesta de colaboración e interacción de las actividadesgrupales.Comunicación lingüísticaLa ERE aporta elementos básicos para el logro de lacompetencia lingüística a través de los lenguajes específicos de la propia enseñanza religiosa. Así, las lecturas bíblicas aportan riqueza de expresión y simbología, el lenguaje doctrinal contribuye a la precisiónanalítica y argumental, el lenguaje litúrgico acerca lossímbolos del pueblo cristiano y, finalmente, el testimonio de los diferentes modelos de vida presentadoshace posible la transmisión vital de las creencias.Autonomía, iniciativa personaly competencia emocionalLa formación religiosa católica contribuye al descubrimiento, por parte de los alumnos, de su identidadpersonal y de su finalidad trascendente a través delconocimiento de ellos mismos. Las múltiples actividades de aplicación de conocimientos, de reflexión y depuesta en marcha de iniciativas, actitudes y valores,orientadas a la vida diaria de los niños, promoveránsu adecuado desarrollo y su autonomía personal.Social y ciudadanaCultural e históricaLa ERE permite construir una valoración crítica de lapropia cultura a la luz del evangelio, así como valorartambién otras tradiciones culturales y religiosas. Estacompetencia está relacionada con el conocimiento delhecho
Cuento con Jesús Educación REligiosa EscolaR (ERE) 5 Consejo superior de eduCaCión CatóliCa RecuRsos paRa el docente R E C U R S O S D I G I T A L E S AR00000
lengua 6 Prácticas del lenguaje ReCuRSOS PaRa el DOCenTe TAPAS docente-leng-6.indd 1 11/10/14 9:57 a.m.
SOCIALES RECURSOS PARA EL DOCENTE TAPA CABA soc 4 docente.indd 1 10/21/16 3:54 p.m. 4 . Este libro se terminó de imprimir en el mes de noviembre de 2016 en Artes Grá cas . Ciencias Sociales. 2. Escuela
Ciencias naturales 4. Recursos para el docente es una obra colectiva, creada, diseñada y realizada en el Departamento Editorial de Ediciones Santillana, bajo la dirección de Mónica Pavicich, por el siguiente equipo: María Gabriela Barder
4 Ciencias naturales 4 Bonaerense. Recursos para el docente en movimiento es una obra colectiva, creada, diseñada y realizada en el Departamento Editorial de Ediciones Santillana, bajo la dirección de Mónica Pavicich, por el
evaluación de la actividad docente del profesorado universitario. Modelo de evaluación). El primer paso para gestionar estas actuaciones, su planificación, debe realizarse en el marco del plan de estudios y queda recogido en dos documentos para cada asignatura: la guía docente y la programación temporal.
Colombia Aprende, cuenta con servicios transversales que lo complementan, como el acceso a contenidos de proveedores externos, recursos digitales, bases de datos y estadísticas nacionales y mundiales. Para el año 2005 contaba con 4.797 recursos de origen nacional y 2.814 recursos de fuentes internacionales.
Gestión de Recursos Humanos, que reunía un total de 31 casos escritos por 24 profesores de Recursos Humanos de diez universidades españolas. Agotada hace tiempo la edición, parecía conveniente editar una segunda con casos nuevos, por lo que este libro se llamaNuevos Casos en Dirección y Gestión de Recursos Humanos.
the Coronavirus pandemic British Psychological Society Covid19 Staff Wellbeing Group This is a guide for leaders and managers of healthcare services who will need to consider the wellbeing needs of all healthcare staff (clinical and non-clinical) as a result of the Coronavirus outbreak. It offers practical recommendations for how to respond at individual, management and organisational level .
