AAN MIJN MOSLIMVRIENDEN - Verhoevenmarc.be
AAN MIJN MOSLIMVRIENDEN
Aan mijn moslimvriendenCopyright A.M. Behnam, ‘To My Muslim Friends’.First published in English in 2004by Overcomer Press, Inc., P.O. Box 248, Owosso, MI 48867 USA.Vormgeving en druk: Drukkerij Van der Perk B.V.Copyright Nederlandse editie 2008 Boeken om de Bijbel, GoudaDistributie: Johannes Multimedia, Postbus 31, 3940 AA DoornISBN 978-90-70926-70-0NUR 717Alle rechten voorbehouden.Niets uit deze uitgave mag worden vermenigvuldigd, opgeslagen ineen geautomatiseerd gegevensbestand, of openbaar gemaakt, in enigevorm of op enige wijze, hetzij electronisch of mechanisch, zondervoorafgaande schriftelijke toestemming van de uitgever.
“Koop de waarheid en verkoop ze niet”.Koning Salomo (Soelaimaan) in Spreuken 23:23
InhoudWoordvooraf .91. I nleiding . 11- Twee wereldgodsdiensten . 11- De juiste benadering . 122. D e Bijbel – een overzicht . 15- Het Oude Testament . 15- Het Nieuwe Testament . 163. I s de Bijbel veranderd? . .- Een belangrijke vraag .- Bewijzen dat de Bijbel niet veranderd is .- Inspiratie versus vertaling . .- En het evangelie van Barnabas dan? . .19191921214. D e kruisiging van Jezus .- U zult de waarheid verstaan .- Is Christus’ dood een feit? .- Andere oudtestamentische profetieën . .- Het getuigenis van het Nieuwe Testament . .- Antwoord op een tegenwerping .2323232527295. I s de dood van Christus belangrijk? . .- Vier belangrijke vragen .- Wij hebben allemaal gezondigd .- God is heilig en kan de zonde niet door de vingers zien. .- God heeft de mens lief en deze is in Zijn ogen van grotewaarde . .- Om de mens te kunnen redden moet God echter zowelrechtvaardig als genadig zijn .313131333335
6. D e goddelijke Drie-eenheid . .- Is dit polytheïsme oftewel veelgodendom? .- De betekenis van de Drie-eenheid .- De betekenis van de vleeswording . .- De eenheid van de Godheid .- De behoudenis is in niemand anders .4141424246487. Epiloog . . 51- God verandert mensen . . 51- Koop de waarheid en verkoop ze niet . 52
Woord voorafVelejaren heb ik het voorrecht gehad om vriendschappelijkegesprekken over het geloof te kunnen voeren met enkele van mijnmoslimcollega’s, zowel in mijn vaderland Egypte als in de Verenigde Staten. Nooit ontaardden deze gesprekken in een verhittewoordenstrijd. Integendeel, ze werden altijd gekenmerkt doorwederzijds respect. Deze gesprekken werden hoofdzakelijk gevoerd in de vorm van beleefde en discrete vragen. Eenzelfdebeleefde toon kenmerkte altijd de antwoorden. Nooit voeldeiemand zich gekwetst, ondanks het feit dat we openhartig sprakenover de moeilijkheden die ieder had ten aanzien van het geloof vande ander.Door deze gesprekken heb ik de struikelblokken voor moslimsmet betrekking tot het christelijk geloof leren kennen. Dit werk ishet resultaat ervan. Dankbaar ben ik voor al de vrienden met wieik deze gesprekken heb gevoerd, en ik hoop dat dit boekje tot hulpmag zijn voor iedere oprechte zoeker naar de waarheid.Anise M. Behnam9
1. InleidingTwee wereldgodsdienstenHet christendom en de islam zijn de twee grootste wereldgodsdiensten, waarvan elk beweert de waarheid te zijn, zoals die geopenbaard is door de ene, ware en levende God, die hemel enaarde geschapen heeft. Helaas weet het merendeel van de aanhangers van beide godsdiensten heel weinig van wat de ander gelooft.Iemand beweerde ooit dat in Egypte, waar moslims en christenenin het algemeen in harmonie met elkaar leven, alles wat moslimsweten van christenen is dat zij polygamie verbieden maar varkensvlees eten; en alles wat christenen weten van moslims is dat zeverbieden varkensvlees te eten maar polygamie toestaan. Daaromkunnen ze naaste buren, vrienden, of collega’s zijn en toch nooitmet elkaar spreken over godsdienstige zaken.Als christen, die opgroeide in Egypte en veel moslimvrienden had,wier vriendschap ik erg waardeerde, kan ik getuigen dat ik in de28 jaar dat ik in Egypte woonde, nooit beledigd of veroordeeld bendoor welke moslim dan ook. Dat was vijftig jaar geleden, en ikgeloof dat het nog steeds zo is in Egypte. In de laatste paar jaarechter hebben er vele droevige ontwikkelingen plaatsgevonden,waaronder een verslechtering in de verhouding tussen sommigenvan de aanhangers van deze twee godsdiensten. Dit is vooral hetgeval onder enkele leiders en predikers van deze twee godsdiensten. Het smalend spreken over elkaar heeft bittere gevoelens enwantrouwen veroorzaakt.Hoewel het geoorloofd is of zelfs noodzakelijk om een sterke overtuiging te hebben, is het beslist niet correct om kwetsend over andermans godsdienst te spreken. Het is goed dat een christenprediker de beginselen van zijn geloof verkondigt en weerlegt wat instrijd is met de Bijbel, maar het is niet aanvaardbaar om, bijvoorbeeld via de televisie, denigrerend over anderen te spreken. Het isbegrijpelijk dat een moslim zijn toehoorders voorhoudt sterk vast11
12Aan mijn moslimvriendente houden aan de leringen van de Koran, maar het is niet correctchristenen met een geluidsversterker luid en hoorbaar voor iedereen te omschrijven als ongelovigen. Zulk gedrag, zowel van de eneals van de andere kant, zal de spreker geen nieuwe bekeerlingenopleveren. Het zal slechts leiden tot haat en het kan fanatieke enminder stabiele personen brengen tot wangedrag, ja, tot criminaliteit.De juiste benaderingDe Bijbel geeft ons goede voorbeelden hoe men mensen van eenandere godsdienst moet benaderen. We moeten ze niet aanvallenof beledigen, maar eenvoudig het Goede Nieuws vertellen. Toende apostel Paulus drie jaar in Efeze was, predikte hij de mensenhet goede nieuws van de behoudenis, maar zonder het heidendomof de valse godin Diana (Artemis) van de Efeziërs aan te vallen. Deambtenaar die de orde in de stad moest bewaren, getuigde daarvan en was daardoor in staat de oproerige menigte, die tegen deprediking van Paulus was, tot rust te brengen. Dit staat beschrevenin de Bijbel in het boek der Handelingen (19:37). Ook provoceerdePaulus niet in het openbaar de andere valse godsdiensten, noch inKlein-Azië (het huidige Turkije), noch in Europa, maar stelde altijdde waarheid voor en bad voor de redding van de mensen aan wiehij het Goede Nieuws van de behoudenis predikte.Het is mijn wens hetzelfde principe te volgen. Wat ik geloof wilik zo uitdragen dat de lezer onderzoekt wat ik beweer en dan zelfeen beslissing neemt. God dwingt niemand om tegen zijn wil eengodsdienst te omarmen. Dat is eenvoudig niet Gods manier vandoen. Bovendien zal ik dit doen in een liefdevolle geest. Daaromheb ik dit boekje ‘Aan mijn moslimvrienden’ genoemd, omdatvriendschap ons in staat stelt om zaken op een vriendschappelijke manier te bespreken, zonder elkaars gevoelens te kwetsen.Ook heb ik dit geschreven vanuit mijn waardering voor de velemoslimvrienden, van wie ik het morele karakter bewonder en dietrouw zijn gebleven in hun vriendschap.
1. Inleiding13De vriendschappelijke gesprekken over belangrijke godsdienstigezaken met enkelen van hen heb ik zeer op prijs gesteld. Het doelvan dit boekje is de belangrijkste bijbelse leerstellingen te bespreken, die vaak verkeerd begrepen worden door de oprechte moslimof hem godslasterlijk toeschijnen.“De liefde vergaat nooit”.1 Korintiërs 13:8
2. De Bijbel - een overzichtHet Oude TestamentDe Bijbel bestaat uit twee delen, het Oude Testament en het Nieuwe Testament. Het Oude Testament werd geschreven door mannen van God, lang vóórdat Christus naar deze aarde kwam. Hetbegint met de Tora, de vijf boeken van Mozes, door de profeet Mozesgeschreven. Het eerste van deze vijf boeken is het boek Genesis,een naam die ‘oorsprong’ of ‘begin’ betekent.Genesis begint met de uitspraak dat God in het begin de hemelen de aarde schiep. Het beschrijft het ontstaan van de mensheid,de komst van de zonde in de wereld, het toenemen van de zonde,waardoor de zondvloed in de dagen van Noach noodzakelijk werd,het begin van de volken en talen, en de roeping van Abraham. Heteindigt met de dood van Jozef en het verblijf van het volk Israël inEgypte.Het volgende boek is Exodus, dat begint met de gebeurtenissenna Jozefs dood, de slavernij van de Israëlieten, en hun vertrek uitEgypte onder het leiderschap van Mozes. De vijf boeken van Mozes eindigen met de dood van Mozes, nadat hij de Israëlieten totaan de grens van het land Kanaän had geleid.Deze vijf boeken, gewoonlijk bekend als de Tora, worden gevolgddoor de twaalf historische boeken. Deze beginnen met het boek Jozua, de leider die het volk Israël in Kanaän bracht, en eindigen metde gevangenneming en verdrijving door de Babyloniërs, gevolgddoor de terugkeer van een klein aantal, dat de tempel en de stadsmuren van Jeruzalem herbouwde. Het is voor iedere lezer van deBijbel duidelijk dat de geschiedenis ordelijk is weergegeven, zodathij zonder moeite kennis kan nemen van het leven van Abraham,Jozef, Mozes of David. De geschiedkundige boeken worden gevolgd door vijf poëtische boeken, bekend als de boeken der wijsheid.15
16Aan mijn moslimvriendenZij bevatten het boek Job (Arabisch: Ajjoeb), de Psalmen (Zaboer),bestaande uit 150 gedichten of geestelijke liederen, en de drie boeken van Salomo, waarvan het grootste het boek der Spreuken is.Deze boeken worden gevolgd door de boeken van de profeten, zestien in getal, geschreven tussen de jaren 800 tot 400 vóór Christus.Zij bevatten honderden profetieën, waarvan vele over Christusgaan, Zijn geboorte uit een maagd, Zijn geboorte te Betlehem, Zijnleven, Zijn dood en Zijn opstanding, zoals we later zullen zien. Zijspreken ook over Zijn toekomstige verschijning als de Koning derkoningen.Het Nieuwe TestamentHet Nieuwe Testament werd geschreven na Christus’ hemelvaarten begint met de vier evangeliën. Een veel gestelde vraag is: ‘Waarom zijn er vier evangeliën, en welk is het meest betrouwbaar?’ Devier evangeliën zijn door goddelijke inspiratie geschreven, maarelk ervan geeft een bepaald aspect van Christus weer.Het evangelie van Matteüs stelt Hem voor als de beloofde Messias(Al-Masieh), die reeds beloofd was aan Abraham en door wie allevolken gezegend zullen worden. Ook aan David beloofde God datde Messiaanse Koning zou voortkomen uit zijn nageslacht. Daarom gaat het geslachtsregister van Christus in het eerste hoofdstukterug tot op David en Abraham. Het evangelie van Matteüs steltHem ook voor als Degene die door het volk werd verworpen, ondanks alle bewijzen van de waarheid van Zijn claims. Bovendienstelt het Hem voor als de Degene die zal terugkomen met machten heerlijkheid en erkend zal worden als de ware, door God aangewezen Koning. Het bevat veel citaten uit het Oude Testament omdeze feiten te bewijzen tegenover het Joodse volk, dat Hem heeftverworpen.Het evangelie van Marcus stelt Hem voor als de Dienstknecht, dieniet kwam om gediend te worden maar om te dienen en Zijn levenals een losprijs voor ons te geven. Daarom was er hier geen nood-
2. De Bijbel – een overzicht17zaak voor een geslachtsregister. De kenmerkende uitdrukkingin dit evangelie is dat Jezus ‘onmiddellijk’ of ‘terstond’ dit of datdeed, daarmee aantonend hoe Hij voortdurend arbeidde tot zegenvoor de mensen.Het evangelie van Lucas stelt Jezus voor als de Mens, die kwamvoor het hele menselijk geslacht en niet alleen voor één natie. Vandaar dat Zijn geslachtsregister in het derde hoofdstuk teruggaat totop Adam, het hoofd van het hele menselijke geslacht. De gelijkenissen in dit evangelie laten Gods genade zien, die wordt aangeboden aan de slechtste zondaar die zich bekeert en gelooft.Het evangelie van Johannes laat Hem zien als de Persoon die er wasvan alle eeuwigheid, en door Wie alle dingen gemaakt zijn. Metandere woorden, de vier evangeliën stellen Hem voor als Koning,Dienstknecht, Mens, en God. In tegenstelling tot wat velen denken,was er geen evangelie dat neerkwam op Jezus. De Heilige Geestinspireerde de vier bovengenoemde schrijvers om de vier evangeliën te schrijven. De uitdrukking ‘het evangelie van Christus’betekent Gods goede nieuws voor de mensheid door Christus.Na de vier evangeliën volgt het boek ‘Handelingen van de apostelen’,dat ons vertelt hoe het christendom zich over een groot deel van dewereld verspreidde door middel van de discipelen van Christus,aan wie Christus opdracht gaf om uit te gaan in de hele wereldom de liefde van God en het goede nieuws van de behoudenis teverkondigen. Zij deden dit zonder dreiging of geweld, zwaard ofspeer. In plaats daarvan offerden ze zichzelf op voor anderen. Zewerden vervolgd, maar gingen door mensen aan te spreken zichvan de duisternis tot het licht en van de macht van de satan totGod te keren.Het boek der Handelingen wordt gevolgd door eenentwintig brieven, voor een groot deel geschreven door de apostel Paulus. Dezebrieven bevatten belangrijke leerstellige feiten en instructies vooreen praktisch leven dat welgevallig is voor God. Ten slotte is er hetboek ‘Openbaring’, dat ons vertelt over de toekomstige gebeurtenissen die de wereld te wachten staan.
18Aan mijn moslimvriendenDe Bijbel begint met de schepping van hemel en aarde, en hijeindigt met de toekomstige nieuwe hemel en de nieuwe aarde waargerechtigheid woont. De hele Bijbel is ingegeven door inspiratie vanGodswege:“Alle Schrift is door God ingegeven, en nuttig om te leren,te weerleggen, te verbeteren en te onderwijzen in de gerechtigheid”.2 Timoteüs 3:16
3. Is de Bijbel veranderd?Een belangrijke vraagHet is heel belangrijk voor iedere moslim om te weten of de Bijbel veranderd is. De Koran (Qur’an) zegt heel duidelijk en leert alsdogma dat de Bijbel van God afkomstig is en dat de voorschriftenervan door iedere gelovige moeten worden aanvaard. Eén van deessentiële elementen van de islam is dat men gelooft in de boekendie God gaf vóór de Koran. Dus, als de Bijbel niet veranderd is, moetook de moslim erin geloven. Hier volgen verwijzingen naar enkelesoera’s uit de Koran, die getuigen van de goddelijke oorsprong vande Bijbel (‘de Schrift, die Hij tevoren heeft nedergezonden’):De tafel – Al-Ma’ida (5:43-48, 68).De vrouwen – Al-Nisaa’ (4:136).Het vee – Al-An’aam (6:89, 90).De vertelling – Al-Qasas (28:48, 49).De bijen – Al-Nahl (16:43).In Tafseer Al Jalalin (gezaghebbend Koran commentaar) wordt duidelijk gesteld dat de uitdrukking: ‘Vraagt dan de lieden van het boek’(of: degenen die de vermaning bezitten), verwijst naar degenen diede Taurat (Tora) en de andere delen van de Bijbel kennen.Het voorgaande laat zien hoe belangrijk het voor moslims is omte weten of de Bijbel veranderd is sinds de komst van de Koran.Klaarblijkelijk kan de Bijbel niet veranderd zijn vóórdat de Koranverscheen, want God zou geen boek aanbevolen hebben dat verdraaid was.Bewijzen dat de Bijbel niet veranderd is(1) In de eerste plaats bestaat meer dan 75% van de Bijbel uit hetOude Testament. Het Oude Testament is het heilige boek van de Joden, en is precies gelijk aan het Oude Testament dat de christenenin de Bijbel hebben (afgezien van de volgorde van een aantal bijbel19
20Aan mijn moslimvriendenboeken). Het is ondenkbaar dat de Joden en de christenen het erovereens werden om op precies dezelfde wijze het Oude Testament teveranderen, terwijl de Joden juist verwerpen wat de christenen geloven. Verder was het Oude Testament al ongeveer tweehonderd jaarvóórdat Christus op aarde kwam vanuit de oorspronkelijke talenHebreeuws en Aramees in het Grieks vertaald. Deze vertaling staatbekend als de Septuaginta, die ononderbroken heeft bestaan vantoen af tot op vandaag. Het is bovendien een feit dat veel passagesin het Oude Testament de Joden veroordelen vanwege hun ongeloofen ongehoorzaamheid aan Gods wetten. Als ze iets zouden hebbenveranderd, zouden het deze verzen zijn geweest.(2) Ten tweede zijn er vele oude kopieën van de Bijbel, die daterenvan honderden jaren vóór het ontstaan van de islam. Er zijn meerdan vijfduizend met de hand geschreven manuscripten van hetNieuwe Testament in het Grieks, en tienduizend kopieën in hetLatijn, die in de tweede en derde eeuw geschreven zijn. In Egyptezijn handschriften gevonden in Alexandrië in het noordwesten,in Ikhmim in het verre zuiden, en in de Sinai in het noordoosten; ze stemmen qua inhoud allemaal met elkaar overeen. Veelzeer oude handschriften werden in 1947 ontdekt in een grotin Wadi Qumran, ten noordwesten van de Dode Zee. Deze zijnbekend als de Dode Zeerollen. Ze zijn allemaal gelijk aan de Heilige Schrift, die wij vandaag in handen hebben. Dit zijn onbetwistbare feiten die bewijzen dat de Bijbel niet veranderd is.(3) Ten derde, het Nieuwe Testament was al in de tweede en derdeeeuw in vele talen vertaald, en er waren al vele kopieën in veleverschillende landen. Hoe zouden al deze afschriften, in die veletalen, in de verschillende landen verzameld kunnen zijn en dan opovereenkomstige wijze veranderd zijn? Zoiets is ondenkbaar!(4) Ten slotte, als christenen de Bijbel zouden hebben veranderd,zouden ze dan niet die passages hebben gewijzigd die moeilijk uitte leggen zijn en die tot scheuringen hebben geleid? Maar de Heilige Schrift is nooit veranderd, dat is een niet te ontkennen feit.Degenen die de christenen ervan beschuldigen de Bijbel te hebbenveranderd, zouden in staat moeten zijn de volgende vragen te beantwoorden: Wanneer was de Bijbel veranderd? Wie heeft de Bijbel
3. Is de Bijbel veranderd?21veranderd? Welke gedeelten zijn veranderd, en waarom? Wat stonder in de oorspronkelijke taal? Het is duidelijk dat zij deze vragenniet kunnen beantwoorden, omdat de Bijbel nooit veranderd is.Inspiratie versus vertalingDe Bijbel ontstond door inspiratie (ingeving) van God. Dit is eenfeit dat bevestigd wordt in de Koran, zoals we hebben gezien.Daarnaast zijn er andere bewijzen, waaronder de vele profetieëndie letterlijk zijn vervuld, hoewel ze lang van tevoren waren opgeschreven. Ook de grote invloed van de Bijbel op personen, familiesen samenlevingen bewijst haar goddelijke oorsprong.De hele Bijbel is vertaald in honderden talen en gedeelten ervan,zoals verschillende evangeliën en het Nieuwe Testament zijn vertaald in ongeveer tweeduizend talen. Vertalers droegen buitengewone zorg voor hun werk. In enkele gevallen, bijvoorbeeld in hetEngels, bestaan er veel verschillende vertalingen. Dit heeft er bijsommigen toe geleid te denken dat er meer dan één Bijbel is en datwe niet zeker weten welke betrouwbaar is. Het is echter een feitdat er maar één Bijbel is, hoewel er meer vertalinge
Zij bevatten het boek Job (Arabisch: Ajjoeb), de Psalmen (Zaboer), bestaande uit 150 gedichten of geestelijke liederen, en de drie boe-ken van Salomo, waarvan het grootste het boek der Spreuken is. Deze boeken worden gevolgd door de boeken van de profeten, zes-tien in get
boeken der wijsheid. Zij bevatten het boek Job (Arabisch: Ajjoeb), de Psalmen (Zaboer), bestaande uit 150 gedichten of geestelijke liederen, en de drie boeken van Salomo, waarvan het grootste het boek der Spreuken is. Deze boeken worden gevolgd door de boeken van de profeten, zestien in get
aan, raak ik ze allemaal tegelijk even zachtjes aan. Een gevoel is het. Een gevoel dat alleen zij bij mij kan oproepen; niemand anders. Ik roer met mijn lepeltje in mijn kopje, net als zij.
Hoe overleef ik mijn kleuter terwijl ik thuis werk? 1. Bied structuur aan, net zoals in de klas 2. Ga met je kinderen op voorhand rond de tafel zitten, hoe jong ze ook zijn. Dit zal je veel frustratie achteraf besparen. Leg uit dat het heel aparte weken zijn: de kinderen mogen niet naar school en papa of mama moet thuis werken.
3. Eerste Installatie Deze snelle handleiding leidt u stap voor stap door het proces bij de eerste installatie. Schroef het deksel aan de achterzijde open en sluit het regel paneel aan op het lichtnet en zet de batterij schakelaar op ON (AAN). Het groene LED lampje gaat aan, het LCD scherm om de regel paneel toont:
Zorg ervoor dat de SoundGate 3 aan staat door de AAN/UIT-toets 1 tot 2 seconden in te drukken. De LED-indicator van de SoundGate 3 zal groen oplichten. 2. Zet de SoundGate Mic aan door de AAN/ UIT-toets kort in te drukken. De voedingsindicator zal groen oplichten en de LED-indicator zal oranje knipperen tot hij de SoundGate 3 lokaliseert.
“And We have indeed made the Qur’an easy to understand and remember, but is there any that . Memorisation of Qur’aan is easy and easily-accomplished 12 Huffaadh al-Qur’aan are the people of Qur’aan 13 None take delight in the Night prayer except the people of Qur’aan 13
de bekende tuinarchitect L.A. Springer.1 Bijna negentig jaar na aanleg is het park toe aan een grondige renovatie. De gemeente Schoonhoven hecht groot belang aan de historische waarden van de aanleg. Tegelijkertijd is een behoedzame aanpassing aan het hedendaagse gebruik en aan de huidige mogelijkheden voor beheer en onderhoud noodzakelijk.
Modern Approaches to Management *Separated Bureaucracy from Classical School. Lawal (2012) 1. Classical School of Management 2. Organic or Neo-Classical School (Human Relations and Behavioural Theories) 3. System and Contingency School 4. Dynamic Engagement Era * Agreed with Stoner et al. (2004) by Identifying New School (No. 4) Robbins and Coulter (2009) 1. Classical Approach 2. Quantitative .
