Die Anastasia-Bewegung - Religio
Die Anastasia-BewegungEine utopische Gemeinschaft aus Rußlandvon Vladimir MartinovichDie Anastasia-Bewegung ist heute diegrößte sektiererische Bewegung, die jemals im russischen Raum entstandenist. Es geht dabei um tausend voneinander unabhängige, aber doch miteinander verbundene utopische Gemeinschaften, die unterschiedlich groß sind,und die in allen Ländern der ehemaligen Sowjetunion verbreitet sind.Band 3: „Raum der Liebe“ (1998);Band 4: „Schöpfung“ (1999),Band 5: „Wer sind wir?“ (2001);Band 6: „Das Wissen der Ahnen“ (2002);Band 7: „Die Energie des Lebens“ 2003);Band 8 Teil 1: „Neue Zivilisation“ (2005);Band 8 Teil 2: „Die Bräuche der Liebe“ (2006);Band 10: „Anasta“ (2010).mus, und der Kabbalah auf, aber auch Vorstellungen von Wunderheilung und Behexung, von Atlantis, den Indigo-Kindern,Schutzgeistern, Shambala, von Klarträumen, Weltverschwörungen Reinkarnation,Telegonie, Hellsehen; auch Teile der Glaubenslehre der Vissarion-Bewegung, der Internationalen Akademie der Informatisie-Diese zehn Bücher beschreiben die Glaubenslehre der Anastasia-Bewegung.rung, des Integralen Yoga, Theorien ausParapsychologie, Ufologie, Neuheidentums, Spiritismus u.s.w. .EinleitungIm Vergleich zur Anastasia-Bewegung erscheint die in Deutschland viel bekanntereVissarion- Bewegung als kleine und unbedeutende Randerscheinung.Inzwischen gibt es auch in Deutschlandschon über 12 „Familienlandsitz“-Projekte; an Treffen der Anastasia-Bewegung inDeutschland nehmen bis zu 200 Menschenteil.Benannt wurde die Anastasia-Bewegungnach einer sagenhaften Frau, über derenLeben und Lehren der russische Geschäftsmann Vladimir Nokolaevich Megre, geboren 1950, als Wladimir Pusakowin seiner Bücherreihe „Die klingenden Zedern Russlands“ erzählt.Bisher erschienen zwischen 1996 und2010 zehn Bände in Russisch, die deutschen Übersetzungen aller zehn Bände erschienen zwischen 1999 und 2011.„Die klingenden Zedern Russlands“- eine BücherreiheIm Jahr 1996 gab Vladimir Megre in Moskau das erste Buch „Anastasia - Tochterder Taiga“ heraus. Das Buch hat unerwartet großes Interesse in der Bevölkerunggeweckt und unerwartete Aufmerksamkeitauf sich gezogen.Im Unterschied zu vielen anderen Büchern, die im Rahmen kultischer Milieusherausgegeben und verbreitet werden,wurde dieses Buch innerhalb weniger Monate in allen, auch entfernen Ecken desrussischen Raums gelesen und bewundert.Sofort wurden mehrere Folgeauflagennachgedruckt. Im Jahr 1997 gab Megreseinen zweiten Band „Die klingenden Zedern Russlands“ über Anastasia heraus undübernahm den Titel des Bandes nun für dieganze Schriftenreihe.Bis heute verfasste er noch acht weitereBände:8Eine Analyse der Reihe zeigt, dass fast alleGrundbausteine der Glaubenslehre derAnastasia-Bewegung einerseits aus denunterschiedlichen Vorstellungen des unstrukturierten kultischen Milieus, aberauch aus den Lehren einiger anderer russischer Sekten und Kulte entnommen wurden.Teile solcher Glaubenslehren wurden ausihrem Kontext genommen, in neuer Ordnung zusammengefügt und nun als Grundlage der neuen Glaubenslehre dargestellt.Megres Bücher nehmen die Vorstellungenvon Roerich1 , pseudowissenschaftlicheLehren von Akimov, Kaznatscheev undCleve Backster, Ideen des Positiven Denkens, der Noosphären Bewegung, Gedanken aus den biblischen Apokryphen, Lehren des Porfiriy Ivanov, einige Elementeund Ideen der Theosophie, des Hermetis-Ist es überhaupt möglich, so viele ganzverschiedene esoterische und sektiererische Ideen und Konzepte zu einer einheitlichen Glaubenslehre zu mischen?Nein, es ist natürlich unmöglich. Aber wiewir weiter sehen werden, erhebt Megreauch gar keinen Anspruch auf Einheitlichkeit und Widerspruchslosigkeit seinerLehre.Von einem Band zum anderen ändert Megre seine Ansichten und Einstellungen gegenüber denselben Ideen und Lehren.So lehnte er in den frühen Bänden dieAstrologie entschieden als Glauben andunkle Mächte ab. Aber in einem der letzten Bände spricht er ganz selbstverständlich über das Horoskopstellen und denEinfluss von Planeten auf das Leben derMenschen.BERLINER DIALOG Schein und Sein BD 31 Allerheiligen 2014 ISSN 0948-0390
QuellenDie Anastasia-Bewegung stellt ein klassisches Beispiel dafür dar, wie aus unterschiedlichsten, in der Gesellschaft verbreiteten sektiererischen und okkulten Ideenein neuer Kult entstehen kann. Megre hatnichts anderes getan, als schon vorhandeneIdeen zu kombinieren und als neue Lehrevorzustellen.In den ersten Bänden nannte Megre nochdie okkulten und sektiererischen Quellenseiner Inspiration (zum Beispiel Roerich,Akimov, Kasnatscheev und einige andere)beim Namen. Durch seinen nachhaltigenErfolg wurde er immer selbstbewußter undverwandte nun sektiererische Glaubenslehren und Ideen ohne weiter auf seineQuellen zu verweisen.Die Quellen und die Theorien des kultischen Milieus, auf die Megre in den erstenBänden Bezug nahm, sind durch ihre Allgemeinheit und weite Verbreitung in derGesellschaft gekennzeichnet. Aber mit jedem weiteren Band werden seine Quellenimmer spezifischer und Quellenverweiseseltener.Megre vertiefte im Laufe der Zeit seineKenntnisse über die Ideenwelt der unkonventionellen Religiosität und die Quellender Ideen der kultischen Milieus. Diesesnachträgliche Selbststudium war undkonnte aber nicht ausreichend sein, um dasChaos in seinen Grundbegriffen zu vermeiden und eine logische Folgerichtigkeitder Entwicklung seines religiösen Systemssicherzustellen.Megre spielt daher in der Anastasia-Bücherreihe mit elementaren theologischenGrundbegriffen, ohne aber ihre Bedeutungwirklich zu verstehen.Die Unklarheit und Widersprüchlichkeitseiner Vorstellungen löst Megre durch erhöhte Emotionalität und reiche Bildersprache auf. Aber gerade diese Mischung vonUnfähigkeit zur systematischen Darstellung von Gedanken und der Begabung, mitden Emotionen des Publikums zu spielenund den Lesern das zu geben, was sie amleichtesten begreifen und annehmen können, ist die wichtigste Voraussetzung fürden Erfolg seiner Anastasia-Reihe.In seinen Büchern wiederholt Megre ständig, dass man seine Ideen nicht begreifenund begründen könne, wenn man dazu aufirgendwelche theoretischen Konzepte zurückgreift, die im bisherigen Laufe der Geschichte der Menschheit erfunden wurden.Nur die reine Erfahrung und nur die realePraxis des Lebens von Anastasia und Megre geben den letzten legitimen Nachweisund bestätigen die Wahrheitstreue der Informationen aus seiner Bücherreihe.Die regelmäßigen Verweise lenken dieAufmerksamkeit der Leser von der Tatsache ab, dass diese „Wirklichkeit“ und „Erfahrung“ nur auf dem Papier existieren.Wenn man also ein vollständiges Bild vondieser Glaubenslehre haben will, mussman sämtliche Bände lesen.Dann erkennt man, dass die Lehre nichteinheitlich und nicht vollständig ist. Siewird ständig, von Band zu Band, in ganzwichtigen Fragen korrigiert und ergänzt.Mehrere Interpretationsmöglichkeiten desTextes und die Kompatibilität mit den Texten von anderen Sekten und Kulten schließen sich dabei nicht aus.Titelbild des zuerst erschienenen Bandesder Anastasia-ReiheFoto: Archiv Vladimir MartinovichMan könnte die Frage stellen, ob die Anastasia-Bewegung so etwas wie eine HeiligeSchrift hat, und ob die Reihe „Die klingenden Zedern Russlands“ als solche Schriftbetrachtet werden kann? Diese Bücherwerden von den Mitgliedern der Bewegung zweifellos als die wichtigste Schriftin der Geschichte der Menschheit betrachtet. Megre selbst hebt als wichtigstes Buchder Reihe den vierten Band „Schöpfung“ 2hervor.In den ersten Bänden stellt Anastasia dieeinzige Quelle der Weisheit und der Lehredar. In den weiteren Bänden kommen daswichtige theologische Wissen und dieWeisheiten auch von Anastasias Großvater, Urgroßvater und von Megre selbst. InBERLINER DIALOG Schein und Sein BD 31 Allerheiligen 2014 ISSN 0948-0390den letzten Bänden kommen sogar nochder Sohn und die Tochter von Anastasiaund Megre hinzu. Mit jedem weiterenBand bemüht sich Megre immer wenigerdarum, eine neue Geschichte zu erzählen,wie, wo und wann genau er Anastasia wieder getroffen habe. Häufiger geht es umErinnerungen an das, was Anastasia bereits erzählt hat, und Erinnerungen an das,was sie und ihre Verwandten ihm frühergesagt haben. Immer häufiger werden solche Texte, in denen Megre von sich selbstaus den Lesern wichtige Informationenmitteilt.Von Buch zu Buch wachsen die Ansprücheder Megre- und Anastasia-Bewegung. AmAnfang war das Ziel, Russland in das fortschrittlichste Land der Welt zu verwandeln. Aber schon im sechsten Band, als dieBewegung sich auch in andere Länder derWelt verbreitete, setzt Anastasia sich zumZiel, auch den Weltuntergang und einenweltweiten Krieg zwischen Christen undMuslimen zu verhindern. Danach wirddann zum Ziel, den Frieden in ganzemUniversum zu schaffen.Immer häufiger wird betont, dass man alles befolgen muss, was in den Büchernempfohlen wird.Diejenigen, die dies nicht tun, werden weiter in dem gegenwärtigen dummen und ungerechten System leben müssen. Im achtenBand prophezeit Megre sogar eine glorreiche Zukunft für die Vereinigten Staatenvon Amerika, falls die Amerikaner Anastasias Ideen übernehmen.Dem Wortlaut der Bücher wird besonderemagische Bedeutung zugeschrieben. Soheißt es im Innenumschlag der russischenAusgabe: „ Anastasia sagt, dass dieserText eine besondere Zusammensetzungder Wörter und Buchstaben beinhaltet, dieguten Einfluß auf den Menschen haben “(man fragt sich, ob diese Wirkung durch dieÜbersetzung ins Deutsche verloren gehtoder im Gegenteil sogar verstärkt wird).Solch magische Aufladung der Texte hatzweifellos die Popularität der Buchreihegesteigert.Lehren über GottMegre wiederholt immer wieder, die Anastasia-Bewegung und die Bücher hättennichts mit Religion zu tun.Grundbausteine von Religion sind dieLehren über Gott, die sichtbare und unsichtbare Welt, den Menschen und seinePflicht gegenüber Welt, Gott und den anderen Menschen. Religion bietet außerdem ein System religiös begründeter moralisch-ethischer Normen und Empfehlun-9
gen für das Leben der Menschen.Das alles, und vieles mehr, was eine religiöse Gruppe ausmacht, ist in der Anastasia-Bewegung und in den Büchern vonMegre vorhanden.Das Gottesbild wird in allen Büchern erklärt und präzisiert. Einerseits werdenGott Eigenschaften zugeschrieben, die ihnals allmächtig darstellen oder die der Allmächtigkeit Gottes nicht widersprechen.So wird Gott als die Liebe, Persönlichkeit,als allmächtiger Schöpfer des Universums,als interplanetare Vernunft, die Intelligenz,die sich außerhalb der Zeit und der Erkenntnis des Menschen befindet.3 beschrieben.Andererseits wird Gott irgendwie eingeschränkt dargestellt. So kann Gott mitMenschen „nur mittels eines besonderenTeilchens sprechen, das sich innerhalb jedes Menschen befindet, und dieses Teilchen gibt die Information über einen besonderen Rhythmus der Vibrationen weiteran den Mensch selbst“.4 Das heißt, Gottist begrenzt in seinen Kommunikationsmöglichkeiten mit den Menschen. Gott istnur deswegen unsichtbar, weil „die Geschwindigkeit seiner Gedanken sehr hochist“ 5 .Die Geschwindigkeit der Gedanken ansich ist einer der wichtigsten Parameter,der alles Lebendige auf der Erde charakterisiert. Je niedriger die Geschwindigkeitder Gedanken eines Wesens, desto niedriger seine Position auf „der Treppe derSchöpfung“ und umgekehrt. Also unterscheidet sich der Geist Gottes vom Geistder Menschen nur durch die Stärke seinerEnergie und die Geschwindigkeit seinerGedanken. Diese Darstellung Gottes reduziert ihn auf einen Teil der Schöpfung undwiderspricht damit seiner Darstellung alsunbegrenzt und allmächtig.6 Außerdem hatGott die selben Gefühle wie die Menschen. Gott kann sich freuen, sich Sorgenmachen, traurig sein, auf besseres hoffen,warten und sogar glauben.7In den ersten zwei Bänden schreibt Megre,dass sich Gott „ nicht in einer Masse befindet. Ein Teil von Gott befindet sich imnichtmateriellen Universum, einem Komplex von allen Energien. Der zweite TeilGottes befindet sich in unzähligen Teilchen auf der Erde in allen Menschen “,8und „ Gott hat auch Fleisch, aber nurteilweise. Sein Fleisch sind alle Menschender Erde “.9 Dadurch werden Gott Eigenschaften zugeschrieben, die ihn begrenztdarstellen.Im vierten Band heißt es, Gott existiert10„nicht im Fleisch“, aber daraus werdenkeine weitergehenden Schlüsse gezogenund alle vorherigen Aussagen bleiben weiter in Kraft.10In dieser Hinsicht ist die Lehre über diePersonen Gottes (von griechisch - hypóstasis) ganz aufschlußreich. Megre wusstezu der Zeit offensichtlich nicht genau, welche Bedeutung das Wort „Person Gottes“in der christlichen Theologie hat. In derBücherreihe wird dessen Bedeutung zur„Erscheinungsform Gottes“ oder zur „Manifestation Gottes“ reduziert. Gott kannnach Megre mehrere Erscheinungsformenhaben, die sich nach ihrem Bedeutungsgrad unterscheiden. Aber die Kommunikation mit diesen Erscheinungsformen Gottes ist gleichbedeutend der Kommunikation mit Gott. So hat Anastasia ständig miteiner der majestätischsten ManifestationenGottes gesprochen und zwar mit dem„Feuerball“. Der ist ein im Raum begrenzter, kugelförmiger Klumpen, der ungeheuerliche Kraft hat und dazu sehr feinfühligist.11Jesus Christus war, Megre zufolge, keinGott, sondern ein Mensch, „der ältere Bruder von Anastasia“.12In den Büchern wird nicht näher auf dieFrage der Vereinbarkeit der unterschiedlichen Auffassungen von Gott eingegangen.Kaum jemand bemerkt, dass die Lehreüber die Erscheinungsformen Gottes ausdem siebten Band der Lehre über TeilchenGottes in Menschen aus dem zweiten Bandwiderspricht.Titelseite der Zeitschriftdeutscher Anastasia-AnhängerFoto: Screenshot Archiv GandowDie Lehre über AnastasiaAnastasia wird als eine junge, gesunde,ungewöhnlich hübsche und kluge Fraudargestellt, die im Wald geboren wurde.Sie lebt auch dort in der Natur, allein,ohne Wohnstätte und ohne Nahrungsvorräte.Gleichzeitig versteht sie das Leben in dermodernen Gesellschaft gut. Die ganze sibirische Natur dient Anastasia: die Waldtiere, die Vögel und die Pflanzen. Anastasia kann sowohl in die Zukunft als auch indie Vergangenheit sehen und kann Menschen heilen. Sie hat ein Gedächtnis, dasdie Erfahrung aller Menschen in Vergangenheit und Gegenwart umfasst. Sie weißmehr als in allen Büchern der Welt niedergeschrieben ist, spricht alle Sprachen derWelt, kann aber auch telepathisch kommunizieren; sie beherrscht die Teleportationund ist die größte Philosophin der Welt.Anastasias Gedanken können die Welt verändern, sie erschließen alte und erschaffenneue geistige Gesetze, und alles was sichAnastasia wünscht, erfüllt sich.13 In allenBänden der Reihe wird dabei aber betont,dass Anastasia ein gewöhnlicher Menschist. Alle anderen Menschen auf der Weltkönnen tun, was auch sie kann. Dafür brauchen sie nur alles befolgen, was Anastasiasagt, zum Beispiel sollen sie einen eigenen„Familienlandsitz“ bauen.Gibt es Anastasia wirklich? Nein, sie isteine „künstlerisch erschaffene Gestalt“.Zumindest hat ihr Erfinder, Vladimir Megre bei einem Gerichtsprozess in Sankt Petersburg gegen Olga Stukova, die sichselbst als Anastasia ausgegeben hatte, diese Antwort gegeben.Alle Überlegungen über Anastasia aus denersten sechs Bänden verblassen, wenn manden siebten Band liest, wo Anastasia alsErlöserin der Welt dargestellt wird.Um das wahre Wesen „der erlösenden Heldentat“ von Anastasia zu verstehen, mussman Megres Lehre über „die Gedankenstärke“ und „die Wissenschaft der Verbildlichung“ verstehen.Megre lehrt, dass jeder Gedanke materiellist und im Raum existiert. Schon wennman über etwas nachdenkt, dann hat diesesNachdenken auch ein Potenzial der Verwirklichung in Gegenwart oder Zukunft.Die ganze Welt wurde nur mit der Energieder Gedanken erschaffen.14 Die Tiere, diePflanzen, die Menschen und sogar Gottselbst – alle denken mit einer bestimmtenGeschwindigkeit. Je reine
Im Jahr 1996 gab Vladimir Megre in Mos-kau das erste Buch „Anastasia - Tochter der Taiga“ heraus. Das Buch hat unerwar-tet großes Interesse in der Bevölkerung geweckt und unerwartete Aufmerksamkeit auf sich gezogen. Im Unterschied zu vielen anderen Bü-chern, die im Rahmen kultischer Milieus herausgegeben und verbreitet werden,
Books by Lois Lowry Anastasia Krupnik Anastasia Again! Anastasia at Your Service Anastasia, Ask Your Analyst Anastasia on Her Own Anastasia Has the Answers Anastasia's Chosen Career Anastasia at This Address All About Sam The Giver Page 5 of 182 ver.xml 10/19/2010
When the Dowager Empress Maria Fyodorovna Romanov gives her beloved granddaughter Anastasia a music box, she has no idea it is the last time she will see her. As the musical ANASTASIA begins, Russia is on the verge of revolution.Time jumps from 1907 to 1927, and Anastasia’s family, the imperial Romanovs, fall victim to the tide of history.
Kopieer die prente van Jesus en die wolk op ander karton en sny dit rofweg uit. Pons gaatjies oral waar sirkels aangedui is. Plak die middelpunt van die tou vas aan die agter-kant van die prent van Jesus. Die twee punte van die toue gaan deur die gaatjies aan die bo- en onderkante van die karton
tors und Geschäftsmanns Vladimir Nikolaevich Megre, der 1950 als Wladimir Pusakow in der Ukraine geboren wurde. 1996 veröffentlichte Vladimir Megre in Moskau das erste Buch mit dem Titel „Anastasia – Tochter der Taiga“. Das Buch weckte großes Interesse, sodass mehrere Folgeauflagen nachgedruckt wurden.
In die begin van die Bybel, in die Eerste boek, staan wat in die begin gebeur het. Dit staan in die héél eerste versie van die Bybel in die héél eerste boek in die Bybel. Kan jy onthou wat die boek se naam beteken? [Genesis beteken “begin”. Doen teksmemori-sering van Gen. 1:1 met behulp van die moontlikhede op bladsy 10.]
God van die Bybel, die God van die Skepping, die God wat hierdie heelal regeer! Waar Hy Sy weg na die vervulling van die mens se begeerte vir ’n gelukkige, oorvloedige en doelgerigte lewe opsom, inspireer God hierdie woorde aan die einde van die boek Prediker: “Die hoofsaak van alleswat gehoor is, is: Vrees
Psalm 1 Die regverdige en die goddelose. Psalm 8 Wat is die mens dat U aan hom dink. Psalm 23 Die Herder en die Tafelheer . Psalm 46 Bedaar , God is daar 'n Vaste vesting is ons God . . Psalm 121 My hulp van die Here. Psalm 136 Sy liefde hou nooit op nie. Psalm 139 Die Here ken my deur en Deur Psalm 146 Prys die Here van die Heelal .
Zecharia Sitchin these aliens had been coming here for a long time and even brought civilization to Planet Earth. Civilization? No, barbarism, cursed Roland. Today, with millions of claimed UFO sightings encounters with aliens alleged kidnappings investigators everywhere were coming right out and calling it an epidemic.
