GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LA FILOSOFÍA - Aproximándonos A La Ética
AUTORES, TEXTOS Y TEMASF I L O S O F íAGUÍA PARA EL ESTUDIODE LA FILOSOFÍAREFERENCIAS Y MÉTODOSIgnacio Izuzquiza
GUÍA PARA EL ESTUDIODE LA FILOSOFÍA
AUTORES, TEXTOS Y TEMASFILOSOFÍADirigida por Jaum e M ascaré6
Ignacio IzuzquizaG U ÍA PARA E L E S T U D IOD E LA F IL O S O F ÍAReferencias y métodosA ]A O T* §W1 iJ EDITORIAL DEL HOMBRE
yn í 0,y/' y y6 mMWf( Y'Guía para el estudio de la filosofía : Referenciasy métodos / Ignacio Izuzquiza. — Reimpresión. —Barcelona : Anthropos, 1989. — 297 p., [3] h. ; 20 cm. —(Autores, Textos y Temas/Filosofía ; 6)ISBN 84-7658-016-9I. TítuloII. Colección1. Filosofía - Fuentes101(083.85)s 2Primera edición: octubre 1986Reimpresión: noviembre 1989 Ignacio Izuzquiza, 1986 Editorial Anthropos, 1986Edita: Editorial Anthropos. Promat, S. Coop. Ltda.Vía Augusta, 64, 08006 BarcelonaISBN: 84-7658-016-9Depósito legal: B. 39.786-1989Impresión: Ingraf. Badajoz, 147. BarcelonaImpreso en España - Printed in SpainTodos los derechos reservados. Esta publicación no puede ser reproducida, ni entodo ni en parte, ni registrada en, o transmitida por, un sistema de recuperaciónde información, en ninguna forma ni por ningún medio, sea mecánico, fotoquímico, electrónico, magnético, electroóptico, por fotocopia, o cualquier otro, sin el per miso previo por escrito de la editorial.
SUGERENCIA PARA UNAINTRODUCCIÓNEste libro no representa más novedad que la pretensiónde llenar un vacío. Son muy pocas las obras que, en caste llano, ofrezcan un conjunto de indicaciones metodológicasy una serie de referencias introductorias para el estudio yla investigación en las diferentes especialidades académi cas. Y, a lo que llega nuestro entender, no existe ningunapara el estudio de la filosofía.1 La única pretensión del mis1. Algunas de las más conocidas obras de introducción al estudio einvestigación en filosofía son las siguientes:— B ertman, Martin A.: R e s e a r c h G u id e in P h ilo so p h y. Morriston,New Jersey: General Learning Press, 1974. (Un trabajo desigual, fun damentalmente bibliográfico, con indicaciones muy elem entales yun apéndice de términos filosóficos.)— B orchardt, D.H.: H o w to F in d O u t in P h ilo so p h y a n d P sychology.Oxford: Pergamon Press, 1968. (Una obra ya clásica de orientaciónbibliográfica, estructurada sistemáticamente con diferentes temasesenciales de filosofía y psicología.)— G eorge, Richard T. de: A G u id e to P h ilo so p h ic a l B ib lio g ra p h y a n dR e s e a r c h New York: Appleton, 1971. (Constituye una de las mejoresintroducciones a la investigación y manejo de la bibliografía filosófi-7
mo es la de constituir una ayuda útil para quien emprendalos estudios de filosofía.Como obra introductoria que es, esta G uía está d irig id a au n p ú b lic o heterogéneo. A los estudiantes de filosofía (o deotras especialidades relacionadas con la filosofía), que pue den encontrar en estéis páginas un conjunto de orientacio nes con la pretensión de que puedan ser utilizadas desdelos inicios de su trabajo académico. A los profesores de filo sofía, que en muchas ocasiones necesitan disponer de unconjunto de elementos metodológicos considerados indis pensables, para que sean conocidos y practicados por susalumnos a lo largo de la formación académica. A los depar tamentos de filosofía y a los investigadores, que puedendisponer en esta obra de las referencias consideradas fun damentales en el estudio de la filosofía. A los especialistasen las diferentes ramas de las humanidades, que se encuen tren interesados en conocer técnicas de trabajo y referen cias básicas para la investigación filosófica.Resulta extraño detectar la escasez de obras metodoló gicas introductorias de carácter general que existen ennuestro país, si comparamos semejante deficiencia con el—afortunadamente— creciente número de obras especializa das de que podemos disponer traducidas al castellémo.Pero semejante diferencia resalta más aún cuando se com para con la enorme cantidad de obras básicas introduc torias a la técnica y a las referencias de trabajo para lasdiferentes especialidades académicas que existen en paísesca; sin embargo, resulta demasiado elem ental en algunas de sus re ferencias.)— K oren, Henry J.: R e s e a r c h in P h ilo so p h y: B ib lio g ra p h ic a l In tro d u c tio n to P h ilo so p h y . Pittsburg: Duchesne University Press, 1966. (Unclásico entre las introducciones metodológicas a la investigación ybibliografía filosófica, con sugerencias interesantes.)— Matczak, Sebastian A.: R e s e a r c h a n d C o m p o s itio n in P h ilo so p h y.París, Louvain: Nauwelaerts, 1971. (Demasiado elemental, aunque al gunas de sus indicaciones son interesantes. Tendencia escolástica.Debe completarse con otros estudios bibliográficos de Matczak.)8
—y ámbitos lingüísticos— donde se lleva a cabo una eficaztarea de investigación y creación intelectual. Ya es conoci do que en muchas de las universidades más importantesdel mundo se invierte un importante esfuerzo en el conoci miento de técnicas, métodos y referencias que se encuen tran en la base de cualquier investigación especializada.Una inversión semejante, realizada ordinariamente al iniciode la formación académica, tiene siempre consecuenciasmuy positivas que pueden llevar a la creación de obras ori ginales, evita inútiles pérdidas de tiempo en un procesode investigación, proporciona bases adecuadas para la ta rea de organización de un curso, obliga a conocer prácticashabituales de una determinada especialidad y, en muchasocasiones, puede ayudar a la creación de investigación ori ginal. Todos ellos son elementos reconocidos y comproba dos en los grandes centros de enseñanza e investigación,cuya lección no podemos menospreciar, aun cuando deba mos tomarla con el necesario grado de escepticismo yadaptación a las situaciones particulares que constituyen labase de cualquier enseñanza para la investigación creadoray no meramente para la mecánica repetición de conoci mientos que inutiliza la originalidad y la propia capacidadde rigurosa y fundada creación intelectual.Esta Guía se compone de tres co n ju n to s d e su g eren cia s oin d ica cio n es in tro d u cto ria s de carácter diferente: a ) conven ciones habituales en la práctica de investigación respecto alproceso de elaboración de trabajos y monografías que soncomponentes habituales de un curso académico y de unainvestigación rigurosamente realizada; b) información acer ca de una serie de aspectos importantes (i.e.: estructura deuna biblioteca, clasificaciones universales de filosofía, catá logos impresos de las grandes bibliotecas, tipos de fichas,etcétera) que deben ser necesariamente conocidos por unestudioso en la actualidad; c) un indispensable material dereferencia, que incluye desde las grandes enciclopedias ydiccionarios hasta los directorios y revistas más importan tes de filosofía: referencias que, en nuestra opinión, debe9
conocer un estudiante al terminar su carrera y que, por su puesto, debe manejar selectivamente cualquier investiga dor especializado. Son tres conjuntos que pueden utilizarsecon independencia en diferentes ocasiones, pero que se en cuentran unidos por la estructura de obra introductoriaque califica este libro.Afortunadamente es cada vez más elevado el rigor y laactualidad con que se lleva a cabo la enseñanza de la filoso fía en nuestro país. Y, junto a ello, son ya muy frecuenteslas estancias en el extranjero de muchos universitarios e in vestigadores españoles, que rompen paulatinamente nues tro aislamiento tradicional. Suele ser una experiencia co mún en este tipo de contactos internacionales el desconoci miento de convenciones habituales en el modo de trabajointelectual, así como la inseguridad en el manejo de obrasde referencia fundamentales. Ello no implica, en modo al guno, un juicio acerca del valor y seriedad de los conoci mientos de los investigadores españoles —que, en muchasocasiones, se ve sorprendentemente valorizado—, sino el re conocimiento generalizado por parte de quienes han reali zado estudios en importantes universidades extranjeras omantienen periódico contacto con investigadores de otrospaíses, de la necesidad de invertir el tiempo necesario en elconocimiento de las convenciones habituales de la colecti vidad académica y de los medios de referencia que seencuentran a disposición de cualquier investigador que co nozca su existencia. Se trata, evidentemente, de un proble ma de estrategia —pero, eso sí, con importantes consecuen cias— en el tiempo invertido en una investigación, en lanecesidad de elaborar monografías y artículos cuya estruc tura sea semejante a la exigida por las convenciones inter nacionales, y en el conocimiento de una serie de mediosque potencian extraordinariamente nuestros esfuerzos eimpiden inútiles retrasos. Creemos que hoy día debe llegara ser impensable que un estudiante de filosofía termine sucarrera sin haber manejado alguna vez la EnciclopcecLia Brita n n ica o el D ictio n a ry o f S cien tific B iograph y, sin tener refe 10
rencia de las revistas más importantes de una determinadaespecialidad, sin conocer cómo se redacta un protocolo oun informe de investigación, sin conocer los modos de utili zación de una microficha o sin haber consultado los reper torios de a b stra éis más importantes en filosofía. A mejoraresta estrategia pretenden contribuir las páginas de estelibro.Resultaría una ingenuidad por nuestra parte —y, lo quees peor aún, una errónea presuposición—, desconocer quela p re c a ria situ a c ió n d e la u n iv e rsid a d esp a ñ o la y d e su s siste m a s d e en señ a n za e in vestig a ció n pueden mejorarse con unaserie de actos voluntaristas por parte de algunos de loshombres y mujeres que trabajan en ellos. Es evidente quela solución a muchos de los problemas que impiden la exis tencia de una universidad competente y de una investiga ción eficiente y original escapan a quienes sólo puedenaportar su trabajo y su dedicación. Pero estamos convenci dos de que exagerar las deficiencias estructurales no lleva anada más que a reconocer —en un movimiento circular, ló gicamente viciado— la precariedad de una situación, lo quellega a anular totalmente cualquier posibilidad de solución.Existen muchos «espacios» en los que es necesario trabajary mejorar paulatinamente, y ello es algo reconocido conelevado nivel de generalidad. Uno de ellos es, indudable mente, el de p r o p o rc io n a r in stru m e n to s m eto d o ló g ico s b á si c o s p a ra u n e stu d io eficaz y u n a in vestig a ció n in d ep en d ien te.Y, junto a este tipo de trabajo, la conciencia constante deque solamente una transformación de muchas de las condi ciones estructurales de nuestra universidad, llegará a cons tituir una potente combinación que queda incompleta si selimita a un frustrante reconocimiento de la mera negatividad de la situación actual. Nos limitamos a la experienciacomúnmente sentida por todos aquellos que han estudiadoen universidades extranjeras de gran prestigio y que confir ma que, además de las deficiencias estructurales —eviden temente fundamentales— existen deficiencias metodológi cas, de aparente inferioridad frente a aquéllas, que pueden11
ser fácilmente subsanadas. Y esta experiencia, también co múnmente compartida, llega a reconocer que no existen ra zones para la superioridad de determinados centros univer sitarios de enseñanza e investigación extranjeros frente alas capacidades propias de los españoles si éstos hubierancontado, al menos, con una adecuada formación metodoló gica (aun sin llegar a disponer de extraordinarias instalacio nes, increíbles comodidades o elevados salarios).Junto a estas advertencias indispensables, que quierenc o m b in a r la exigen cia de u n a reform a p o lític a y estru ctu ra l d ela u n iv e rsid a d españ ola, c o n la exigen cia —mucho menos es pectacular, pero de extraordinaria importancia— d e u n a re fo rm a lim ita d a a lo s m é to d o s d e e n señ a n za y d e la ca p a cita c ió n m etodológica, hemos de tener en cuenta la situación in telectual de los propios alumnos. En esta Guía se hace, escierto, abstracción de las condiciones de capacitación inte lectual que poseen los alumnos al iniciar los estudios uni versitarios. Pero es una «abstracción» calificada e intencio nadamente pretendida Sabemos por experiencia que no esextraño encontrar dificultades serias en los hábitos de lec tura y en la expresión escrita del discurso, así como en ele mentos que parecen indispensables para quienes deseanemprender una carrera universitaria. El conocimiento deidiomas extranjeros, que resulta de vital importancia parael estudio de la filosofía —y, fundamentalmente, el conoci miento del inglés, verdadera lengua universal de nuestraépoca— representa un verdadero freno para el desarrollode un tipo de enseñanza. Todo ello debe tenerse en cuenta,e idear algunos medios para resolver esta situación —algu nos departamentos y secciones han iniciado una «heroica»(dado el presupuesto y las posibilidades reales de trabajode sus profesores) labor tutorial que cuide de aspectos bá sicos de lectura, escritura y técnicas básicas del trabajo in telectual—, pero no podemos limitamos a reconocerlo conmonotonía creciente. Existen evidentes problemas estruc turales y políticos cuya incidencia sería ingenuo no recono cer, pero también existen problemas puntuales sobre los12
que se puede incidir con un elevado nivel de eficacia. Aun que, muchas veces, semejante trabajo pueda pecar de vo luntarismo; claro que seguramente recoger huellas de estetipo de voluntarismo en todo proceso de investigación y es tudio podría ocupar muchas más páginas escritas de lo quepodemos imaginar.***Esta Guía tiene muchas limitaciones, y no pretende sercompleta en el contenido de sus indicaciones o en las rela ciones de obras que incluye. N o es la n u estra u n a co m p le tay d eta lla d a o b ra d e referencia, sin o sim p le m e n te u n a g u íao rie n ta tiv a d e m é to d o s y referencias, q u e p u e d a re su lta r sugeren te p a r a to d o a q u e l in teresa d o en la filosofía. Hemos procu rado que las indicaciones realizadas en nuestro trabajopuedan servir de referencia, cuya fecundidad se potencieexponencialmente y, sobre todo, que ayuden a la elabora ción de un sistema de trabajo personal que sea eficaz, fun dadamente creativo y comparable al rigor y la exigencia ha bituales en los ámbitos internacionales.La Guía tiene una estru ctu ra fo rm a l muy clara, que espreciso conocer desde un principio, para su utilización ade cuada Aunque posee un nivel de evolución lineal, que es elpropio de la realización de un trabajo de investigación (des de la consulta en una biblioteca hasta la redacción final deuna monografía o trabajo de investigación, pasando por laconsulta de obras de referencia y revistas especializadas),sus diferentes capítulos pueden ser utilizados independien temente, de acuerdo con las necesidades de cada caso.Así pues, los se is ca p ítu lo s que componen la obra, se de dican a los siguientes centros de interés:1.El conocimiento de la estru ctu ra d e u n a b ib lio tecaco n ven cio n a l, y d e la s g ra n d es clasificacion es u n iversa les d efilosofía que suelen utilizarse en ellas (y que pueden resul 13
tar de gran ayuda para la confección de una clasificaciónpersonal, más especializada). En este capítulo se incluyenalgunas n o c io n e s de d o c u m e n ta c ió n indispensables paracualquier estudioso.2. Relación de las obras de consulta y referencia fun damentales para el estudio de la filosofía. Todas las obrasreseñadas tienen un breve comentario orientativo sobre elcontenido de las mismas. Por su amplitud, en este segundocapítulo se incluyen: en ciclo p ed ia s y d ic c io n a rio s g en era lesd e filosofía y esp ecia lid a d es afines; h isto ria s de la filosofía yd iscip lin a s filosóficas; biografías; a n to lo g ía s d e textos; d irecto rio s d e filosofía.3. Este tercer capítulo, continuación del anterior, sededica a la exposición de las bibliografías fu n d a m en ta lespara el estudio de la filosofía (con insistencia en el estudiode la historia de la filosofía, por presentar éste un caráctermás general y de necesaria referencia en toda investigaciónfilosófica). Junto a bibliografías estrictamente filosóficas, seincluyen también las publicaciones de a b stra éis y bibliogra fías más importantes que puede consultar un investigador,y que no se encuentran dedicadas únicamente a la filosofía.4. Relación de las re v ista s y p u b lic a c io n e s p e rió d ic a s d efilosofía más importantes en el mundo occidental, con unbreve comentario acerca de su orientación y una ordena ción alfabética y sistemática de las mismas.5. Análisis de los p r o c e so s d e o b te n c ió n y p ro c e sa m ie n top e rso n a l d e la in fo rm a ció n necesaria para realizar un deter minado trabajo de investigación. En este capítulo ocupa unimportante lugar la descripción del trabajo co n fichas, degran utilidad para cualquier tipo de estudio riguroso.6. Finalmente, se reseñan algunos de los trabajos es critos más habituales que se elaboran a lo largo de la for mación académica, y cuyas normas debe conocer, desde elinicio de su formación, todo investigador. Se dedica unaatención especial a la m eto d o lo g ía d e redacción d e u n a m o nografía; pero, junto a ella, se exponen las convenciones ha bituales para la elaboración de un a rtíc u lo especializado, un14
c o m e n ta rio d e texto, u n p ro to co lo , u n in form e o «m em oria»d e in vestig a ció n y u n «cu rricu lu m vitae».***Terminemos esta introducción con la expresión de unconvencimiento personal. La única finalidad de esta obraes la de constituir una «guía» a determinados lugares. Nopretende ser, en modo alguno, un camino hecho y rigurosa mente delimitado. El mejor servicio que ella puede ofreceres el de ser desechada una vez que se haya alcanzado uneficaz y riguroso método de trabajo personal. Con el escép tico y confesado reconocimiento de su inutilidad quisiéra mos contribuir al trabajo creativo y siempre apasionadoque debe constituir el núcleo de todo estudio filosófico.15
1LA ESTRUCTURA DE UNA BIBLIOTECAY LAS GRANDES CLASIFICACIONESTEMÁTICAS DE FILOSOFÍAEl conocimiento de la estructura de una biblioteca y sueficaz utilización constituyen un elemento esencial y previoa cualquier trabajo de investigación académico. La investi gación en filosofía no escapa a esta norma general. Por elloiniciamos esta GuIa con una referencia explícita a la des cripción de la estructura de una biblioteca y a cuanto con viene tener en cuenta para utilizarla eficazmente.Conviene advertir que la biblioteconomía y la teoría dela documentación, ambas dedicadas al estudio de las biblio tecas y del procesamiento de la documentación, son espe cialidades de una gran importancia en el mundo contem poráneo. Especialidades que, por desgracia, no cuentan to davía en España con la atención que merecen —hecho pa ralelo a la penuria de bibliotecas y estrechez de la cobertu ra bibliotecaria en nuestro país—. Cualquier introducciónen el conocimiento de una biblioteca debe incorporar, des de un primer momento, algunos elementos técnicos y yaunlversalizados de b ib lio te c o n o m ía y do cu m en ta ció n . El co nocimiento y manejo adecuado de una serie de convencio nes internacionales que regulan la disposición y uso de lasbibliotecas se convierte en una necesidad para todo investi17
gador; un conocimiento que debe ser iniciado en los co mienzos de la formación académica y que evitará inútilespérdidas de tiempo y situaciones escandalosas para quiendebe conocer con suficiencia los rudimentos de todo proce so de investigación. Todo ello parece urgido porque la co municación internacional de los conocimientos es casi totaly, afortunadamente, son cada vez más los estudiosos queemplean parte de su formación en otras naciones. Manejarcon cierta precisión las convenciones aludidas y las técni cas más elementales de biblioteconomía y documentacióndebe ser un presupuesto adquirido por cualquier estudian te. Aunque es cierto que semejante conocimiento no asegu ra la calidad de la investigación realizada, es, muchas veces,una condición importante para que la misma pueda tenerlugar.Dedicaremos este capítulo a la exposición de la estruc tura general de una biblioteca. Aunque haremos alguna re ferencia especial a las peculiaridades que presenta una bi blioteca especializada en filosofía, hay que tener en cuentaque ésta —bien sea una biblioteca universitaria general, labiblioteca de una sección o departamento o la bibliotecapersonal—, suele modelar su estructura según normas cadavez más universales. De este modo, indicaremos la relaciónque parece existir entre una biblioteca y la información ne cesaria en todo proceso de investigación, los elementosfundamentales que componen la estructura y funciona miento de una biblioteca, los servicios que puede prestar yla clasificación que organiza su contenido (con una especialatención a las clasificaciones bibliotecarias de filosofía). Fi nalmente, incluiremos algunas indicaciones acerca de lasbibliotecas de filosofía más importantes a que puede acudirel investigador en España y acerca del proceso de forma ción de una biblioteca personal de filosofía.18
1.1. LA BIBLIOTECA COMO «ALMACÉNDE INFORMACIÓN» Y SU ESTRUCTURA1.1.1.In form ación , in vestig a ció n y bib lio tecaEn todo proceso de investigación es fundamental el ac ceso a la información. La investigación filosófica no consti tuye una excepción a esta regla, aunque puede haber espe ciales casos de originalidad que la soslayen, como ocurreen trabajos originales de una gran calidad. El proceso de in vestigación es similar en la mayoría de áreas de las huma nidades, y semejante igualdad debe ser tenida en cuenta.Investigar supone siempre un procesamiento creativo deinformación que da lugar, en algunos casos, a nueva infor mación. La información es, de hecho, una verdadera base y,en ocasiones, una condición de toda actividad investigadora.Una biblioteca es, en realidad —en analogía tomada dela teoría de la comunicación— un verdadero «almacén deinformación», en el que ésta se ofrece, de modo accesible, asus usuarios. De alguna forma, una biblioteca es la mismaposibilidad de existencia de la información, y de forma de rivada, lo será también de la investigación. Todo «almace namiento organizado» de información suele ser condiciónindispensable del conocimiento y uso de la misma. Sin ese«almacenamiento», la información puede perderse y, al nopoder ser debidamente utilizada, anularse para siempre; obien queda limitada a un pequeño número de usuarios. Deahí que podamos afirmar, sin exageración alguna, que u n ab ib lio teca p u e d e llegar a s e r c o n d ic ió n d e la ex isten cia y v a lo rd e la in form ación d isp o n ib le en un determinado momento.Biblioteca e información son conceptos y realidades que serefuerzan en su importancia, de un modo exponencial.No es necesario exagerar las razones de importanciaque tiene una biblioteca. Ésta se encuentra ampliamentereconocida en nuestro mundo. Y, más aún, se potencia elconcepto mismo de biblioteca hasta llegar a transformarla.Y se potencia, precisamente, al incidir en su base constituti19
va que parece componerse de dos elementos: acumulaciónde información y accesibilidad para los diferentes usuarios.Bancos de datos, centrales de información, repertorios me canizados, etc., no son sino transformaciones cualitativasdel mismo concepto de una biblioteca. Son transformacio nes que potencian hasta límites extraordinarios los elemen tos esenciales que constituyen una biblioteca y, con ello, lautilidad de la misma. Enfrentar la transformación del con cepto de información —y, consecuentemente, el de biblio teca— es un importante reto de nuestra época.La investigación filosófica encierra un sinnúmero departicularidades que la diferencian, en determinados nive les, de otras ramas de la investigación académica. A lo largode toda esta Guía de investigación, tendremos a la vista unconcepto «profesional» de filosofía y de filósofo, intemacionalmente admitido y que puede denominarse «filosofía aca démica». Ello no prejuzga otras formas de investigación yestudio filosófico, sino que pretende limitar el alcance delconcepto «investigación filosófica» de un modo habitual ennuestro mundo occidental. Por otra parte, creemos impor tante reforzar la importancia inicial que tiene una sólida ycoherente formación académica para poder superar, en sucaso, los elementos negativos de todo academicismo estéril:una superación que puede ser mucho más rigurosa si sehace desde el conocimiento riguroso de sus convenciones ylas prácticas que la constituyen. En algunas ocasiones—como ocurre en el binomio información-investigación—una contribución original en filosofía puede superar los lí mites académicos al uso, transformándolos desde su mismabase. Basta para confirmarlo, analizar el caso de algunosgrandes creadores en la historia del pensamiento occiden tal. Pero debe tenerse en cuenta que la nuestra es una obrade introducción que pretende iniciar en las convencionesacadémicas de la práctica investigadora. Aunque posterior mente se vea la necesidad de «liberarse» de su rigor.Junto a esta «defensa» del academicismo —como unpunto de partida que deberá ser superado—, es necesario20
tener en cuenta que la peculiaridad de la investigación filo sófica exige el m a n ejo d e u n a gra n c a n tid a d d e inform ación.Una exigencia semejante es consecuencia del carácter de«segundo grado» respecto a otros ámbitos del conocimien to, que comporta la actividad filosófica. Este rasgo obliga aatender información en frentes diferentes, lo que lleva aplantearse con rigor el problema de la información y delacceso a la misma. O, lo que es equivalente, obliga a plan tearse el problema de una «biblioteca» en el amplio senti do del término. Pensamos que es importante tener siempreen cuenta este elemento, que obligará al investigador en fi losofía a plantearse la utilización de diferentes áreas de in formación y a trabajar mediante «intersecciones» de con juntos especializados que pertenecen a diferentes especiali dades del conocimiento humano. Al mismo tiempo, estaexigencia obligará al filósofo a aprender de otras discipli nas que tienen actualmente un problema semejante y hansabido resolverlo mejor que los filósofos por poseer unabase de rigor académico más sólido; una consideración deespecialidades como la ingeniería de sistemas, la bioquími ca, la teoría de la información, etc., no hace sino confirmarlo que acabamos de decir. Incluyamos pues, desde el pri mer momento de nuestro trabajo, una consideración de laimportancia que tiene la investigación, la información ade cuadamente organizada y la biblioteca como un «almacénde información» en la que ésta se encuentra disponible efi cazmente para todo investigador.1.1.2. La situ a c ió n d e la s b ib lio teca s especia liza d a sen E sp a ñ aYa hemos advertido que la situación bibliotecaria gene ral en nuestro país es, hasta el momento, escandalosa; ello,unido al precio de los libros especializados en la actualidad,hace especialmente difícil el acceso de un determinadotipo de información al investigador particular.21
La universidad —ámbito que, en teoría, cuenta con laactividad investigadora como una de sus razones de ser—no es una excepción a esa triste regla nacional, que confia mos ver transgredida paulatinamente con ritmo aceleradoen un próximo futuro. La importancia de una biblioteca or ganizada y rica en fondos es decisiva para cualquier institu ción, y mucho más debe serlo para la universidad. No dejade ser llamativo el que los haremos o ra n kin gs que ordenanla importancia de las grandes universidades del mundo,cuentan como uno de los datos más importantes a la horade valorar una determinada universidad la amplitud y or ganización de sus bibliotecas. Ello no resulta extraño, siconsideramos la relación existente entre investigación e in formación que acabamos de analizar. Y es un dato que con viene siempre tener en cuenta.Ordinariamente, las grandes universidades poseen unabiblioteca central, que almacena toda la información biblio gráfica existente en las diferentes secciones y facultades dela universidad. Esta biblioteca centraliza servicios y adqui siciones, mediante un estrecho contacto con los diferentesdepartamentos de enseñanza e investigación y la ayuda deun personal calificado en biblioteconomía y documenta ción. Estas grandes bibliotecas suelen disponer de seccio nes diferentes y en ellas pueden encontrarse desde un mi crofilm hasta la última novedad en determinado sector es pecializado, pasando por una determinada grabación, unvid eo -ta p e o un diario extranjero de cierta importancia.Este tipo de bibliotecas son v erd a d era s u n id a d es d e trabajo,«universos de información», donde la accesibilidad a lamisma es fundamental y se encuentra a disposición de todoinvestigador. En algunas ocasiones, la biblioteca central seencuentra suplementada por bibliotecas especializadas máspequeñas, pero nunca se rompe el vínculo de éstas con labiblioteca central, pues desde ella —mediante un sistemade automatización de catálogos—, puede accederse a cuan ta información existente en la universidad puede necesitarun investigador. Muchos de los documentos no incluidos22
en esta biblioteca central (o sus bibliotecas dependientes),pueden conseguirse mediante un organizado sistema depréstamo interbibliotecario, que puede conseguir el origi nal solicitado o una copia del mismo. Y, como complemen to de semejante amplitud de servicios, el horario de utiliza ción de la biblioteca central es extraordinariamente amplio—en muchas ocasiones, de más de doce horas ininterrum pidas—, lo que no obliga a inútiles desplazamientos. Conesta somera descripción de bibliotecas realmente existen tes, no tiene nada de extraño que la biblioteca sea el verda dero centro de una un
para el estudio de la filosofía.1 La única pretensión del mis-1. Algunas de las más conocidas obras de introducción al estudio e investigación en filosofía son las siguientes: — Bertman, Martin A.: Research Guide in Philosophy. Morriston, New Jersey: General Learning Press, 1974. (Un trabajo desigual, fun
Sugerencias Para el Estudio en Grupo, 3 Introducción, 5 Objetivos del Curso, 6 PARTE UNO: EL ASUNTO DEL ESTUDIO 1. Introduciendo La Biblia, 7 2. Los Libros De La Biblia, 19 . Estudio Devocional de la Biblia, 90 11. Estudio de Libros, 99 12. Estudio de Capítulos, 106 13. Estudio de Párrafos, 114 14. Estudio de Versículos, 123 15. Estudio .
Contenido 05 Introducción 06 Sugerencias para el uso de la guía 07 Estudio bíblico 1: Haciendo el duelo 09 Estudio bíblico 2: Buscando Refugio 11 Estudio bíblico 3: Dando esperanza en medio de la tribulación 14 Estudio bíblico 4: ¿Es el juicio de Dios? 17 Estudio bíblico 5: Ayudando a la gente sin prejuicios, ni discriminación 20 Es
Estudio de Efesios 6:1-9 .96 23 Iniciando y Concluyendo un Estudio Bíblico Estudio de Efesios 6:10-24 .101 24 Dirigiendo tu propio Estudio Bíblico .106 . 4 BIENVIINIDOS A FORMACIÓN EN MINISTERIO Gracias por tu disponibilidad para enseñar un curso de TIM; es nuestro deseo qu
sario invertir esfuerzo si hemos de hallar las respuestas a nuestras pregun-tas sobre la Biblia y ayuda para resolver nuestras inquietudes. Esta Gu ıa de estudio para los testigos de Jehov a se ha ideado precisamente para ayu-darle en dicha b usqueda. La Gu ıa de estudio no es un ındice exhaustivo que enumere todos los
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