Jaap Sahib,in Complete Small German.doc - Gobind Sadan
JaapSahibEin immer währender Lobpreis GottesGuru Gobind Singh JiGobind Sadan
Guru Gobind Singh Ji
Guru Gobind Singh Ji (1666 – 1708) wird verehrt alsSohn Gottes, als ein von Gott inspirierter Dichter undSchreiber in höchstem Maße, ein vollkommenerKämpfer, ein Meister des Friedens, der Gerechtigkeit undder Unterdrückten, die er erhob aus den tiefsten Tiefen derGesellschaft und sie einweihte in die mächtigste Kraft fürWahrheit, die die moderne Welt jemals gesehen hat –Khalsa*.In Jaap Sahib lässt uns Guru Gobind Singh Ji an seinerdirekten Vision von Gottes kosmischem Glanz und Ruhmteilhaben und konfrontiert uns von Angesicht zu Angesichtmit dem Unbeschreiblichen.Gobind Sadan
Jaap SahibCopyright 2010Gobind Sadan, Institute for Advanced Studies in Comparative ReligionGadaipur, Mehrauli, New Delhi 110030 INDIAE-mail: -rus.infoISBNDiese deutsche Uebersetzung von Dr. Margret C. Falter basiert auf einerenglischen Uebersetzung aus dem Jahr 2007 durch Shri Surendra Nathunter der Fuehrung von Baba Virsa Singh JiTitel Photo: Dr. Margret C. FalterDruck und Veröffentlichung durchGobind Sadan
Vorwort der ÜbersetzerinAuf einer Indienreise im Februar 2009 in Delhi spürte ich inmeinem Herzen den Aufruf von Baba Virsa Singh, dieheiligen Verse der Sikh „Jaap Sahib“ vom Englischen insDeutsche zu übersetzen. Obwohl ich Baba Virsa Singh indiesem Leben nicht im Körper begegnet bin, fühlte ich amOrt Seines Wirkens ganz klar Seinen Aufruf und den damitverbundenen, großen Segen für mich selbst wie auch füralle Rezitierenden der heiligen Verse.Aus Respekt und Ehrerbietung für Guru Gobind Singh Ji,dem 10. Guru der Sikh, reiste ich in das Land SeinerHerkunft Punjab. In diesem Land, in dessen Sprache dieheiligen Verse ursprünglich verfasst wurden, wollte ich dieÜbersetzung niederschreiben. Das Licht des Guru GobindSingh Ji begleitete segensreich die Zeit der Übersetzung.Mit freudigem Herzen und tiefer Dankbarkeit möchte ichein besonderes, mir aufgetragenes Anliegen von Baba VirsaSingh an den Rezitierenden der heiligen Verse weitergeben.Beim Rezitieren der heiligen Verse und den Anrufungen desHERRN sich allzeit zu vergegenwärtigen, dass der HERR
sowohl den männlichen wie den weiblichen Aspekt desGöttlichen versinnbildlicht, dass mit HERR sowohl Vaterwie Mutter Gott gleichermaßen angerufen werden, eineuntrennbare und ewige Einheit.Besonders erwähnenswert ist, dass es in der Sprache terbezeichnung gibt, was bei der Übersetzung insDeutsche mit „O höchstes ewig EINES“ am Anfang einesChand seinen Ausdruck findet und verdeutlichen will, dassdie Verehrung und Anrufung des Göttlichen auch imOriginaltext alle trennenden personalen Grenzenüberschreitet, um sich auszudrücken und zu vereinigen in„Das EINE“.Wieder in Deutschland angekommen wurde mir in einerweiteren inneren Aufforderung von Baba Virsa Singhgezeigt, das Cover der Übersetzung mit den Farben vonPunjab zu gestalten.Rückblickend möchte ich sagen, dass mich dieses Dienendem Göttlichen und der damit verbundene Segen mit großerEhrfurcht und Hingabe erfüllte. Möge dieser Segen von
Baba Virsa Singh und Guru Gobind Singh Ji allezeit inüberreichem Maße den Rezitierenden zufließen.OM ONKARWest-Germany, im März 2010
VorwortJaap Sahib ist nicht ein Teil irgendeiner Religion. Es istentstanden aus der Quelle aller Religionen, der Quelle allerSchöpfung. Guru Gobind Singh Ji hat keine eigenständigeReligion geschaffen. Wenn du Jaap Sahib rezitierst, wirst dufühlen, dass es da nur einen Gott gibt, eine Liebe, eineWahrheit und ein Dienen der ganzen Schöpfung. Da gibt eskeine trennenden Grenzen.Wenn wir Jaap Sahib rezitieren, sprechen wir mit demSchöpfer. Wir sagen: „Oh Gott, nichts existiert außerhalbDIR. Sogar die Dunkelheit ist unter DEINERBefehlsherrschaft; Konflikte ebenso. Licht und Frieden sindebenfalls in DEINER Befehlsgewalt. Nichts geschieht ohneDEINEN Auftrag, und DU bist existent in allem. DEINEMacht ist in allem und deshalb ist Leben in allem.“Wenn es in der Gesellschaft Chaos gibt, dann denken dieLeute, dass Gott die Kontrolle verloren hat. Jedoch seigewiss, dass alles unter Gottes Kontrolle ist.Möglicherweise verstehen wir das Ergebnis vonHandlungen erst lange nach dem Ereignis. Sei ganz sicher,
es will immer etwas Gutes entstehen aus unserengegenwärtigen Schwierigkeiten.Das Naturell Gottes ist mit dem Fachbereich einerUniversität vergleichbar, den nur einige wenigeAusgewählte besucht haben. Wie können wir einenSachverhalt verstehen oder aber erklären, wenn wir dieLehrveranstaltung nicht besucht haben? Diejenigen, derenWorte in der Schrift festgehalten sind, reiften aus derUniversität des EINEN, der sowohl Schöpfer als auchZerstörer ist. Jesus berichtete von dieser Universität als„meines Vaters Königtum“. Guru Nanak nannte es das„Reich der Wahrheit“ und der Prophet Mohammed sprachvon „Bahisht“ (Paradies). Sie wussten es, weil sie dortstudiert haben. Obwohl wir sie nicht sehen können, existiertsie dennoch.Wir können Gott nicht verstehen. Der Guru sagt, dass Gottwie ein Farmer ist. Wenn du einen Farmer siehst, der seinengeschnittenen Reis erntet, möchtest du ihn wohl fragen:„Was tust du da?“ „Warum tötest du den Reis?“ Der Farmerwürde dir erklären: „Ich schneide den Reis, damit ichWeizen pflanzen kann“. In Gottes Ordnung gibt es keineBegriffe von Rechtschaffenheit oder Sünde. Wir können
nicht verstehen, warum jemand in jungen Jahren stirbt. DerGuru erklärt es folgendermaßen: „Gott ist wie ein Farmer,der seine Ernte schneidet, wann immer er möchte, ob siejung, halb reif oder voll ausgereift ist. Menschen sind wieSeine Ernte. Doch nicht nur Menschen, die ganzeSchöpfung ist Seine Ernte.Aus einem persönlichen Blickwinkel betrachtet könnte mansagen, dass alles, was im Leben geschieht, die Folge unseresKarma (Taten der Vergangenheit) ist, ob aus diesem Lebenoder einem früheren Leben. Karma hinterlässt seinenAbdruck auf unserer Seele, und demzufolge gehen wir imLeben durch Sonne oder Schatten, Freude oder Leid. Da istnur Eine Kraft, die Karma überwindet, und das ist GOTTESAllmacht. Wenn wir also beten und Gott um Vergebung undMitgefühl bitten, vermag Gott aus Mitgefühl die Fessel desKarma zu sprengen und uns zu befreien. In diesemAugenblick vollzieht sich in uns eine wunderbareTransformation. Furcht und Angst machen den Weg frei fürMut und Ruhe. Lüge und Stolz werden transformiert inWahrheit und Demut. Habgier und Anhaftung verwandelnsich in Entsagung und Distanziertheit. Das ist in der Tat diewunderbare Kraft des Gebetes, niedergeschrieben in denheiligen Versen von Jaap Sahib.
Wenn du die Tugendhaftigkeit von jemandem preist,beginnt diese Tugendhaftigkeit in dir selbst zu wachsen.Wenn wir also zu GOTT beten als den in höchstem MaßeFurchtlosen, dann werden wir furchtlos. Wenn wir IHNanrufen als den Mächtigsten im Kampf, so gewährt ER unsKraft und Erfolg im Kampf. Wenn wir uns verbeugen vorGott als den Gewährer von Nahrung für alles Leben, sogewährt ER uns unsere Nahrung und Existenzgrundlage.Wenn wir GOTT als die Urquelle aller Erleuchtung grüßen,wird unser Geist auf den Pfad der Erleuchtung gebracht.Jaap Sahib ist ein universelles Gebet, das Gottesverschiedene Eigenschaften lobpreist, und durch das Gebetdie Gnade Gottes ersucht. Ich fordere dich aufrichtig auf,hineinzuspringen und dich seines Segens zu erfreuen. Duwirst transformiert und verjüngt daraus hervorgehen, und duwirst weltliche Herausforderungen, Probleme undPrüfungen als so winzig ansehen, dass du erfolgreich undscheinbar mühelos durch sie hindurchgehen wirst, weilGOTTES Gnade und Macht durch dich hindurch wirken.Außerdem wird sich dein Geist stetig rapide aufwärtsbewegen zu seinem letztendlichen Ziel der Vereinigung mitdem HÖCHSTEN GEIST.Baba Virsa Singh
JaapSahibEs gibt nur EINEN alles umfassenden GOTT,Der sich zu erkennen gibtdurch die Gnade des wahren GuruEin immer währender Lobpreis GottesHeilige Worte aufgeschrieben vom10. MeisterGuru Gobind Singh Ji
Chhapai Chhand*, von Seiner Gnade(1)Alle Verehrung Dir, O höchstes ewig EINESDU bist frei von Form, Symbol, Kaste, Klasse oder GeschlechtNiemand kann beschreiben Deine Form, Rasse, Kleidung oder GestaltEwig und unwandelbarStrahlend im Eigenen LichtDeine Macht ist grenzenlosDU bist der GOTT aller Gottheiten und KÖNIG aller KönigeHöchster Regent der drei Welten*Der Toten, Götter und DämonenSelbst die Gräser der Wiesen und Wälder verkündenDeine UnendlichkeitWer kann je all DEINE Namen nennen!Erfüllt von Deiner Gnaderezitiere ich die Namen, die Deine Taten beschreiben
Bhujang Priyat Chhand(2)Alle Verehrung dem EINENEwig und barmherzigFormlos und unvergleichlich(3)Alle Verehrung dem EINENOhne Gewand und jenseits des Erfassens durch das geschriebene WortOhne Körper und jenseits von Wiedergeburt(4)Alle Verehrung dem EINENUnbesiegbar und unzerstörbarNamenlos und ohne Wohnstatt(5)Alle Verehrung dem EINENJenseits von Taten, jenseits von GlaubensrichtungenJenseits von Namen, jenseits irgendeiner Wohnstatt
(6)Alle Verehrung dem EINENUnbesiegbar und furchtlosUnerschütterbar und unüberwindbar(7)Alle Verehrung dem EINENOhne Farbe oder Rasse und ohne AnfangUnerforschlich und unergründbar(8)Alle Verehrung dem EINENUnbesiegbar und unzerstörbarEwig großmütig und unergründbar(9)Alle Verehrung dem Absolut EINENDennoch manifest in unzähligen FormenJenseits von Naturelementen und jenseits aller Bindungen(10)Alle Verehrung dem EINENJenseits aller Taten, jenseits aller TäuschungWeder gebunden an Land noch an Bekleidung
(11)Alle Verehrung dem EINENDas keinen Namen trägt, Das kein Verlangen kenntJenseits von Form und Gestalt ist, Das Unverletzbare(12)Alle Verehrung dem EINENEwig beständig und jenseits der NaturelementeFür kein Auge erkennbar, jenseits von Kummer und Leid(13)Alle Verehrung dem EINENJenseits von Betrübnis und unergründbar für alleVerehrt und angebetet zu allen Zeiten, größter Reichtum von allem(14)Alle Verehrung dem EINENUnergründbar und unerschütterbarVerehrt auf viele Weisen, weder geschaffen noch geboren(15)Alle Verehrung dem EINENDem Göttlich Feiernden, Der Göttlichen AskeseOhne Rasse, ewig unzerstörbar
(16)Alle Verehrung dem EINENUnfassbar für Wissen und Verstand, Ausdruck von Schönheit und WahrheitHerr gewaltiger Ozeane, Der keiner Unterstützung bedarf(17)Alle Verehrung dem EINENKeiner Kaste angehörend und ohne AbstammungJenseits der Beschränkung von Religionen, Dem Wunderbaren(18)Alle Verehrung dem EINENDas kein Land besitzt, Das keiner Kleidung bedarfDas keine Wohnstatt hat, Das keinen Gemahl kennt(19)Alle Verehrung dem EINENDer universell vernichtenden, immer barmherzigen KraftManifest in allen Formen und Gestalten, Höchstes von allem(20)Alle Verehrung dem EINENDer Zerstörung von allem, der Schöpfung von allemDer Vernichtung von allem und Bewahrung von allem
(21)Alle Verehrung dem EINENHerr des Lichtes und der Wahrheit, ewig geheimnisvollEwig ungeboren, Urquell der Schönheit(22)Alle Verehrung dem EINENBeständig in allem, alles erfüllend aus SichIn allen Rassen Sich offenbarend und alles zerstörend(23)Alle Verehrung dem EINENVernichter des Todes, Gott der Wahrheit und des MitgefühlsJenseits von Kaste oder Rasse, jenseits der Reichweite des Todes(24)Alle Verehrung dem EINENUnberührt von Alterung, Handelnder und SchöpferUrsache aller Arbeit, ewig frei von Knechtschaft(25)Alle VerehrungDir ewig EINES ohne BlutsverwandtschaftEwig furchtlos, ewig barmherzig und ewig mitfühlend
(26)Alle Verehrung dem EINENImmer unbegrenzt, immer das GrößteUrgrund von Liebe und Wahrheit, immer heilig und wahr(27)Alle Verehrung dem EINENDas alles verzehrt und zerstört, Das alles beschützt und erhältDas alles erschafft und Das alles vernichtet(28)Alle Verehrung dem EINENDas Größte in Askese, Das Größte in FreudeImmer barmherzig für jeden und Erhalter von jedem
Chachri Chhand, von Seiner Gnade(29)Alle Verehrung Dir, O höchstes ewig EINESDU bist ohne Form und unvergleichlichJenseits von Geburt und den Elementen der Natur(30)Jenseits aller Beschreibung und ohne GewandOhne Namen und ohne Verlangen(31)Jenseits von Gedanken und immer geheimnisvollUnüberwindbar und furchtlos(32)DU bist verehrt zu allen ZeitenDer unvergleichliche Schatz in allen DingenDer Meister der drei Weisen, Dein Eigener Schöpfer(33)DU bist ohne jedwede Farbe oder Rasse, ohne AnfangImmer unüberwindbar und frei von Wiedergeburt
(34)DU bist ohne Kaste und GeburtReiner Geist(35)DU bist unvergänglich und unzerstörbarUnüberwindbar und immer frei(36)DU bist unergründbar und Wohltäter in allemFrei von weltlichen Verstrickungen und jenseits von Knechtschaft(37)DU bist jenseits von Wissen und VerstehenJenseits von Zeit und Anhaftung(38)DU bist Allah, das AllgegenwärtigeUnendlich und ewig erstrahlend in Licht(39)DU bist Erleuchtung ohne GleichenBewahrer und Schöpfer Deiner Selbst
(40)DU bist ohne Anfang und ohne GeburtJenseits von Materie und sinnhafter Wahrnehmung(41)DU bist jenseits von Sehen und LeidJenseits von Ritualen und Täuschungen(42)DU bist unbesiegbar und furchtlosUnerschütterbar und unergründbar(43)DU bist ohne Ermessen, der immerwährende ReichtumSich offenbarend in mehr als Einem und dennoch nur das EINEBhujang Priyat Chhand(44)Alle Verehrung Dir, O höchstes ewig EINESAngebetet von allenUniverseller und immerwährender ReichtumEngel der Engel, ohne Gewand und ohne Ermessen geheimnisvoll
(45)Gebieter des Todes, Erhalter allen LebensAlles erfüllend und gegenwärtig in allem(46)Du Gestaltloses, Dein eigener Meister und unvergleichlicher ZerstörerSonne aller Sonnen, verehrt von allen(47)Mond aller Monde und Sonne aller SonnenLied aller Lieder und Melodie aller Melodien(48)Tanz aller Tänze und Klang aller KlängeKraft aller Hände, die himmlische Musik erschaffen(49)DU bist ohne Gestalt und NamenDoch alle Schöpfung ist eine Offenbarung Deiner SelbstLetztendliche Zerstörung, Quelle aller Macht und Reichtümer(50)DU bist frei von Schuld und MakelO König aller Könige, über alle Maßen prächtig
(51)Yogi aller Yogis, Meister aller MächteKönig aller Könige, allzeit das Höchste und Größte.(52)Träger von Waffen und Stolz aller WaffenVollkommenheit an Wissen, Mutter von allem(53)DU bedarfst keiner Kleidung und bist ohne TäuschungBist frei von weltlichen Bedürfnissen und deren verzehrendem VerlangenAlle Verehrung Dir, Yogi aller YogisAuf höchste Weise den ganzen Kosmos erfüllend(54)Ewiger Bewahrer wie VernichterHerr der bösen Geister wie auch der EngelUrquell des Lichtes und aller Gerechtigkeit(55)Vertreibung von Krankheit, Verkörperung der LiebeHerrscher aller Herrscher, König aller Könige
(56)Höchstes Gewähren von Gaben und EhrerbietungenAlle Leiden beseitigend, höchste Reinheit gewährend(57)Herr göttlicher Worte, Meister mystischer VerzückungHöchstes aller Gottheiten, Meister des Geheimnisvollen(58)DU bist ewiglich, immerwährende Bewusstheit und GlückseligkeitWie auch letztendliche Vernichtung von allemDU bist ohne Form und dennoch von unvergleichlicher SchönheitDein Geist ist alles durchdringend und allem innewohnend(59)DU bist das Gewähren spiritueller Kraft, von Weisheit und WohlstandDU erfüllst die Himmel, die Erde und alles dazwischenO Zerstörung aller Schuld und Sünde(60)DU bist die unsichtbar erhaltende Kraft des KosmosMeister aller spirituellen KräfteDas immerwährend barmherzig Gewährende
(61)DU bist uneinnehmbar, unzerstörbar, ohne Namen und VerlangenUnbesiegbar, allgegenwärtigAlle Verehrung sei Dir ewig EINES, Vater und Mutter von allemVon Seiner Gnade, Chachri Chhand(62)Alle Verehrung DIR, O höchstes ewig EINESZu Land und zu WasserOhne Furcht und Furchtlosigkeit gewährend(63)DU Höchster Sich nie verändernder MeisterDer keinem Land angehört und keiner Kleidung bedarfBhujang Priyat Chhand, von Seiner Gnade(64)Alle Verehrung DIR, O höchstes ewig EINESDU bist unergründbar, frei von BindungenVerkörperung von GlückseligkeitO anbetungswürdige SchöpferkraftQuelle des Reichtums für alle
(65)DU bist Dein eigener Meister, Das endgültig VernichtendeEwig unbesiegbar, ewig unzerstörbar(66)Unsterblicher Herr, Bewahrer Deiner SelbstImmer während gegenwärtig in allen Formen und Gestalten(67)König aller Könige, Erschaffer der SchöpfungHerr aller Herrscher und Planeten(68)Schönstes aller Lieder, Höchste Quelle aller LiebeBemeisterung von Zorn und vernichtende Kraft von Universen(69)Meister über alle KrankheitSich erfreuend an allem ErschaffenenDU Höchster Sieger, in allem Ehrfurcht füreinander erweckend(70)Letztendliche Quelle allen WissensSchöpfer kosmischen GewebesKraft göttlicher Worte und mystischer Anmut
(71)Das EINE, Das alle Schöpfung mit Güte erfülltSich in allumfassendem Zauber zeigtAllgegenwärtige Kraft in allen Formen und GestaltenVernichter der drei Welten, Selbst frei von Gestalt(72)Essenz allen Lebens und Ursprung aller SchöpfungFür immer ruhend in Dir,für immer distanziert und allem Gnade spendend(73)Verkörperung von Mitgefühl, Erlösung von SündenImmerwährende Quelle allen Reichtums und spiritueller KraftCharpat Chhand, von Seiner Gnade(74)Alle Verehrung Dir, O höchstes ewig EINESUnsterblich sind Deine Taten, unwandelbar Deine GesetzeDen ganzen Kosmos durchdringendFür immer sich erfreuend an allem(75)Ewig währt Dein Königtum und ewig Deine SchöpfungAllumfassend sind Deine GesetzeUnbeschreibbar Deine Taten
(76)DU gibst jedem, wessen er bedarfDU kennst einen jedenDU erhellst allesDU bist verehrt von allem(77)DU bist die Essenz allen Lebens und das Beschützende von allemDU erfreust Dich an allem und bist verbunden mit allem(78)DU Engel aller EngelDU kennst alles GeheimeDU letztendlich Vernichtende KraftAls auch für immer Bewahrende
Ruaal Chhand, von Seiner Gnade(79)Alle Verehrung Dir, O höchstes ewig EINESDU Ursprung allen Seins, ohne Anfang, ohne Geburt und ohne EndeVerehrt von den drei Welten*Leuchtend, geheimnisvoll, immer barmherzigBeschützende Kraft von allem, Zerstörende Kraft von allemLetztendlich Vernichtende Kraft von allemDer ganzen Schöpfung innewohnend und dennoch losgelöstIn höchstem Maße wunderbar und süß wie Nektar(80)DU bist ohne Namen und WohnstattOhne Kaste, Rasse oder GestaltUrsprung allen Seins, großmütig, frei von Geburt, in allem vollkommenDU gehörst keinem Land anBedarfst weder Kleidung, Form noch GestaltBist für immer ohne AnhaftungDen ganzen Kosmos in alle Richtungen durchdringendals die Essenz unendlicher Liebe
(81)DU bist ohne Abstammung und Verlangen, ohne erkennbare WohnstattAngebetet von allen, verehrt von allenund verherrlicht für immer und ewigDU bist das ewig EINE,dennoch mannigfaltig und manifest in Myriaden von GestaltenDas göttliche Spiel der Schöpfung spielendAuch ohne Deine Anhaftungverschmelzen doch letztendlich alle Schöpfungen in Dir(82)Deine Mysterien bleiben unergründbar durchGötter, Veden und andere SchriftenOhne Gestalt, Rasse, Kaste oder GeschlechtWie kann DICH jemals einer erkennen?Ohne Vater, Mutter oder Abstammung, jenseits von Geburt und TodBreitet sich Deine Ehrfurcht gebietende Macht in alle Richtungen ausund ist anbetungswürdig all überall
(83)Dein Name wird gepriesen von Menschen in vierzehn Welten*DU Licht allen Lichtes, Ursprung ohne AnfangDU erschafftest den ganzen KosmosDU bist in höchstem Maße wundervoll,immer rein, vollkommen und ohne EndeIn Dir Selbst bestehende Schöpferkraft des KosmosDU bist sein Bewahrendes und sein Vernichtendes(84)O Zeitlosigkeit, Quelle aller Künste und TatenUnsterblich und allgegenwärtigQuelle aller Religionen, frei von TäuschungJenseits der Elemente der Natur, unsichtbar und ohne GewandJenseits physischer Anhaftungenweder Rasse, Kaste, Abstammung noch einem Geschlecht angehörendDU Zerstörende Kraft von Stolz, Richter alles Bösenund Gewährung von Emanzipation
(85)Selbst geschaffen nach Deinem Eigenen BildnisUnergründbar und über jeden Lobpreis erhabenEinzigartig und absolut losgelöstZerstörung von Stolz, Vernichtung von allemO Ursprung Ungeborenen SeinsOhne Körper oder Gliedmaßen, unzerstörbar, jenseits der SeeleDU bist das EINE unendlich SeiendeIn höchstem Maße fähig, alles zu bewahrenund letztendlich doch alles zu vernichten(86)Deine Macht breitet sich aus über allem,DU Vernichtende Kraft von allemDU bist ewig EinzigKeine Schrift kann Deine Gestalt, Rasse oder Kleidung je beschreibenSogar die höchsten Veden* und Puranas* verkündenDeine UnbegrenztheitSelbst durch Millionen von Schriftensimritis*, puranas* und shastras* inbegriffenKein Verstand kann Dich jemals erfassen
Madhubar Chhand, von Seiner Gnade(87)Alle Verehrung Dir, O höchstes ewig EINESDU Quelle aller Tugendhaftigkeit, großmütig und barmherzig,unendlich ist Deine HerrlichkeitEwig währt Dein Sein und unvergleichlich ist Deine Gnade(88)Selbst-erstrahlend und ewig unzerstörbarOhne Ende ist Deine Macht, O Kraft aller Mächte und Gewalten(89)O König aller Könige, Sonne aller SonnenEngel aller Engel, unvergleichlich ist Deine Herrlichkeit(90)Schöpferkraft der ganzen Menschheit, Höchstes unter den HöchstenÄrmstes unter den Armen, Vernichtende Kraft des Todes(91)Jenseits der Elemente der NaturEwig erstrahlend in LichtVon unermesslicher GeschwindigkeitEin immer überreich fließender Quell an Tugend und Reichtum
(92)Verehrt von den Weisen, ohne Furcht und BegehrenVon blendender Strahlkraft, unteilbar und unermesslich(93)Deine Taten entspringen Deinem WesenDeine Gesetze verkünden edelste IdealeDU schmückst und erfüllst den ganzen KosmosDU freies und unanfechtbar EINESChachri Chhand, von Seiner Gnade(94)Alle Verehrung Dir, O höchstes ewig EINESDU Herr des Kosmos, großer BefreierEwig mitfühlend und ohne Grenzen(95)Endgültiger Vernichter, Ursprünglicher SchöpferDer weder Namen noch Verlangen hat
Bhujang Priyat Chhand(96)Alle Verehrung Dir, O höchstes ewig EINESAll überall bist DUDas Schöpferische und das VernichtendeDas Gebende und das Wissende(97)All überall bist DUDas sich Ausbreitende und ErfüllendeDas Leben Erhaltende und Zerstörende(98)All überall bist DUImmer ganz nah und innewohnendImmer verehrt und immer das GebendeChachri Chhand(99)Alle Verehrung Dir, O höchstes ewig EINESDU bist ohne Freund und FeindOhne Täuschung und Furcht
(100)Jenseits von Tat oder GestaltJenseits von Geburt oder Wohnstatt(101)Ohne Deines Gleichen oder FreundGrenzenlos und ewig rein(102)Schöpferkraft des Kosmos, Ursprung allen SeinsAuf ewig unsichtbar, auf ewig allmächtigBhagvati Chhand, geäußert von Seiner Gnade(103)Alle Verehrung Dir, O höchstes ewig EINESUnvergänglich ist Dein Königtum, unbeschreibbar ist Deine GestaltUnzerstörbar sind Deine Taten, undurchdringlich Dein Erkennen(104)Unberührt von der Welt, die DU erschaffenFähig die Glut der Sonne zum Erlöschen zu bringenFür immer losgelöst bist DU die Schöpferkraft aller Mächte
(105)O Glanz aller Könige, DU Fahnenträger wahren GlaubensJenseits von Kummer und Leid schmückst und erhältst DU den Kosmos(106)O Schöpferkraft der Welt, Mutigstes aller Mutigen.Sich überall ausbreitender Höchster Geist,Deiner bewusst zu werden ist unvergleichliche Glückseligkeit(107)Höchster und ursprünglicher Gott, jenseits aller MysterienDU hast keine Gestalt und bist Dein eigener Meister(108)DU Nahrungsspendende Kraft für alleDU barmherzige BefreiungAuf ewig rein ohne jeglichen MakelUnsichtbar und geheimnisvoll(109)DU gewährst Vergebung aller Sünden, O König aller KönigeUrgrund aller Handlungen, Gewährer von Nahrung für alle
(110)DU barmherziger Ursprung aller NahrungDU ewig gnädiger Born des MitgefühlsDU Quelle aller Künste und MächteDU Züchtigende und Vernichtende Kraft(111)Verehrt all überall als Spender aller DingeGegenwärtig all überall wohnend in allen Dingen(112)DU bist gegenwärtig in allen Nationen und GestaltenDein ist das Königtum all überallO Schöpferkraft des Kosmos(113)Überall bist DU das Gebende, alle Dinge durchdringendÜberall bist DU die Herrlichkeit, alle Dinge erhellend(114)DU bist gegenwärtig in allen Nationen und allen GestaltenÜberall die Vernichtende so wie überall die Bewahrende Kraft(115)All überall bist DU das letztendlich VernichtendeAlles ist innerhalb Deiner Reichweite und Deines WissensAll überall manifest in verschiedensten GestaltenAll überall das gütig und gnädig Sehende
(116)DU Ausführendes aller HandlungenDein Königtum ist grenzenlosDU Vernichtendes von allem, DU Bewahrendes von allem(117)Allmächtige Erlösung von Kummer und LeidDU reiner Atem des LebensGegenwärtig in allen Nationen und manifest in allen Gestalten(118)Verehrt und angebetet von allem, DU ewig Höchste MeisterkraftAll überall wird Dein Name besungenund Dein Königtum besteht in Ewigkeit(119)DU bist wie die Sonne, ihr Licht verströmend überallDein ist die Herrlichkeit, gelobt und gepriesen überallO höchste Gottheit aller GottheitenDU Glanz aller Monde und Planeten(120)Dein Wort inspiriert die ganze SchöpfungO höchster Quell aller WeisheitDU Höchstes an Weisheit und ErkenntnisDU Urgrund aller Schriften(121)O Essenz aller Schönheit und Zentrum allen LiebreizesAuf ewig währt Dein Friede und immer während ist Deine Schöpfung
(122)Besieger aller Tyrannen und Beschützer aller ArmenErhaben ist Dein Anwesen, Himmel und Erde sind Dein Königtum(123)DU gewährst allen WeisheitDU bist das Zentrum aller MeditationDU vollkommener FreundDU zuverlässiger Garant aller Nahrung(124)DU bist wie ein Ozean mit zahllosen Wellen,ewig geheimnisvoll, ewig unvergänglichDU Erretter Deiner Anhängerund Züchtiger ihrer Feinde(125)Unbeschreiblich ist Deine Gestalt, überragend Deine MachtAlles erfreut sich Deiner Herrlichkeit,immer während in allem bist DU der Nektar(126)Ewig ist Dein Sein, immer geheimnisvoll und unvergleichlichDU Besieger von allem, DU Schöpferkraft von allem(127)O Beschützende Kraft von allem, DU bist frei von jedwedem VerlangenVon unvergänglicher Gestalt,unergründbar und unvergleichlich ist Dein Sein
(128)OM ist Deine Ur-ManifestationDoch Dein Sein ist ohne AnfangOhne Körper, ohne NamenBist DU Vernichtendes und Ausführendes in allem(129)O Segensspendende Kraft der drei Wohltaten*, Meister der drei Welten*DU bist unvergänglich und unergründbarWohlwollendes Behüten über jedermanns TodDU offenbarst Dich als Liebe all überall(130)DU Freude Spendende Kraft in den drei Welten*Niemand kann Dich erreichen oder berührenDU Zerstörung der Höllen, überall gegenwärtig im Kosmos(131)Von unbeschreiblicher Herrlichkeit bist DU für immer und ewigUnberührt von der materiellen WeltDurchdringst DU den Kosmos, O Erhabenes(132)DU bist für immer jenseits aller BeschreibungDein Glanz strahlt weit über den Kosmos hinausUnbeschreibbar ist Deine GestaltUnd durchdringt den ganzen Kosmos, O Erhabenes
Bhujang Priyat Chhand(133)Alle Verehrung Dir, O höchstes ewig EINESDU bist ohne Form und unzerstörbarOhne Gewand und unbeschreibbar(134)DU bist jenseits von Täuschung und frei von der Knechtschaft des KarmaOhne Anfang und existent vom Anbeginn aller Zeiten(135)DU bist unüberwindbar und immer währendJenseits der Naturelemente und unerschütterbar(136)DU bist unvergänglich und ewig frei von AnhaftungJenseits weltlicher Belange und frei von Bindung(137)DU bist frei von Anhaftung und unzerstörbarO Quelle der Erleuchtung(138)DU bist frei von Sorgen, DU Ewiges SeinJenseits aller Beschreibung, DU Unsichtbares Sein
(139)DU bist jenseits beschreibender Worte, ohne jegliches GewandEwig unüberwindbar und wahrhaft unergründbar(140)DU bist seit allen Zeiten ungeboren, außerhalb allen BegreifensOhne jegliches Stigma, frei von jedweder Herkunft(141)Für immer und ewig erfüllst DU den sich ständig verändernden KosmosAllzeit ungeboren und frei von allen BindungenCharpat Chhand, von Seiner Gnade(142)Alle Verehrung Dir, O höchstes ewig EINESDU Vernichtende Kraft von allemDU bist gegenwärtig in allemDU wirst gepriesen von allemDU kennst alle(143)DU kannst hinweg nehmen von allenDie durch Dich ausgeführten Taten durch alleDU bist der Lebensatem in allemDU bist die Befreiung von allem
(144)DU bist das Handelnde wirkend in jedermannDU bist die Quelle aller ReligionenDU bist verbunden mit allemDU bist frei von allemRasaval Chhand, von Seiner Gnade(145)Alle Verehrung Dir, O höchstes ewig EINESDU Zerstörende Kraft der Hölle, immerwährende Quelle der ErleuchtungDU bist ohne FormDeine Macht und Reichtümer sind unvergänglich(146)Größter Zerstörer des BösenImmer gegenwärtig in jedemUnergründlich ist Deine FormGrenzenlos sind Deine Reichtümer(147)DU bist ohne Leib und ohne NamenBist Zerstörendes und Erfüllendes in den drei Welten*In all Deinen Formen ewig unzerstörbarIn all Deinen Formen in höchstem Maße wundervoll
(148)DU hast weder Sohn noch EnkelDU hast weder Feind noch FreundDU hast weder Vater noch MutterDU gehörst keiner Kaste noch Abstammung an(149)DU hast weder Verwandte noch KonkurrentenBist grenzenlos und unermesslichVon immer währendem Glanz und HerrlichkeitDU ungeborenes und unbesiegbares SeinBhagvati Chhand, von Seiner Gnade(150)Alle Verehrung Dir, O höchstes ewig EINESEwig offenbar in all Deinem GlanzEwig gegenwärtig in all Deiner HerrlichkeitDie Quelle immer währenden FriedensDer Ursprung aller Schriften(151)Große Meisterkraft allen VerstandesDU Quelle aller SchönheitEwig vollkommen in Deinem MitgefühlDU barmherzig Gebendes aller Nahrung
(152)O Quelle allen LebensunterhaltsDU Spender von Nahrung und EmanzipationDU bist vollkommen in Deinem MitgefühlEwig wundervoll, ewig prächtig(153)Besiegende Kraft der TyrannenErrettende der ArmenVernichtende der UnterdrückerVertreibung aller Furcht(154)Zerstörung von Sünden und StigmataGegenwärtig in jedemImmer unüberwindbar für BösesDU barmherziges Gewähren von Nahrung(155)DU sprichst mit jeder ZungeDU bist immer so nah, O MeisterkraftDU Vernichtende Kraft der HölleDU Meister des Himmels
(156)Keiner ist jenseits Deiner ReichweiteDenn DU bist immer DynamikDU kennst die Wirklichkeit eines jedenDennoch sind alle geliebt von Dir(157)DU höchste Kraft, O MeisterUniverseller, Ursprünglicher GottKeiner Nation zugehörig, jenseits aller BeschreibungDU bist ewig ohne jedwedes Gewand(158)DU erfüllst die Erde und den HimmelUnermesslich ist die Mach
Jaap Sahib ist nicht ein Teil irgendeiner Religion. Es ist entstanden aus der Quelle aller Religionen, der Quelle aller Schöpfung. Guru Gobind Singh Ji hat keine eigenständige Religion geschaffen. Wenn du Jaap Sahib rezitierst, wirst du fühlen, dass es da nur einen Gott gibt, eine Liebe, eine Wahrheit und ein Dienen der ganzen Schöpfung.
Japji Sahib, Jaap Sahib, Anand Sahib, Tav Parsad Savaiye 34) Name nitname Bani(s) which are not part of Guru Granth Sahib - Jaap Sahib, - Tav Parsad Savaiye, - Kabiobach benti Chaupai 35) Tell as many words from Gurbani which mean "friend" - Meeth (mIq) - sjx (Sajan ) -
Jaap Sahib is not particular to any one religion. It has come from the Source of all religions, the Source of all Creation. Guru Gobind Singh ji has not created any separate religion, and as you recite Jaap Sahib, you will feel that there is only one God, one Love, one Truth, and one service to all Creation. There are no divisive boundaries.
Japjee Sahib Jap Jee Sahib was composed by Guru Nanak Dev Ji (First Guru of Sikhs & Founder of Sikhism) It starts at the Ang (Page) 1 of Sri Guru Granth Sahib Jee and ends at Ang (Page) 8 Jap Jee Sahib begins with Mool Mantra one Salok
Jaap Sahib in Gurmukhi www.iGurudwara.com Jaap Sahib jwpu swihb siqgur pRswid ] sRI vwihgurU jI kI Pqih ] ] jwpu ] sRI muKvwk pwiqSwhI 10 ] CpY CMd ] qÍ pRswid ] Ik ongkar satgur parsad. JAAP siri mukh vak patshahi 10 chapai chund. tav parsad. God who is One, is realized by the blessings of the True Guru.
The Jap Ji Sahib is actually an interpretation (commentary) of the Mool Mantra. It is the key to spiritualism. Jap Ji Sahib is in turn the essence of the Shri Guru Granth Sahib. Jap Ji means the name of the Bani that follows is Jap and instructs us to meditate on and recite the Name. It is respectfully referred to as the Jap Ji Sahib.
Q7. When was the construction of shri Harmandar sahib completed? Q8. Who was the first Granthi of Guru Granth sahib ji? Q9.when was shri Adi Granth sahib (Guru Granth sahib) enthroned at shri Harmandar Sahib? Q10. Who was the Mughal emperor at the time of Guru Arjan dev Ji’s Guruship? Q11. Which Mughal emperor gave order to arrest Guru Arjan .
Japji Sahib - forms the beginning of the Guru Granth Sahib, which is regarded as the central religious text and permanent Guru of the Sikhs. This Bani was compiled by Guru Nanak, the founder of Sikhism a nd the first of the Sikh gurus. Jaap Sahib
API refers to the standard specifications of the American Petroleum Institute. ASME refers to the standard specifications for pressure tank design of the American Society of Mechanical Engineers. WATER TANKS are normally measured in gallons. OIL TANKS are normally measured in barrels of 42 gallons each. STEEL RING CURB is a steel ring used to hold the foundation sand or gravel in place. The .
