Bibliografía Reciente Sobre José Carlos Mariátegui

Bibliografía reciente sobre José Carlos MariáteguiCharles WalkerEn 1978, José Aricó publicó una compilación de estudios sobre JoséCarlos Mariátegui organizada en torno a tres temas: Mariátegui frente alaprismo , al comunismo/populismo y su marxismo. El libro incorporó clásicos y polémicos ensayos sobre Mariátegui y algunos nuevos aportes. Demostró la división , o tal vez fijación. del análisis alrededor de los tres enfoquesmencionados. Haciendo una generalización , se puede afirmar que una granparte de los trabajos se dedican a argumentar o disputar a que grupo políticopertenece la herencia de Mariátegui. Desde aquella publicación aproximadamente , el renacimiento del interés por Mariátegui ha significado la profundización de tales debates, a la vez que una ampliación de temas : se ha publicado un amplio y surtido conjunto de investigaciones que no se detienen únicamente en la discusión sobre si Mariátegui fue un aprista "errado", un "comunista" o un "marxista legítimo". Este ensayo intentará delinear los nuevos enfoques y así proveer una guía para el interesado.Ninguna reseña bibliográfica sobre un tema y un período tan ampliospuede . ser exhaustiva, por lo que conviene aclarar los límites del ensayo. Elanálisis se limita, en primer lugar, a textos en castellano e inglés en revistasy textos "académicos". Reconocemos que los estudios en otros idiomas, como el de Antonio Melis en italiano y el de Robert París en francés , sobresaNo. 1, Julio 1986253

Crónicas Bibliográficaslen y son fuentes valiosas, pero por cuestiones de espacio y la ignorancia lingüística del autor los dejaremos de lado. En segundo lugar, el enfoque partirá de los escritos publicados desde 1978 , más o menos. Para los artículos ylibros anteriores, sobre todo los textos de la década del setenta , se puedehacer referencia a la resefia de Harry Vanden en Latin American ResearchReport. No. 3 de 1979. Dentro de estos límites, hay textos a los cuales nohemos tenido acceso o , simplemente, no conocemos. Para compilar las obrasrescfiadas. la bibliografía incluida en el libro de Eugenio Chang Rodríguez,Poética e Ideología en José Carlos Mariátegui, ha sido muy útil.La vida de Mariátegui ha intentado ser dividida por muchos escritoresen pre-Europa, Europa. y post-Europa , a veces con una subdivisión alrededorde la ruptura con Haya de la Torre en 1928. Por un lado, creemos que estaseparación ha dificultado en muchos casos la comprensión del desarrollo vitalde Mariát egui: los cambios dentro de estos períodos no son pormenorizados.Mariátegui no era el mismo al llegar de Europa en 1923 y al fundar el PartidoSocialista Peruano en 1928 . por ejemplo. Por otro lado , esta división ha conducido a que algunos autores hayan limitado su análisis a una sola etapa. Paracomprender el "marxismo heterogéneo" de Mariátegui , sus intereses y actividades en Lima antes de partir a Europa son ilustrativos. En otras palabras ,muchas de las obras que se asemejan a biografías no emplean un análisis suficientemente detallado dentro de estos períodos o no vinculan las distintasetapas. Este ensayo utilizará una estructuración algo artificial al resefiar labibliografía : la etapa previa al viaje a Europa, sus experiencias en el Vi ejoMundQ y, en la e tapa post-Europa, la clasificación será hecha por temas : susrelaciones con el APRA, el P.C. y la Internacional; sus planteamientos teóricos ; su interpretación del Perú; su visión de la literatura y sus experienciascomo periodista . Reconocemos la arbitrariedad de tal organización - divisiones que criticamos cuando son hechas por otros-, pero recordamos que elpapel del presente trabajo es mostrar las tendencias en el análisis de Mariátegui.En un artículo de la revista Análisis (No. 12), Francis Guibal reseñacon perspicacia cuatro obras sobre Mariátegui que considera centrales: las deJosé Aricó , Alberto Flores Galindo (la Agonía . ), César Germaná (La Polémica . ) y Aníbal Quijano (Reencuentro y Debate . ). Los cuatro son, enefecto. serios estudios que aportan hipótesis originales e importantes sobrelas relaciones de Mariátegui con el APRA y con el Partido Comunista. su concepción del marxismo, su visión del Perú y otros temas. Concordamos conGuibal en que son indispensables en cualquier estudio sobre la vida y obra deMariátegui.El estudio de Germaná se puede entender como una respuesta a losesfuerzos de mostrar las semejanzas entre Haya y Mariátegui que reclaman aMariátegui como aprista . Germaná muestra enfáticamente la inmensa brechaentre ellos ya que , para él, Haya representa(ba) a la pequefia burguesía y suproyecto de modernización , mientras que Mariátegui representa(ba) una al254Revista Andina, año 4

Walker: Bibliografía sobre Mariáteguiternativa socialista. Para fortalecer tal conclusión, contrasta los planteamientos frente al imperialismo (Haya: primera fase del capitalismo en el Perú;Mariátegui: un fenómeno con dimensiones mundiales que conecta distintossistemas dentro del Perú) y cómo ambos visualizaban el papel de las clases sociales en este país. El trabajo de Germaná, que se mantiene en un nivel decomparación teórica y considera poco a los hombres dentro de su época, esimprescindible para comprender las relaciones Haya-Mariátegui.Como es costumbre. el libro de Aníbal Quijano es polémico, profundo y útil. El Reencuentro presenta a Mariátegui como "puente" entre la sociedad colonial y la actual. Así, Quijano , con un enfoque algo "dependentista ", utiliza a Mariátegui para comprender el desarrollo del capitalismo en elPerú: los nuevos modos de producción relacionados con la creciente hegemonía del imperialismo norteamericano. Además, realiza lo inverso : desde la dinámica de la época, analiza a Mariátegui. Nos parece que conjuntamente consu extensa introducción a la edición venezolana de los 7 Ensayos , de difícilacceso en el Perú, ilumina la situación del país hacia fines del siglo XIX hasta1930 y los "rostros del mito" o, mejor dicho , las escuelas de interpretaciónde las obras y vida de Mariátegui y sus fines político-ideológicos. Además, elanálisis del marxismo de Mariátegui, sus características y problemas, esexcepcional y cumple el propósito de desmitificar el pensamiento y abrirnuevos debates.El mencionado compendio de José Aricó incluye una introducciónde este editor en donde muestra su profundo conocimiento del marxismo ,que utiliza para comprender a Mariátegui. Aricó sitúa a Mariátegui dentro delas corrientes marxistas de la época, insistiendo como París y otros en la relevancia de Sorel en su pensamiento. Intenta, como otros, bosquejar cómo elPerú produjo en los años veinte un pensador tan original. recalcando la importancia de los indigenistas y los intelectuales de la década . En otro artículo("Mariátegui y la formación .") desarrolla las ideas de Mariátegui sobre laorganización y consolidación del partido, con un análisis detallado del naciente P.S.P. Los textos de Aricó han recibido fuertes críticas -es enfático yfranco en cuestiones tan polémicas como las diferencias entre Mariátegui y lalll Internacional y Mariátegui frente al APRA-, pero la erudición de Aricóhace que sus escritos (y sus esfuerzos como compilador) contribuyan aldebate .En los numerosos trabajos de Alberto Flores Galindo corren ciertostemas o preocupaciones : cómo surgió un Mariátegui en la década del 20;cómo se resuelve la tensión entre una teoría europea y la especificidad delPerú; por qué el movimiento obrero perdió su hegemonía después de unorigen algo inestable pero al fin fuerte. La Agonía de Mariátegui utiliza lapolémica entre Mariátegui , líder del P.S.P . y la lll lnternacional ("el comunismo oficial" , para usar un término poco feliz) para enfocar estos y otros temas.A través de documentos no utilizados previamente, entrevistas y carNo . 1, Julio 1986255

Crónicas B i b l i o g r á f i c a s - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -tas, Flores Galindo presenta la historia pormenorizada de las relaciones entreMariátegui y la III Internacional. Narra el contexto "agónico" de Mariátegui :su creencia en el comunismo y la necesidad de adherirse a la Internacional enconflicto con su terca insistencia en la particularidad de "la realidad peruana". En comparación con el dogmatismo de algunos delegados al CongresoSuramericano de la Internacional , donde la polémica tuvo lugar, Flores Galindo ve la actitud de los delegados peruanos como un ejemplo de praxis. Enel siguiente capítulo, analiza la visión y relación de Mariátegui con el mundoandino para así entender su reformulación del marxismo en el contexto peruano. También incorpora la separación con Haya que , en conjunto, retrata aun Mariátegui relativamente abandonado, pero fiel a sus ideales hasta morir.El libro, como anota López Soria, suscitó críticas muy variadas que revitalizaron los debates en torno a Mariátegui. Además, esta obra es una rigurosainvestigación de los últimos años de Mariátegui por uno de los intelectualesque más ha repensado al hombre y su tiempo.Existen otros estudios que no encajan muy bien en la categorización,pero que aportan valiosas perspectivas. El ya "clásico" libro de Julio Cotler(Gases, Estado y nación) "ubica" a Mariátegui dentro de un Perú crecientemente dependiente bajo la hegemonía de Estados Unidos. La amplitud deltema del libro (la historia peruana desde la Conquista hasta 1968) sólo permite bosquejar la dinámica histórica y no profundizar en ella ; sin embargo ,este libro de Cotler, con una visión gramsciana, es uno de los textos más relevantes sobre esta y otras épocas. El libro de Jesús Chavarría, en inglés, enfocael tema del partido, pero, como otros, Chavarría encontró vacíos en la bibliografía sobre Mariátegui , así que una gran parte del texto narra la vida y visiónpolítica del Amauta. Se encuentra en el libro un Mariátegui político "íntegro": el desarrollo de sus ideas. Jorge Basadre escribió una corta introducción a la traducción al inglés de los 7 Ensayos , cuya versión en castellano seencuentra en 7 Ensayos: 50 Años en la Historia . Aunque la limitación de espacio impidió un análisis detallado, el conocido talento de Basadre comobiógrafo aseguró un texto meritorio .El libro de Manuel Burga y Alberto Flores Galindo (Apogeo y Crisis . ) estudia la transformación del Perú -campo y ciudad - entre 1895 y1931 bajo el Estado oligárquico. Examina el Oncenio y los nuevos movimientos políticos (APRA ; P.C.P.) y , por supuesto , Mariátegui se encuentra en elcentro de estos cambios. Este libro de dos eminentes historiadores es fund amental para comprender la época y a una de sus máximas figuras.Los libros de Antonio Melis (Correspondencia) y Guillermo Rouillón(La Creación Heroica) han sido largamente esperados . Melis, con la colaboración de muchos, ha compilado una gran parte de las cartas de Mariátegui(muchas se han perdido o su uso ha sido negado por sus " dueños") en un apublicación de la editorial Amauta pulcra y relativamente económica . Losdos tomos contribuyen no sólo al estudio de Mari átegui , sino también a lahistoria social, poi ítica e intelectual del Perú en el siglo XX. La introducció n256Re vi st a Andina, añ o 4