¿QUÉ ES LA BIBLIA Y GÓBlQ LEERLA? - Mercaba
¿QUÉ E S L A B I B L I A Y GÓBlQ LEERLA? ANOEL GONZÁLEZ Cursos Bíblicos / A DISTANCIA I
LC' PPC/EDICABI. Editorial PPC, 1971. Acebo, 54.—Madrid-16.—Telefono 259 23 00. Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverría. Censor. Imprimatur: -j- Mauro, Obispo de Salamanca. Salamanca, 3 de noviembre de 1971. Printed in Spain. Impreso en España. Depósito legal: M. 28 918.-1971. Impreso en Marsiega, S. A.-Acebo, 54.-Madrid-16. CONTENIDO UNA LITERATURA El nombre Literatura del judaismo y del cristianismo La Biblia en perspectiva literaria Proceso de formación Los grandes géneros La historiografía La ley La profecía La apocalíptica La sabiduría La poesía lírica Las cartas Las lenguas bíblicas El hebreo El arameo El griego El texto de la Biblia Antiguo Testamento Nuevo Testamento Las versiones antiguas Vágs. 11 12 13 14 15 17 21 24 26 29 31 34 36 37 39 40 42 44 47 48 UNA LITERATURA SAGRADA i La autocomprensión bíblica El testimonio del profeta La historia como alianza Otras formas de la palabra El dato del Nuevo Testamento La reflexión teológica sobre la inspiración Categorías usuales Los autores de la Biblia La autoridad divina La verdad de la Biblia Matizaciones de concepto 56 56 58 60 61 62 63 66 69 72 75 5
CUESTIONARIO Responder por escrito, brevemente, a cinco de las diez preguntas siguientes: 1. Qué quieren decir los términos Antiguo Testamento, Nuevo Testamento. 2. Qué es la tradición oral con respecto a los libros de la Biblia. 3. Cómo se caracteriza el género profético. 4. Qué son los evangelios. 5. Qué clase de griego es el del Nuevo Testamento. 6. Qué es una edición crítica. 7. Para qué se hizo la versión de los Setenta. 8. De qué orden es la verdad de la Biblia. 9. Qué significa canon y qué comporta. 10. Qué es la historia de la redención. TEMAS Desarrollar en quince o veinte folios dactilografiados uno de los tres temas siguientes: 1. La historia bíblica; objeto propio y caracterización. 2. La Biblia como literatura; métodos de su estudio. 3. La Biblia como palabra de Dios; fundamento y sentido de esta categoría teológica. 141
E L MUNDO D E L A B I B L I A ANTONIO GONZÁLEZ LAMADRID 2 Cursos Bíblicos / A DISTANCIA
CONTENIDO Págs. Introducción 9 MARCO GEOGRÁFICO: LA TIERRA DE LA BIBLIA 1. 2. 3. El «Creciente Fértil» Palestina Geografía político-histórica 13 14 24 E L ORIENTE ANTIGUO COMO MARCO HISTÓRICO, CULTURAL Y RELIGIOSO DEL ANTIGUO TESTAMENTO (Los pueblos y literaturas orientales an- tiguos). 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. LC] PPC Edicabi. Editorial PPC. 1971. Acebo, 54.—Madrid-16.—Teléfono 259 23 00. Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverría. Censor. Imprimatur: Constancio Palomo. Vicario General. Salamanca, 4 de diciembre de 1971. Printed in Spain. Impreso en España. Depósito legal: M. 31.584-1971. Impreso en Marsiega, S. A.—Acebo, 54.—Madrid-16. Los sumerios y acadios Asiria Babilonia Los hurrítas Los hititas Los árameos Los fenicios Egipto Persia 32 39 44 55 51 59 61 64 71 MARCO HISTÓRICO, CULTURAL Y RELIGIOSO DEL NUEVO TESTAMENTO 1. 2. Marco histórico Marco cultural y religioso 77 81 5
INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA LAS GRANDES ETAPAS DE LA H ISTORIA DE ISRAEL 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Protohístoria Período patriarcal Éxodo y conquista de la tierra Los jueces La Monarquía El exilio Nacimiento del «judaismo» 91 94 95 96 97 99 100 Enciclopedia de la Biblia. Barcelona, 1963. Es una obra en seis volúmenes. Es la obra más completa que sobre materias bíblicas y par a-bíblicas poseemos actualmente en castellano. Trata de temas arqueológicos, históricos, literarios, teológicos, etc. La dificultad mayor es que es una obra cara. La distribuye: Editorial Éxito. Paseo de Gracia, 24. Barcelona. Diccionario de la Biblia. Barcelona, 1963. i Obra similar a la anterior, pero mucho más breve y resumida, pues se trata de un solo volumen. Está editada por Herder, de Barcelona. B. PRITCHARD, La Sabiduría del Antiguo Oriente. Ediciones Garriga. Barcelona, 1966. JAMES En esta obra se hallan traducidos al castellano algunos de los principales textos de las literaturas antiguas: textos egipcios, acádicos, sumerios, hititas, ugaríticos y árameos. Se trata siempre de textos que guardan alguna relación con la Biblia. La Biblia ante los últimos descubrimientos. Ediciones Rialp. Madrid, 1962. ARMANDO ROLLA, Es una buena historia de las expediciones arqueológicas al Medio Oriente durante los últimos años y subraya perfectamente aquellos aspectos que dicen relación y aclaran los libros y los textos bíblicos. 6 7
IICCIOTTI, NOTH, RIGHT, Historia de Israel. Editorial Miracle. Barcelona, 1945-47. Historia de Israel. Ediciones Garriga. Barcelona, 1966. La historia de Israel. Desclée de Brouwer. Bilbao, 1966. Estas son las tres principales historias de Israel que existen en castellano. La primera está un poco más anticuada, pero es de lectura fácil y amenísima por la gran calidad de su estilo literario. Las dos últimas son más críticas, la de Noth más radical y la de Bright más conservadora. ÍROLLENBERG, Panorama del mundo bíblico. Ediciones Guadarrama. Ma- drid, 1966. Es una obra breve, sencilla y práctica. 8
CUESTIONARIO Responder a cinco de las ocho preguntas siguientes: 1.a Presentar un mapa del Medio Oriente con sus trazos generales y señalar en él el lugar y el nombre de las capitales de sus principales imperios a lo largo de la Historia. 2.a Presentar un mapa de Palestina y señalar en él las provincias y distritos en que se hallaba dividida en tiempo de Jesucristo. 3. a Enumerar algunas de las huellas de la civilización sumeria en la Biblia. a ¿Qué textos y hechos bíblicos encuentran eco y confirmación en los monumentos y documentos de Asiría? 4. 5.a a Enumerar algunas de las huellas de la literatura acádica en la Biblia. 6- ¿Qué luz proyecta la literatura hitita sobre la Biblia? 7.a Aportación de la historia y literatura egipcias para un mejor conocimiento de la historia y literatura bíblicas. 8.a Principales sectas judías en el tiempo intertestamentario y algunas de sus principales características. TEMAS Desarrollar por escrito a máquina, si puede ser, uno de estos tres temas: a) Paralelismo entre el «Poema de Gilgamés» y Gen 1-11. (El poema de Gilgamés, en castellano, se encuentra en la obra señalada en la bibliografía: JAMES B. PRITCHARD, ha Sabiduría del Antiguo Oriente.) b) Paralelismos principales entre los manuscritos del mar Muerto y el Nuevo Testamento. (Los textos del mar Muerto relativos al tema, traducidos al castellano, pueden verse en el libro de ANTONIO G. LAMADRID, Los descubrimientos del mar Muerto. Madrid, 1971.) c) ¿Qué inexactitudes descubres desde el punto de vista científico en Génesis 1-11? Este trabajo no debe tener una extensión menor de seis folios ni mayor de 15. 101
DE JESÚS A LOS EVANGELIOS ANTONIO SALAS Cursos Bíblicos / A DISTANCIA
CONTENIDO Págs. I. NOCIONES PREVIAS Y ENFOQUE DEL PROBLEMA 11 1. 11 2. PREÁMBULO FASES DE LA TRADICIÓN PRE-EVANGÉ- LICA i. II. ni. 3. ENFOQUE DEL PROBLEMA i. II. II. E L KERIGMA DE PASCUA i. ii. ni. 2. II. Pentecostés y Pascua a) La efusión del Espíritu . b) La glosolalía Pentecostés, como nueva alianza. DEL KERIGMA A LA DIDAJE 1. JESÚS COMO SEÑOR i. ii. 13 14 14 15 15 17 19 22 Resurrección e Historia 22 Resurreción y anuncio kerigmático 24 a) El anuncio kerigmático en los primeros discursos de Hch . 24 b) El anuncio kerigmático de 1 Cor 15, 3-7 25 Resurrección y Fe Cristiana . 26 E L KERIGMA DE PENTECOSTÉS i. III. Las formas pre-evangélicas Plan de estudio DE JESÚS AL KERIGMA 1. [C] PPC. Edicabi. Editorial PPC. 1971. Acebo, 54.—Madrid-16.—Teléfono 259 23 00. Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverría. Censor. Imprimatur: Constancio Palomo. Vicario General. Salamanca, 13 de diciembre de 1971. Printed in Spain. Impreso en España. Depósito legal: M. 31.585 -1971. Impreso en Marsiesa. S. A.—Acebo. 54.—Madrid-16. 12 Kerigma Didajé Didascalía Señorío escatológico de Jesús . Señorío presente de Jesús 27 28 28 30 31 35 38 38 39 5
OBRAS DE CONSULTA Págs. 2. JESÚS COMO C R I S T O i. II. 3. Mesianismo Mesianismo CRISTOLOGÍA i. n. ni. profético de Jesús . dinástico de Jesús . CATEQUÉTICA Siervo de Dios Hijo de Dios Otros títulos cristológicos 42 43 CABA, J.: De los Evangelios al Jesús histórico. Introducción a la Cristología. Ed. Católica (B. A. C). Madrid, 1971. [Examina a fondo los problemas que interesan, poniendo especial esmero en resaltar la personalidad teológica de cada evangelista.] 44 CERFAUX, 41 45 45 46 L.: Jesús en los orígenes de la tradición. Ed. Desclée de Brouwer. Bilbao, 1970. [Estudia las tradiciones de Galilea, Jerusalén y otras complementarias, como base para la redacción definitiva de los Evangelios.] A.: El Cristo de nuestra fe. Anuncio kerigmático e instrucción catequética en el cristianismo primitivo. Madrid, 1972. [Es sin duda la obra más útil, toda vez que los presentes apuntes son un simple resumen de la misma. En ella los temas son tratados con mayor extensión y profundidad.] SALAS, IV. DE LA D I D A J E A LA T E O L O G Í A EVENGELICA 1. P A B L O DE T A R S O : ENFOQUE TEOLÓGICO-UNIVERSALISTA 3. 6 52 52 53 54 54 DlDAJÉ Y TEOLOGÍA EN EL «CORPUS PAULINUM» 55 i. II. ni. 56 56 51 Cartas a los Tesalonicenses Cartas a los Corintios Carta a los Romanos T E O L O G Í A EVANGÉLICA 58 i. ii. ni. iv. 59 60 60 60 63 63 Mateo Marcos Lucas Juan Cuestionario Temario . J. R.: Así nacieron los Evangelios. Ed. Mensajero. Bilbao, 19672. [Examina con seriedad las vicisitudes de la tradición oral y de los primeros documentos escritos.] SCHEIFLER, DEL MENSAJE REVE- LADO i. Pablo frente al resucitado ii. Predicación del resucitado a) Los judíos ante el anuncio paulino b) El paganismo ante el anuncio paulino 2. 49 D.: La predicación primitiva: esquema tradicional. «Concilium.» Revista Internacional de Teología, 20 (1966), 449462. [Estudia sobre todo los distintos títulos aplicados a Jesús en la cristología más arcaica.] STANLEY, J. A.: El Kerigma apostólico y los Evangelios. «Estudios Bíblicos», 18 (1959), 21-61. [Aportación de interés, pues analiza a fondo la exposición kerigmática del mensaje paulino.] UBIETA, A.: Los Hechos de los Apóstoles. Ed. Herder. Barcelona, 1967. [Comentario muy equilibrado, con enfoque preferentemente teológico. Contiene sugerencias muy útiles para aclarar los temas aquí estudiados.] WIKENHAUSER, 7
CUESTIONARIO 1. ¿En qué se diferencia el kerigma de la didajé o catequesis? 2. ¿Cuándo viene infundida sobre Jesús la dynamis divina? ¿Cuándo la reciben los apóstoles? 3. ¿En qué sentido puede la resurrección de Jesús ser considerada como un mito? 4. ¿Cuándo comienza Jesús a realizar las funciones del Mesías pro}ético? 5. ¿Qué alianza recuerda el episodio de Pentecostés? 6. ¿Qué nueva proyección imprime Pablo al mensaje pascual? 7. ¿Por qué se resiste el paganismo a admitir la resurrección de Jesús? 8. ¿Qué significa la palabra Cristo? 9. ¿Por qué el Espíritu viene en Pentecostés representado en forma de lenguas? 10. ¿Qué cosa constituye la esencia de la resurrección de Jesús? TEMARIO En doce o quince folios escritos a máquina, a dos espacios, desarróllese uno de estos tres temas. 1. Póngase de relieve el influjo que la resurrección de Jesús, estudiada en las distintas etapas de la tradición primitiva, ejerció en la elaboración y fijación teológica de la doctrina cristiana. 2. Estúdiese el fenómeno de la glosolalía a la luz del libro de los Hechos y de la primera Carta a los Corintios. Dimensión teológica del fenómeno. 3. Hágase una exposición detallada del señorío escatológico de Jesús, tal como viene presentado en la primera Carta a los Tesalonicenses. 63
HISTORIOGRAFÍA DEL A. T. ANTONIO GONZÁLEZ LAMADRID Cursos Bíblicos / A DISTANCIA 4
CONTENIDO Págs. Introducción general 9 HISTORIA DEUTERONOMISTA Introducción El Deuteronomio 1. Punto focal de la historia deuteronomista. 2. Principios teológicos del Deuteronomio . 3. Examen de la historia a la luz de los principios teológicos del Deuteronomio 4. Llamamiento a la conversión 5. Llamamiento a la esperanza 13 17 19 21 27 46 52 HISTORIA CRONÍSTICA Introducción 61 1. 2. 3. 4. 5. 6. 63 68 71 77 87 89 Plan y contenido Fuentes Trabajo redaccional del cronista La historia del cronista, una teología Punto focal de la historia cronística Esperanzas mesiánicas del cronista HISTORIA EPISÓDICA r d PPC. Edicabi. Editorial PPC. 1971. Acebo, 54.—Madrid-16.—Teléfono 259 23 00. Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverría. Censor. Imprimatur: Constancio Palomo. Vicario General. Salamanca, 21 de marzo de 1972. Pnnted in Spain. Impreso en España. Depósito legal: M. 9.020.-1972. Impreso en Marsiega, S. A.—Acebo, 54.—Madrid-16. I. II. III. IV. V. Tobías Judit Ester Jonás Rut 91 93 98 106 114 124
NOTA BIBLIOGRÁFICA L. Libros históricos (Manual Bíblico, vol. II, págs. 95-187). Editorial Casa de la Biblia.— J. García Morato, 20. Madrid-10. ARNALDICH: No solamente recomiendo este libro, sino que lo juzgo necesario para tener una visión completa de los quince libros bíblicos que abarcan las historias Deuteronomista, Cronística y Episódica. En el presente fascículo yo he omitido lo que el alumno puede encontrar en el Manual Bíblico y he desarrollado aquellos aspectos teológicos que apenas se tocan en el Manual. El modo, por lo tanto, de estudiar la presente asignatura deberá ser el siguiente: 1. Leer lo que dice el Manual Bíblico de cada uno de los quince libros que aquí se tratan. 2. Estudiar este fascículo, en el que se desarrollan con más amplitud los aspectos de los libros bíblicos, pero agrupados en grandes bloques, según fueron concebidos por los autores originales.
CUESTIONARIO Responder a cinco de las diez preguntas que siguen a 1. ¿Cuál es la finalidad o finalidades de la Historia continuación: Deuteronomista? 2. Diferencias entre la Historia Deuteronomista y Cronística en lo que se refiere a los preparativos por parte de David para la construcción del templo. 3. Diferencias entre 2 Re 11 y 2 Cron 22, 9-23, 11. 4. Diferencias entre 2 Sam 24 y 1 Cron 21. 5. Diferencias entre 2 Re 23, 29 y 2 Cron 35, 20-24. 6. Punto focal de la Historia Cronística. 7. ¿Cuál es el mensaje del libro de Tobías? 8. ¿Cuál es la tesis del libro de Judit? 9. ¿Crees que puede armonizarse evangélica? 10. el libro de Ester con la doctrina ¿Tiene alguna actualidad para el hombre de hoy el libro de Rut? TEMARIO Desarrollar uno de los cuatro temas siguientes: a) La figura de David vista por la Historia Cronística. b) Estudio comparativo del libro de Jonás con las parábolas evangélicas del Hijo Pródigo (Le 15) y de los Obreros de la Viña (Mt 20). c) Estudio comparativo Jonás y Rut. d) La doctrina de la retribución según la Historia entre la reforma de Esdras y el mensaje Cronística. 129 de
LOS EVANGELIOS SINÓPTICOS ANTONIO SALAS Cursos Bíblicos / A DISTANCIA 5
CONTENIDO Págs. CUESTIONES PREVIAS 1. ¿Evangelio o Evangelios? 2. La cuestión sinóptica 3. Tradición sinóptica y formulación literaria 4. Tradición sinóptica y elaboración teológica 5. Teología sinóptica y exégesis bíblica. 20 22 L O S EVAGELIOS DE LA INFANCIA 25 1. El tema y su problemática 2. La infancia de Jesús según Mateo . i. Género literario e intención teológica II. El anuncio a José ni. Los magos y la estrella 3. La infancia de Jesús según Lucas . 1) Género literario e intención teológica 2) El anuncio a María 27 29 LAS TENTACIONES DE JESÚS [C] PPC. Edicabi. Editorial PPC. 1971. Acebo, 54.—Madrid-16.—Teléfono 259 23 00. Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverría. Censor. Imprimatur: Constancio Palomo. Vicario General. Salamanca, 21 de marzo de 1972. Printed ixi Spain. Impreso en España. Depósito legal: M. 12.326-1972. Impreso en Marsiega, S. A.—Acebo, 54.—Madrid-16. 11 13 14 17 30 33 34 39 40 43 . 49 1. El tema y su problemática 2. Las tentaciones en Marcos 3. Las tentaciones en Mateo 4. Las tentaciones en Lucas 5. Dimensión teológica de las tentaciones de Jesús 51 53 55 60 LOS MILAGROS EVANGÉLICOS 67 1. El tema y su problemática 2. Los milagros de Jesús 3. Las distintas categorías de milagros. 69 71 74 64
OBRAS DE CONSULTA Págs. i. Jesús frente a las deficiencias. II. Jesús frente al miedo ni. Jesús frente a los endemoniados. iv. Jesús frente a las enfermedades. v. Jesús frente al -poder de la muerte 4. Dimensión teológica del milagro evangélico 75 76 76 77 78 78 J.: Los evangelios de la infancia. Ed. Herder. Barcelona, 1969. [Enfoque serio, acaso algo conservador, de estos discutidos capítulos. Libro en el que se encontrarán sugerencias de gran interés.] DANIÉLOU, V. LA ÉriCA KS JESÚS VI. 83 1. El tema y su problemática 2. La ética del sermón sobre la montaña. 3. El sermón sobre la montaña como catequesis teológica 4. Etica y Evangelio 85 87 PASIÓN, MUERTE Y RESURRECCIÓN 99 1. 2. 3. 4. El La La La tema y su problemática pasión de Jesús muerte de Jesús resurrección de Jesús 91 94 101 103 106 109 A. DE: El milagro. Ed. Verbo Divino. Estella, 1970. [Opúsculo de dimensiones muy limitadas. Ello no impide que el autor abra nuevos horizontes en esta intrincada problemática.] GROOT, J.: Palabras de Jesús. Ed. Fax. Madrid, 1970. [Una parte del libro está consagrada al sermón sobre la montaña, con observaciones muy útiles para el estudio de la ética de Jesús.] JEREMÍAS, E.: El sermón de la montaña. Ed. Verbo Divino. Estella, 1965. [Estudio con enfoque primordialmente teológico, que ayuda a encuadrar en su marco adecuado la ética de Jesús.] KAHXEFELD, VII. TEOLOGÍA SINÓPTICA Y DESMITIFICACIÓN BÍBLICA 1. El tema y su problemática 2. Visión mítica y visión científica del mundo 3. La desmitificación evangélica elaborada por Bultmann 4. Intento de una desmitificación con criterio católico I. Cristo, foco desmitificador II. Remitificación del cristiano 5. Hacia una teología sinóptica desmitificada 113 115 117 120 124 125 127 130 A.: El mensaje de los Evangelios, hoy. Ed. Paulinas. Madrid, 1968. [El autor presenta los distintos temas diseminados en los Evangelios, con un enfoque válido para la predicación y enseñanza del mensaje revelado.] LAPPLE, X.: Estudios de evangelio. Ed. Estela. Barcelona, 1969. [Obra muy amplia, donde su autor, con la acostumbrada competencia, aborda varios de los temas tratados en esta asignatura.] LEON-DUFOUR, F.: La resurrección de Jesús. Ed. Sal Terrae. Santander, 1971. [El acontecimiento pascual viene analizado en su dimensión soteriológico-teológica. La obra responde, pues, a las directrices marcadas por la crítica más exigente.] MUSSNER, 9
A.: Mito y desmitificación en el Nuevo Testamento. Ed. "Casa de la Biblia". Madrid, 1971. [En este libro viene planteada a fondo la problemática del mito bíblico, al que intenta dar el autor una respuesta inspirada en criterios católicos. Buena introducción para el estudio de la teología sinóptica.] SALAS, R.: Hechos de Jesús. Ed. Porto y Cía. Santiago de Compostela, 1966. [Con criterio equilibrado y buen sentido exegético vienen examinados el bautismo, la tentación y la transfiguración de Jesús.] SILVA, 10
CUESTIONARIO Responder, con la mayor concisión, a las diez preguntas siguientes. 1.a ¿Qué nombre reciben en el Nuevo Testamento gros evangélicos ? 2.a ¿Por qué invierte Le el orden de las tentaciones relato de Mt? 3.8 ¿Por qué José no quiere denunciar a María? 4.a ¿Hasta qué punto puede hablarse de armonía entre la ética de de Jesús y la del rabinismo contemporáneo? 5.a ¿Cómo ha surgido en la exégesis actual la necesidad de una auténtica desmitificación evangélica? 6.a ¿Hasta qué punto conoció María el misterio de la encarnación, a la luz de la infancia lucana? 7.a Cítense los diez relatos de milagros que refiere Me. 8.a ¿Qué nexo teológico media, a la luz de los sinópticos, entre la muerte y la resurrección de Jesús? 9.a ¿Por qué suponen los sinópticos que Jesús fue tentado por Satanás? 10. ¿Por qué se impone una remitificación los llamados "milacon respecto al del cristiano? TEMARIO Desarróllense, en unos diez folios a máquina, uno de los tres puntos siguientes: 1 Señalar los paralelismos existentes entre los relatos matéanos de las tentaciones y los relatos del Éxodo, donde se habla también de las tentaciones de Israel. Estos contactos literarios tienen un alcance teológico, pues presentan a Jesús como el nuevo Israel. (Cf. SILVA, R.: Hechos de Jesús, Ed. Porto y Cía., Santiago de Compostela, 1966.) 133
2.a Mostrar cómo la sana desmitificación—con criterio católico—puede ser de gran ayuda en orden a captar el auténtico sentido de la teología sinóptica. La desmitificación bíblica exige, como requisito previo, una remitificación del cristiano, (Cf. SALAS, A.: Mito y desmitificación en el Nuevo Testamento, Ed. "Casa de la Biblia"', Madrid, 1971.) 3." Estudiar el contenido soteriológico de la muerte-resurrección de Jesús, tal como aparece en la tradición sinóptica. [Cf. Concilium. Revista internacional de Teología, 60 (1970).] y 134
ANTONIO GONZÁLEZ LAMADRID Cursos Bíblicos / A DISTANCIA 6
CONTENIDO Págs. P P C . Edicabi. Editorial PPC. 1971. Acebo, 54.—Madrid-16.—Teléfono 259 23 00. Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverría. Censor. I m p r i m a t u r : Constancio Palomo. Vicario General. Salamanca, 21 de marzo de 1972. Printed in Spain - Impreso en España. Depósito legal: M. 20.624 - 1972. Impreso en Marsiega, S. A.—Acebo, 54.—Madrid-16. I. NOMBRE, ESTRUCTURA Y CONTENIDO. 1. Nombre 2. Estructura y contenido Génesis Éxodo Levítico Números Deuteronomio 3. Resumen 11 13 13 13 14 15 17 18 20 II. PROBLEMA LITERARIO DEL PENTATEUCO A) Escuela Crítica a) Los cuatro documentos del P e n t a teuco b) Edad de los documentos c) Argumentos en que se basa la Escuela Crítica B) Historia de las Formas C) Historia de la Redacción 29 33 35 III. VALOR HISTÓRICO DEL PENTATEUCO. A) Prehistoria (Gen 1-11) a) Historia teológica b) Historia esquemática c) Historia popular B) Historia patriarcal (Gen 12-50) Marco cronológico de los patriarcas . C) Período mosaico (Ex-Nu-Dt) Fecha del Éxodo 37 41 42 43 45 45 48 49 52 IV. TEOLOGÍA DEL PENTATUCO 55 23 25 25 28 TEOLOGÍA YAVISTA 57 A) B) 59 63 64 Datos histórico-literarios Dimensión teológica del Yavista 1. Misión salvífica de Israel 7
Págs. 2. La monarquía, institución salvífica. 3. Una descendencia numerosa y una tierra 4. Abraham-David 5. Bajo la m a n o de Dios 6. Teología de la protohistoria (Gen 2-11) 7. Conclusiones finales 8. Vigencia permanente y actualidad de la teología yavista TEOLOGÍA ELOHISTA 1. 2. 3. 4. 5. Introducción Patria de E y fecha de composición . Marco religioso Yavé y sus siervos los profetas La alianza del Sinaí TEOLOGÍA SACERDOTAL A) Datos histórico-literarios B) Punto focal de la Historia Sacerdotal. C) Protohistoria D) Período patriarcal E) Período mosaico LÍNEAS AXIALES DEL PENTATEUCO Introducción A) El Pentateuco, una historia de la salvación B) Promesa-cumplimiento C) La alianza NOTA BIBLIOGRÁFICA 77 82 83 84 86 90 92 95 97 97 98 98 101 103 105 108 109 112 116 119 120 121 123 124 ARNALDICH, L.: El origen del mundo y del hombre según la Biblia. Ediciones Rialp. Madrid, 1958. (Obra de carácter general muy completa sobre los primeros capítulos de la Biblia.) A.: Abraham, padre de los creyentes. Ediciones Taurus. Madrid, 1963. (La mejor obra en castellano sobre Abraham.) GONZÁLEZ NÚÑEZ, J.: El drama del paraíso. Casa de la Biblia. Madrid, 1964. (Una exposición profunda, clara y ordenada del tema del paraíso y la primera caída.) PÉREZ CALVO, Auzou, G.: De la servidumbre al servicio. Estudio del libro del Éxodo. Ediciones Fax. Madrid, 1966. (Estudio completo y sabroso del libro del Éxodo y de sus grandes temas.) H.: Abraham, el amigo de Dios. Editorial Estela. Barcelona, 1966. (Obra de alta divulgación.) GAUBERT, — Isaac y Jacob, los elegidos de Dios. Editorial Estela. Barcelona, 1967. (Lo mismo que la anterior.) El Mensaje Bíblico en nuestra tiempo. Vol. I:Prehistoria Bíblica. Vol. I I : El pueblo de Israel (de los Patriarcas al anuncio del Mesías). Ediciones Paulinas. Madrid, 1967. (Los libros de Lapple son muy recomendables, porque expone con maestría y competencia los valores teológicos de la Biblia.) LAPPLE, ALFRED: H.: Creación, paraíso y pecado original. Ediciones Guadarrama. Madrid,1969. (Estudio completísimo sobre Gen 1-3.) RENCKENS, V. EL PENTATEUCO COMO LEY A) La ley en el marco de la alianza del Sinaí B) Consecuencias teológicas 8 127 129 130 El pecado original en la Biblia y en la doctrina de la Iglesia. Ediciones Fax. Madrid, 1969. (Informa sobre las nuevas explicaciones en torno al pecado original y sus consecuencias.) HAAG, HERBERT: 9
La prehistoria bíblica. Editorial Verbo Divino. Estella (Navarra) 1969, (Estudia Gen 1-11.) ¡AUTISTA BAUER, JUAN: IHKI.OT, P.: El problema del pecado original. Editorial Herder. Barcelona, 1970. (Ensayo de una nueva explicación sobre la naturaleza del pecado original.) f( N RAAD, G.: Teología del Antiguo Testamento. I. Teología de las tradiciones históricas de Israel. Ediciones Sigúeme. Salamanca, 1972. (La mejor teología del A. T., existente actualmente en castellano. í NOMBRE, ESTRUCTURA Y CONTENIDO 10
CUESTIONARIO Responder cinco de las diez preguntas que siguen: 1. ¿Cuál es la finalidad principal de la Historia Yavista? 2. ¿Cuál es el sentido global de los once primeros capítulos del Génesis? 3l ¿Siguen teniendo actualidad las promesas patriarcales? 4. Señalar algunas diferencias entre la Historia Yavista y la Elohista. 5. ¿Cuáles son las finalidades principales de la Historia Sacerdotal? 6. ¿Cuáles son las principales promesas que se contienen en el Pentateuco y cuándo se cumplen? 7. ¿De cuántas alianzas divinas se habla en el Pentateuco y cuál es el sentido de cada una de ellas? 8. ¿Por qué todos los códigos legales del A. T., se encuentran dentro del Pentateuco. 9. ¿Cuál es la relación entre la historia salvífica y la Ley? 10. ¿Siguen teniendo vigencia las leyes del Pentateuco? TEMARIO Desarrollar uno de los tres temas siguientes: 1. Importancia teológica de los once primeros capítulos del Génesis. 2. Abraham, hombre de fe. 3. Importancia teológica de la liberación de la esclavitud egipcia. 141
PROFETISMO Y PROFETAS PRE-EXILIGOS ANTONIO GONZÁLEZ LAMADRID Cursos Bíblicos / A DISTANCIA 7
CONTENIDO Págs. I. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. PROFETISMO Sacerdotes, Sabios y Profetas El profetismo en el Antiguo Medio Oriente. Historia del profetismo israelita El profetismo en el marco de la Historia. Los Profetas y el Culto Falsos profetas Carácter sobrenatural del profetismo Comunicación divina y expresión profética. Literatura profética Formas literarias proféticas II. 13 17 22 28 31 34 38 40 42 44 PROFETAS PRE-EXILICOS AMOS. 1. Marco histórico 2. Contenido y estructura del libro 3. Teología de Amos 4. Actualidad de Amos y su profecía 53 56 58 62 OSEAS. 1. 2. 3. 4. 5. 6. [C] PPC. Edicabi. Editorial PPC. 1971. Acebo, 54.—Madrid-16.—Teléfono 259 23 00. Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverría. Censor. Imprimatur: Constancio Palomo. Vicario nemoral. Salamanca, 21 de marzo de 1972. Printed in Spain. Impreso en España. Depósito legal: M. 29.544-1972. Impreso en Marsiega, S. A.—Acebo, 54.- Mudrid-16. Marco histórico Contenido religioso Incidencias matrimoniales de Oseas Contenido y estructura del libro Teología de Oseas Actualidad de Oseas 67 68 69 72 73 79 MIQUEAS. 1. El profeta 2. El libro 3. Teología de Miqueas 83 83 85
Págs. NOTA BIBLIOGRÁFICA ISAÍAS. 1. 2. 3. 4. El profeta y su tiempo Ministerio profético El libro Teología de Isaías 91 92 97 100 SOFONÍAS. 1. Marco histórico 2. El libro 3. La doctrina 107 108 109 M. Es un buen complemento a nuestro libro de texto, ya que se t r a t a de u n comentario detallado del texto sagrado. Cuando se quiere saber concretamente el sentido de un pasaje determinado es necesario recurrir a este tipo de comentarios. NAHUM. 1. El libro 2. Género literario 3. Mensaje 115 115 116 GARCÍA CORDERO, Libros proféticos (Biblia Comentada, III). Editorial Católica, BAC. Mateo Inurria, 15. Madrid-16. Profetismo y sacerdocio (La Biblia Hoy). Editorial Casa de la Biblia. J. García Morato, 20. Madrid-10. ÁNGEL GONZÁLEZ, HABACUC. 1. El libro 2. Interpretaciones 3. Doctrina 119 120 120 Estudio muy serio sobre el profetismo y el sacerdocio en el marco de la historia e instituciones de Israel. J. De pastor a profeta. Editorial Casa de la Biblia. Madrid, 1966. Es u n estudio de alta divulgación sobre Amos y su profecía. JEREMÍAS. 1. Infancia y vocación 2. Actividad profética durante el reinado de Josías 3. Actividad profética durante el reinado de Joaquim 4. Actividad profética durante el reinado de Sedéelas 5. La restauración 6. Actualidad de Jeremías ALONSO, 125 J. F. HERNÁNDEZ MARTÍN, El mensaje la Biblia. Madrid, 1971. religioso de Jeremías. Editorial Casa de 128 A. 133 138 141 142 Libros proféticos Casa de la Biblia. Madrid, 1968. GONZÁLEZ LAMADRID, (Manual Bíblico, vol. II). Editorial Se t r a t a de la parte dedicada a los profetas en el Manual Bíblico. BARUC Y CARTA DE JEREMÍAS 1. Baruc 2. Carta de Jeremías III. CONCLUSIÓN FINAL 147 148 151 9
CUESTIONARIO Contestar a cinco de las diez preguntas siguientes: 1. Describir en pocas palabras lo que es un profeta. 2. ¿Es exclusivo de Israel el fenómeno pro]ético o hallamos algo similar en otros pueblos? 3. Enumerar brevemente algunas de las principales aportaciones de Amos. 4. ¿Cuál es la principal aportación de Oseas'? 5. Señalar algunas diferencias entre Miqueas e Isaías. 6. ¿Cuáles son los principales textos mesiánicos de Isaías"} 7. ¿Cuál es la principal aportación de Sofonías"? 8. ¿Cuál es el problema que plantea Habacuc? 9. ¿Qué son las "Confesiones de Jeremías'"? 10. ¿Cuál es la principal aportación de Jeremías'? TEMARIO Desarrollar uno de los siguientes temas: a) Estudiar algún profeta de nuestros días comparándolo con los profetas bíblicos. b) La doctrina social de los profetas pre-exílicos o de alguno de ellos en particular. c) El pecado en los profetas pre-exílicos o en alguno de ellos en particular. d) El tema del "resto" en los profetas pre-exílicos. e) Estudio comparativo de los relatos vocacionales de Isaías y Jer
5.a Enumerar algunas de las huellas de la literatura acádica en la Biblia. 6-a ¿Qué luz proyecta la literatura hitita sobre la Biblia? 7.a Aportación de la historia y literatura egipcias para un mejor conoci miento de la historia y literatura bíblicas. 8.a Principales sectas judías en el tiempo intertestamentario y algunas de
Año Paulino-, se ha añadido el tema titulado El corpus paulino. TEMARIO 1. La Biblia o Sagrada Escritura. 2. La inspiración de la Biblia. 3. La verdad de la Biblia. 4. Formación de los libros del Antiguo Testamento y de los evangelios. 5. El canon bíblico. 6. Interpretación de la Biblia. 7. El corpus paulino. 8. Anexos:
5. Cómo estudiar mejor la Biblia 4-6 6. Estándares insuficientes de autoridad 6-7 7. Información general de la Biblia 7-8 8. La palabra “Testamento” 8 9. Divisiones de la Biblia 9-10 10. Idiomas de la Biblia 10 11. Inspiración de l
1)La Biblia en un año, una vez al día: sigue el plan. Lee cada día las lecturas durante tu tiempo de lectura diaria de la Biblia para finalizar toda la Biblia en un año. 2)La Biblia en un año, dos veces al día: lee las lecturas de cada día, pero en dos momentos. Lea el pasaje del Antiguo Testamento por la mañana, y los
Los autores de la Biblia escribieron inspirados por Dios. La autoría de la Biblia es humana y divina. Dios se sirve de los autores humanos de la Biblia, con sus peculiaridades, para comunicarnos su mensaje. Por eso, los libros de la Biblia no presentan contradicciones entre sí. Como Dios, la Biblia es una, santa y verdadera.
4. En qué idioma fue escrita la Biblia La Biblia fue escrita en tres lenguas diferentes. La mayor parte del Antiguo Testamento fue escrito en hebreo, la lengua que se hablaba en Israel antes del destierro. Después del destierro el pueblo comenzó a hablar el arameo; pero la Biblia seguía escrita y leída en hebreo.
BÍBLIA DE ESTUDO DA MULHER COM GUIA DE ESTUDO: LIVRETO A PRESENÇA DE JESUS EM MINHA VIDA A Bíblia da Mulher possui capa dura e personalizada. No final da bíblia contém um estudo bíblico doutrinário “Ouvindo a Voz de Deus” e é ideal para cursos bíblicos. de fim de semana ou de um
3. Archive el conocimiento nuevo de la Biblia (que obtenga en su estudio personal, o clases de la iglesia, etc.) dentro del periodo correcto . 1 La idea original de este estudio, y el concepto de dividir la Biblia en Diecisiete Periodos de la Historia de la Biblia , es tomada de Bob Waldron.
La Biblia da consejos para la vida diaria, responde preguntas importan-tes y ofrece consuelo y esperanza. Repaso ¿Qu e tipo de consejos encontramos en la Biblia? ¿Cu ales son algunas de las preguntas que responde la Biblia? Yausted,¿qu elegustar ıa descubrir en la Biblia? Fecha e
