PKEGOlft SIGLO XXI - Universidad De Navarra

s,majestuosas» (p. 160), etc. El li bro se divide en las tres partesque anuncia el subtítulo: poesí as, narraciones y estudios histó ricos. Como indica su prolo guista, José Zalba, «la [parte]novelesca es un delicioso mo saico en el que se puede admi rar el odio de los extraños acuanto huela a vasco, la senci llez de nuestras muchachas en garzada con la entereza, la hos pitalidad de nuestro pueblo, lahermosura de un corazón alEn efecto, tanto por los temasabordados como por su fechade publicación, este libro pue de ponerse en relación conobras similares de Joaquín Ar gamasilla de la Cerda o TomásDomínguez Arévalo, Conde deRodezno (evocación del paisajede la M ontaña de Navarra, desus gentes y costumbres, trata miento de temas de la historiadel Viejo Reyno, etc.). Entradoya el siglo XX, encontramosuna serie de escritores navarrosque siguen la línea de los deno minados «éuskaros»: FranciscoNavarro Villoslada, ArturoCampión y, sobre todo, JuanIturralde y Suit, tanto por la in corporación a sus relatos de lanaturaleza navarra, captada enforma poética y nostálgica, co mo por el tratamiento de temashistóricos de nuestro gloriosopasado. En esta misma línea seintegra el libro Boiras , de JoséMaría de Luzaide. La renova ción temática es escasa en to dos estos autores con respectoa sus predecesores, si bien po demos apreciar en ellos unamayor modernidad en el estiloy ciertas innovaciones en técni cas y estructuras narrativas.de Pamplona(Pamplona, Aranzadi, 1974, p.314) se hace eco de esta cir cunstancia, cuando escribe:«De entre los poetas actualesmencionaremos tan sólo a j o sé M aría Iraburu, abogado yescritor de fina sensibilidad,oculto, como los hayedos deGuirizu, bajo las boiras, tras elseudónimo de Luzaide». De jando aparte las obras disper sas en varias publicaciones(fue, por ejemplo, colabora dor habitual de la revista Pre gón), su obra literaria ha que dado recogida en dos libros,con la peculiaridad de estardistanciada su publicación porvarias décadas: Boiras , del año1922, y Se vende perro de caza yotros cuentos, de 1976. Como haescrito Fernando Pérez Olio,apuntando las característicasprincipales de su obra, este«pamplonés de cuna y valcarli no de raíz y de afición conocíabien la cultura clásica y practi caba un estilo amable, con ve tas humorísticas, sobre todoen el cuento de fondo costum brista o folklórico» (Gran Enci clopedia Navarra,vol. VI, p.153). En las líneas que siguendedicaré un somero comenta rio a estas dos obras, que espe ro sirva como pequeño home ]. Boiras ( 2)Esta obra se presenta bajo el

Las poesías de Boiras aparecen recogidas bajo el título común de «Los santos lugares deRoncesvalles» (pp. 193-206).Se trata de una docena de sonetos: «La Cruz de los Peregrinos», «Las ruinas de Ibañeta»(que toma como punto de partida los dos primeros versos dela célebre «Canción a las ruinas de Itálica»), «La fuente deRoldan», «El sepulcro de donSancho», «La fuente de la Virgen», «El camino de las procesiones» (de estructura circular,repitiendo en los versos primero y décimo cuarto el apostrofe«¡Romeros de Valderro y deValdearce!»), «La celda prioral», «La tala» (los árboles quepermanecen en pie, personificados, elevan, con la brisa, «uncoro de lamentos y reproches»por los que han caído derribados por la aizkora), «El monte»,«Envío» y el díptico «La canción del bosque» (I y II). Aquíse recuerda líricamente, enversos de sereno discurrir, lavinculación d e Roncesvallescon el Camino de Santiago, yse mezclan sucesos y personajes de nuestra historia (la rotade Roncesvalles, la batalla deAstobizkar, las Navas de Tolosa,el rey Teobaldo, la reina doñaJuana, Roldan, don Sancho elFuerte, Francisco de Navarra,Martín de Azpilicueta) con elpaisaje (la nieve, el sol, las boiras de nuevo, los bosques dehayas de «nobles troncos seculares».), e incluso tiene entrada algún

XXI 13. San Fermín, 1999 VIDA DE PREGÓN La fiesta es un derecho, una obligación y un ejercicio saludable de li bertad. Por eso, aprovechando que el Sanfermín pasa por Pampl