Universidad De Panamá Maestría En Literatura Hispanoamericana .
UNIVERSIDAD DE PANAMÁVICERRECTORÍA DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADOMAESTRÍA EN LITERATURA HISPANOAMERICANA, willirsi.,1111111111uffiliiiiri00259610\--- - - ---- -NIVELES DE REALIDAD, TEMAS Y EXPRESIÓNARTÍSTICA EN DOS NOVELAS DE ROSA MARÍABRITTONPOR:EMELDA GUERRAPRESENTADO A LA CONSIDERACIÓN DE LAFACULTAD DE HUMANIDADES PARA OPTAR ALTÍTULO DE MAGISTER EN LITERATURAHISPANOAMERICANA.PANAMÁ, 1999.
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DEDICATORIA
A mi querido esposó,. Abel!, y ami hijo,,Abelito quienes fueronpérmanente fuerWdeliispiyatiorvparaqué ipudiera realizar estearittelo,atadémito.EMELDA.
ÍNDICEPágs.INTRODUCCIÓNCAPÍTULO I: EL REFERENTE Y LA UBICACIÓN DE LANOVELÍSTICA DE ROSA MARÍA BRITTON EN LA NARRATIVAHISPANOAMERICANA Y PANAMEÑA2A. El referente de las novelas El ataúd de uso y El señor delas lluvias y el vientoB. La novelística de Rosa María Britton y la nueva narrativahispanoamericanacAptnRo II: LOS NIVELES DE REALIDAD FICCIONAL3611A. Niveles de realidad ficcional121. Nivel Histórico122. Nivel Político ,223. Nivel Cotidiano234. Nivel de realismo maravilloso y mágico304.1 El nivel del realismo maravilloso304.2 El nivel del realismo mágico32B. El amor, la discriminación y la muerte: ejes temáticos de la narrativa de Rosa María Britton341. El amor342. La discriminación racial393. La muerte46CAPÍTULO III. TÉCNICAS NARRATIVAS Y ESTILOA. Modo Narrativo1. El narrador omnisciente y la visión totalizante1.1 El narrador personaje omnisciente2. El enfoque del mundo ficcional2.1 El enfoque panorámico2.1.1 El enfoque panorámico espacial2.1.2 El enfoque panorámico temporal2.2 El enfoque escénico3. Los personajes52535356575858596061
Págs.3.1 Estructura actancial623.1.1 Funciones actanciales633.1.2 Estructura actancial de los protagonistas633.1.2.1 Estructura actancial de Manuel643.1.2.2 Estructura actancial de Carmen643.1.2.3 Estructura actancial de Andrés643.1.2.4 Estructura actancial de Alicia65B. Estilo661. Las metáforas olfativas y animistas691.1 La prosopopeya702. Símil como ausencia de ÍA81
INTRODUCCIÓN
-iEl interés por estudiar a una autora nacional me encaminóhacia la obra narrativa de Rosa María Britton. Después de unalectura a fondo de sus novelas, donde pude ponderar los valoresliterarios y humanos que signan su creación, decidí realizar unainvestigación de dos de sus obras: El ataúd de uso y El señor delas lluvias y el viento.El objetivo de este estudio es articular los niveles de realidadficcional con los recursos formales que han contribuido a fundareste universo variado y pintoresco.Para tal efecto, empleamos una metodología ecléctica quecombina perspectivas estructuralistas y estilísticas. En la primera,subrayamos las estructuras literarias pertinentes que organizan eltexto. En la segunda, destacamos estilemas que revelan aspectosvinculados a la temática de las novelas.El trabajo consta de tres capítulos: en el primero se señalaalgunos aspectos referenciales de la obra novelística de la autora yse ubica la misma en el marco de la literatura panameña e
- ii hispanoamericana. En el segundo, se identifican, describen einterpretan cuatro niveles de realidad ficcional y sus diversasmodalidades: lo histórico, lo político, lo cotidiano y lo maravilloso ymágico. En el último capítulo, se estudia la estructura y el estilo delas novelas con el objeto de articularlos con los niveles estudiados.Esperamos que este trabajo constituya un aporte al estudio deJa narrativa de Rosa María Britton y a la vez sirva de estímulo paraque otros investigadores incursionen en el universo literario de estapolémica narradora panameña.
AbreviaturasEmpleamos las siguientes abreviaturas para identificar lasobras estudiadas:EAU: El ataúd de usoESLV: El señor de las lluvias y el viento
1SUMARIOEste estudio analiza cuatro niveles de realidad —histórico, político, cotidiano y mágico — en las novelas Elataúd de uso y El señor de las lluvias y el viento, deRosa María Britton. Se pretende articular semánticamenteestos niveles a través de los ejes temáticos de la muerte yel amor. Asimismo, se muestra cómo la autora, mediante lamanipulación de los recursos formales en cada novela,funda un universo de auténtica resonancia humana.SUMMARYThis work analizes four levels of ficcional reality —historical, political, quotidian and magical realms — withinboth novels: El ataúd de uso y El señor de las lluvias yel viento, by Rosa María Britton. The aboye mentionedlevels are linked by the themes of death and love. Also, itshows how the author manipulate form to create authenticuniverse of humane resonance.
CAPÍTULO IEL REFERENTE Y LA UBICACIÓN DE LANOVELÍSTICA DE ROSA MARÍA BRITTONEN LA NARRATIVA HISPANOAMERICANAY PANAMEÑA
3A.El referente de El ataúd de uso y El señor de laslluvias y el viento.Rosa María Britton empezó a escribir novelas en la década del80. Su obra novelística no ha sido objeto de estudios críticos quenos permitirían ubicar su obra dentro de una corriente específica, yaque no existe el suficiente distanciamiento para realizar una críticaobjetiva sobre su obra narrativa.Por ello decidimos acercarnos personalmente a la autora paraque nos ofreciera algunos datos relacionados con la génesis y elobjetivo que ella se propuso cuando escribía sus novelas. Acontinuación presentamos la entrevista que le hicimos a la autora.1. ¿Qué la motivó a escribir novelas como El señor de las lluviasy el viento y El ataúd de uso?R. Yo escribí las novelas con el objeto de perpetuar la tradición oralque mi abuelo Manuel me contaba cuando niña, tanto de aspectoshistóricos como hechos cotidianos.El ataúd de uso es de tendencia autobiográfica, pues miabuelo se llamaba Manuel y mi abuela Carmen. Los hechos narradosmuchos son momentos históricos, sobre todo el hecho de que luegode dos años de haber logrado Panamá su separación de Colombia,
4por falta de comunicación con el interior del país, éstos no se habíandado cuenta y celebraron posteriormente la separación. El escenarioque utilizo como inicio de gestación de los cuentos preparativos parala guerra de los Mil Días es lo que hoy se denomina Chimán.En cuanto al Señor de las lluvias y el viento deseabaregistrar por escrito el hecho verídico que le sucedió a una jovensantanera. Además es importante resaltar el llamado que hago a loscuranderos para que se unan a la medicina científica, para así evitarla tildad que se da en las regiones apartadas de nuestro país.Este vínculo de la medicina dentífica y la medicina alternativa debeser cada día más estrecho para que juntos se establezca un frentecomún y se eviten muertes innecesarias. El escenario escogido esCorotú, lo que corresponde geográficamente a Ocú.2. ¿Qué escritores hispanoamericanos han influido en sus obrasnovelescas?R. Aunque me gusta la forma de comunicarse Jorge Amado con elmedio, no creo que en ellas haya influencia foránea, pues escriboporque me gusta. Es como una terapia y las vivencias recogidas enellas son producto de nuestra cultura panameña. Además de que
5mis novelas son un medio para llegar a las masas y revelar losconflictos humanos.3. De todos los recursos narrativos, ¿cuál cree usted que es sualiado a la hora de escribir?R. Pienso que el escritor debe utilizar los recursos narrativos parafacilitar la comprensión de lo que escribe, ya que éste debe tener unfin o propósito.Difiero de algunos que piensan que entre más complicadoescriben más escritores son. Yo pienso que con el lenguaje llanoque uso, llego donde quiero llegar: a mis lectores. Ellos gustan de laamenidad y del lenguaje directo.4. ¿ A qué contribuye el éxito de todas sus obras que han sidopremiadas en Panamá y en el exterior?R. A las "garras" que tengo al escribir, producto de las constanteslecturas que hago sobre diversos temas y en especial los conflictosque agobian a mis semejantes, ya que ello influye en la salud física,mental y emocional. Ello lo heredé de mis padres y abuelos quienesdesde niña me leían cuentos y me encausaron en la lectura comofuente inagotable del conocimiento humano. Poseo una enorme
6biblioteca producto de mis viajes donde siempre llevo un maletín delibros. Ellos me permiten conocer mejor la espiritualidad del hombre,ya que las experiencias de mi profesión han dejado bien claro laimportancia que tiene la fe en la mejoría de la salud o el deceso dela misma en el paciente.5. iit quiénes considera usted sus contemporáneos por la forma deescribir?R. Yo sé que en estos momentos escriben Endara, Arroyo,Benedetti, pero cada uno por su lado. No hay característicascomunes para hablar de generación.B. La novelística de Rosa María Britton y la nuevanarrativa hispanoamericana.La literatura hispanoamericana alcanza su mayor augeeditorial y reconocimiento mundial en la década del 60, en virtud desu experimentalismo formal y la creación de espacios simbólicos através de los cuales se revelan, de modo interiorizado, los conflictosdel hombre y su entorno.Son autores representativos de esta hora estelar de laliteratura hispanoamericana: García Márquez (Cien años de
soledad - 1967); Julio Cortázar (Rayuela — 1963); Mario VargasLiosa ( Casa Verde — 1966); Carlos Fuentes (La región mástransparente — 1958). Ellos, entre otros, llevaron a la novelahispanoamericana a una alta calidad estética y de resonanciauniversalmente humana.Durante la década del 8011 cuando Rosa María Brittonincursiona en la novelística panameña, el proceso narrativohispanoamericano va perfilando nuevas características: se reduce elafán de experimentación con el lenguaje, pues ahora está de pormedio la intencionalidad de que el lector comprenda la novela quelee; de ahí que se prefiera un lenguaje coloquial que garantice unacomunicación efectiva entre el narrador y el lector. Por otra parte,se advierte la tendencia a emplear un referente que provenga de laexperiencia más próxima del autor. Ello explica el auge que toma lanovela de testimonio y de contenido autobiográfico. A los escritoresque expresan esta nueva tendencia se les clasifica como novelistasdel postboom. Entre ellos se destacan: Isabel Allende (La casa delos espíritus - 1981); Luis Rafael Sánchez (La guaracha delMacho Camacho - 1976); Mempo Giardinelli (La revolución en
8bicicleta — 1981 ). A ellos se agregan los maestros de la etapaanterior, que asimilaron estas tendencias en su escritura y nossiguieron ofreciendo obras de alta calidad artística.La novelística de Rosa María Britton, desde el punto de vistalatinoamericano, se ajusta al paradigma de los escritores delpostboom. En efecto, sus novelas se distinguen por la ausencia deexperimentación formal, el predominio del lenguaje coloquial y porla recreación de la vida cotidiana, tanto personal como colectiva. Eneste último aspecto, suele enlazar pasajes históricos con vivenciascotidianas de los personajes. También aparecen notas fantásticas,mágicas y maravillosas — herencia irreversible de la nueva novela dela literatura hispanoamericana -.En el ámbito de la novela panameña actual, se advierten dostendencias muy claras que pueden aparecer en un mismo escritor:la corriente histórica y la cotidiana, ellas asimilan las técnicasformales de la novelística del boom y del postboom con acento en larelación del personaje con su espacio social (el barrio, la isla, laciudad y el campo). Dentro de la tendencia histórica se destacan lasnovelas El guerrillero transparente, de Carlos Chagmarín;
9Donde perecen las ruinas, de Rogelio Guerra; No pertenezco aeste siglo, de Rosa María Britton.Dentro de la perspectiva cotidiana, Rogelio Sinán escribe Laisla mágica (1977) obra totalizante y simbólica del vivirdisfuncional panameño, el que se desarrolla en la Isla de Taboga.Otra novela que sintetiza la vida de los barrios marginales urbanoses Loma ardiente y vestida de sol (1976), de Rafael Pernett yMorales. Justo Arroyo ha enriquecido esta tendencia con su novela:Semana sin viernes (1995), relato sobre un joven que luchacontra la sociedad para ser fiel a su vocación de billarista; RosaMaría Britton en El ataúd de uso (1982) entrevera lo cotidiano conlo histórico, y en El señor de las lluvias y el viento (1984) elrealismo cotidiano se revela en una historia de amor y magia.Como puede notarse, Rosa María Britton es la novelistapanameña que ha integrado en su universo ficcional loscomponentes que identifican las dos vertientes de la narrativapanameña actual, las cuales expresa con un lenguaje coloquial,conforme con la tendencia lingüística del postboom.
CAPÍTULO IILOS NIVELES DE REALIDAD FICCIONAL
11A. Niveles de realidad ficcionalEmpleamos el concepto de nivel de realidad utilizada por AlejoCarpentieri, el cual le permite presentar la variedad y complejidaddel mundo que novela.En el decurso del contenido narrativo se hacen presentesunidades sintáctico — semánticas que revelan la riqueza de larealidad ficcional. Estas unidades se identifican como niveles derealidad del discurso novelado, las cuales se combinan, contrastan ose superponen en el proceso diegético que configuran el sentidoglobal de la novela.A continuación analizamos cuatro niveles de realidad en lanovelística de Rosa María Britton.1. Nivel HistóricoDentro del universo ficcional de la autora los acontecimientoshistóricos funcionan en un doble sentido: como elementos quepautan cronológicamente la diégesis narrativa y como factorcondicionante que provoca reacciones diversas entre los múltiplespersonajes que se mueven en el espacio novelístico.1 AlexisMárquez Rodríguez. Ocho veces Alelo Carbentier. Venezuela: Grijalbo, S.A. 1992. Pág. 150.
12En El ataúd de uso, la Guerra de los Mil Días constituye unnivel importantísimo, pues este acontecimiento bélico que ocurrióentre 1899 a 1903 entre el partido liberal y conservador deColombia arrastró a la muerte a muchos panameños liberales.Cuando la guerra se declaró oficialmente con el desembarcó del Dr.Porras en San Carlos y la toma de pueblos aledaños, muchosjóvenes de Chumico se enrolaron en las filas liberales. A través delprotagonista de la novela Manuel Muñoz, el lector vive la inmediatezde los horrores de la guerra que culmina con la aparatosa derrotade los liberales en el puente de Calidonia, fracaso que fue productode las diferencias que se suscitaban en la dirección del bando liberaly que el narrador subrayó mediante alusiones repetitivas en eldecurso narrativo.Como el único beneficiario de la guerra fue la gran potencianorteña, el narrador señala que "la guerra había terminado sinhonor para los dos bandos" (EAU. Pág. 113).Pero esta guerra en sus horrores también toca la sensibilidadde funcionarios consulares. Es el caso del señor A. W. Watts,vicecónsul norteamericano; él desea que su influyente padre lo
13saque de Panamá, lugar que califica como "maldito". El joven acabapor suicidarse cuando se entera que su ex novia corista se hacasado con un opulento francés.El narrador contrasta, a través del discurso epistolar, lascomunicaciones entre los dirigentes de la guerra y las cartassuplicantes del vicecónsul a su padre, lo cual generaun tono irónico y grotesco, ya que el funcionarionorteamericano experimenta una guerra privada en el contexto dela Guerra de los Mil Días. Su cobardía personal se manifiesta al noconfrontar los deseos de su padre de abandonar a la corista ycasarse con una dama de su clase social.Las consecuencias funestas de la guerra en el protagonistaManuel provocan una serie de eventos motivados por su deseo deregresar a Chumico, para vivir en paz entre los suyos, lejos de lospartidismos políticos que empaparon de sangre la tierra panameña.El regreso de Manuel evoca, en grado menor, las peripecias deOdiseo para retomar a Itaca. Manuel herido en el combate delPuente de Calidonia es ayudado por dos mujeres — madre e hija — ypuede llegar al ranchito de estas en Arraiján donde convalece y
14termina amando a la hija; ésta buscaba un hombre que pudieraatenderla y protegerla. Abandona a la mujer en estado de embarazoy después de mil peripecias regresa a Chumico.Otra faceta de la historia panameña fue la pequeña guerraque ocurrió en Chumico en 1896 cuando un destacamentoconservador se establece en el pueblo para perseguir a algunosinsurrectos liberales, fugitivos después de una represión delgobierno en San Miguel.La resistencia de los chumiqueños fue sutil, pero efectiva:"Los extraños sucesos comenzaron tressemanas después de la llegada de losmilitares a las playas de Chumico. Elagua de la tinaja del cuartel amanecióun día llena de renacuajos. Los soldadosque metieron la totuma y bebieron sindarse cuenta, escupían asqueados altragarse los resbalosos bichos." (EAU.Pág. 46)El fragmento presentado es un ejemplo de las diversasacciones perpetradas por los chumiquerlos contra los invasores. Esnecesario señalar que los chumiqueños se oponían al GobiernoConservador, porque éste no ayudaba al pueblo a progresar ysolamente se acordaba de él en las coyunturas electorales.
15Los incidentes que se dan en Chumico alcanzan su clímaxcuando una de las damas de esta población es heridaaccidentalmente durante la confusión que ocurrió cuando la maestraCarmen fue arrestada. Matilde, por la herida recibida, fue elevadlliaheroína de la Guerra de los 82 días en Chumico, acto que hizo queesta dama pasara a ser una figura legendaria. La narradora nosdescribe con una ironía festiva el suceso:"Y fue así como nació la leyenda deMatilde, la heroica defensora deChumico. Años más tarde cuando ya laRepública había nacido y el recuerdo delos soldados colombianos era sólohistoria, el Presidente de la Repúblicadon Manuel Amador Guerrero le envió aMatilde una condecoración por su valordurante la guerra de liberación. Eldiscurso fue pronunciado por undistinguido liberal de la época a quien letocó el honor de traer la medalla aChumico. Sus emotivas palabrasarrancaron lágrimas de los ojos de susoyentes mientras narraba las peripeciasde la viejita que debido a su sordera envano trataba de entender lo que de ellase decía."(EAU. Pág. 61)El párrafo transcrito agrega, a la ironía del reconocimientotardío, una sátira a la heroicidad inventada por el aparato político deturno.
16Los soldados que invadieron a Chumico finalmente fuerondiezmados por la alianza de los pobladores con la naturaleza:culebras, alacranes, avispas, como con la magia folclórica sindescartar la valentía natural del pueblo.El registro de este hecho histórico desconocido en los analesde la guerra entre liberales y conservadores constituye un aporteficcional del esfuerzo épico de los pueblos del litoral pacífico en estaguerra denominado de Los Mil Días.La ficcionalización o ilusión de verdad2 de los eventos de laguerra revela el significado que tiene para la autora este conflicto, através de su visión artística de articular los hechos colectivos con laspasiones de los personajes.En El señor de las lluvias y el viento los acontecimientoshistóricos sirven de marco temporal a la acción de la novela. El añode 1914, fecha que culmina la construcción del Canal de Panamá einicia su función como vía acuática. Este hecho genera unademanda de trabajo especializado y acrecienta el número de2 HelenaBeristain. Diccionario de Retórica y Poética. Sta ed. México: Editorial Porrúa. Pág. 208.
17desocupados; esta situación se complica con la migración internadel país, específicamente del campo a la ciudad. La pobreza y elhadnamiento en las viviendas se convierte en una realidadinsoslayable. Así, el personaje Andrés al llegar a la capital "habíadormido en el balcón de la casa del Flaco Aguilar y hasta lehabía llovido sal por encima" (ESLV. Pág. 12). Esta pinceladanos presenta el tipo de vida que lleva en la capital el personajeAndrés en esta coyuntura histórica del país.En 1914 también se produjo la instalación de los enclavesbananeros en Bocas del Toro y Chiriquí. Esta fecha coincide con elnacimiento de Alicia, la coprotagonista de la novela. En el desarrollode la acción novelesca, ella enfrenta la discriminación racial comoobstáculo para alcanzar su felicidad. El narrador vincula claramenteeste problema con la presencia de los norteamericanos en Panamá.Implantaron sus esquemas mentales racistas en las áreas bajo sujurisdicción y reforzaron prejuicios heredados del período colonialespañol entre los panameños.1947 es otra fecha de trascendencia nacional. Los estudiantespanameños impiden que se prorrogue el uso de la base militar de
18Río Hato concedida a los Estados Unidos para defender el Canaldurante la II Guerra Mundial. En este período, la ciudad se convirtióen un espacio de placer y de despilfarro por la presencia de lasoldadesca que transitaba por Panamá, muchos de ellos hacia losfrentes de Europa y Asia. He aquí una descripción de la ciudad enese entonces:"La ciudad convertida en un inmensoprostíbulo por las vicisitudes de laguerra era un hervidero de hombres enuniforme. Los comerciantes y políticos,satisfechos.EI dinero corría por lascalles, no prestaban oído a las quejascada vez más persistentes de los queveían con dolor a su ciudad mancilladade esa forma." (ESLV. Págs. 77 — 78)La protesta estudiantil que frustró las pretensionesoligárquicas de seguir cediendo alegremente el territorio nacional alos Estados Unidos de Norteamérica, provocó reacciones divergentesentre los diversos estratos sociales. Así la confirma la cita quepresentamos a continuación, ella muestra las reacciones quesuscitó el problema:"- ¡Zarajo, ya era hora! Yo se los advertíel año pasado." Si no paramos prontolos americanos se cogen la República
19entera — anunció el alcalde al enterarsede los hechos (ESLV. Pág. 120).Frente a esta postura patriótica, encontramos otra, laoportunista, siempre dispuesta a sacarle provecho a las situaciones:"- Van a desmantelar todas lasbases empezando por la de Río Hato.Los que lleguen primero podrán llevarsegratis los materiales de plomería y deconstrucción de las casas que vandestruyendo, - se decían unos vivos,esperanzados en sacarle provecho a lasituación". (ESLV. Pág. 120)La desesperación ante la incertidumbre del futuro era la notacaracterística de los que vivían del comercio carnal con lasoldadesca en tránsito:"Qué será de nosotras ahora? — sequejaban las prostitutas a lo largo yancho del Istmo, temerosas al ver quesu clientela se marchaba". (ESLV. Pág.120)También la fantasía telúrica se unía al coro de la dignidadnacional:"iQué vergüenza! Susurraban losárboles desde el Cerro Ancón,aprisionados detrás de la cerca de púasque los separaba casi por una eternidadde todos los panameños". (ESLV. Pág.121)
20La última fecha histórica mencionada por la novela es 1948,cuando la mujer panameña se le otorgó el derecho de votar en laselecciones de dicho año. Sin embargo, este hecho si bien tuvo susrepercusiones políticas en el ámbito electoral no interfirió en lasrelaciones entre el hombre y la mujer, ya que no sufrieroninmediatamente ningún cambio. El machismo y la dependencia de lamujer siguieron igual en el vivir cotidiano de los panameños;aunque el entusiasmo femenino por participar en la política y ocuparpuestos públicos se acrecentó, un tanto frenado por el machismo."Los datos estadísticos presentesen el informe en los distintos campos dela vida y de participación de la mujer,así como los estudios serios que sobrela materia se vienen realizando en elpaís muestran que la sociedadPanameña es todavía androcentrista. Estodavía fuerte la persistencia deconcepciones, valoraciones y comportamientos tradicionales que asumencon la mayor naturalidad el papel deprivilegios y de conducción de loshombres. De ahí que no es unproblema solamente femenino., es unade las tareas históricas nacionales en laque no se pueden ni deben haberausentes ni excluidosf33 Iltnisterio de Trabajo y Bienestar Social. Informe Nacional Clara González. Situación de la mujer enPanamá. Imprenta del Ministerio de Trabajo y Bienestar Social. Panamá. 1996. Prólogo de César PicónSalas, Consejero de la Unesco.
212. Nivel PolíticoLa realidad política se da como partidismo ideológico que va aproducir el dolor y la muerte durante la Guerra de los Mil Días en lanovela El ataúd de uso. Asimismo, en dicha novela está presentela demagogia de los políticos para captar votos durante el procesoelectoral. Es evidente en el olvido en que vivió inmerso el pueblo deChumico por parte de los políticos. Finalmente, se advierte en laactitud patriótica del doctor Porras por impedir que los extranjerossiguieran apoderándose de la riqueza del país. Sobre este últimopunto, he aquí el diálogo entre el doctor Porras y Manuel:"- Don Manuel, lo he mandado a buscarpor que necesito de su ayuda ¿Ha oídousted hablar de las bananeras de Bocasdel Toro y Chiriquí?- Le preguntó.- Sí: él sabía algo de las bananeras ynada bueno salía de esos negocios.- Este tipo de situación se está dandopor toda Centroamérica y nopodemos permitir que se extiendaaún más. ¡Hay que limitar lainfluencia de estos extranjeros!"(EAU. Pág. 186)En la novela El señor de las lluvias y el viento, la políticaestá vinculada al entreguismo de la oligarquía y al patriotismo de la
22juventud por salvaguardar el patrimonio nacional. Finalmente, seobserva la política racista del norteamericano en la Zona del Canal ysu manipulación para dividir a los panameños de diversas etniascuya consecuencia fue el fortalecimiento de la dependencianacional. Esta política racista se advierte en el Hospital Gorgasdonde trabajaba Alicia como auxiliar de enfermería:"Alicia encontró en el Hospital Gorgasun lugar agradable para trabajar, peroal igual que en el Merci de Baltimore,existía una estricta separación entre lospacientes negros y los blancos con untercer grupo inventado para satisfacerla demanda local. Los llamados"brownies", panameños pudientes quedeseaban utilizar las modernasfacilidades del hospital y que noencajaban en los grupos anteriores porno estar seguro de la pureza de susorígenes raciales. Alicia como auxiliarde enfermería le tocaba rotar por todala sala y hacer turnos de noche y acabópor acostumbrarse al famoso "gold rol!"y usilver rolr (ESLV. Pág. 197)3. Nivel CotidianoLa vida colectiva se desenvuelve en un entramado repetitivode acciones, rituales y tradiciones que se advierten en todas lasfacetas de las relaciones sociales. Ello le otorga a la vida colectivauna solidez y seguridad a los asociados que se sienten identificados
23en sus actos, pensamientos y sentimientos. La vida intrahistórica esmás importante en los pueblos alejados de la dinámica de loscentros culturales y políticos que generalmente son de carácterurbano. Esto no implica que en las ciudades la cotidianidad noexista. Lo que ocurre es que en éstas lo cotidiano se vincula a lamoda, la cual es más dinámica; mientras que en las áreas rurales lotradicional es el eje de la vida colectiva.El nivel intrahistórico presenta una diversidad de aspectos quele confiere al relato un sentido de inmediatez al universo novelado.Además, contribuye a perfilar los personajes en sus reaccionesindividuales y colectivas.Un aspecto del nivel cotidiano son las costumbres de Corotú yChumico. En este pueblo el chisme es una institución, su "modusvivendi". Según la narradora:"si no hubiera chisme ya los gallotes sehabrían llevado al pueblo enterocreyéndolo carroña" (EAU. Pág. 9)El juicio anterior implica que Chunnico es un pueblo sinaspiraciones, muerto en vida, cuyo único rasgo de vida se debe aeste fenómeno social denominado chisme, es decir, la recreación
24subjetiva de los comportamientos de los miembros de unacomunidad. Se trata de un fenómeno de control social de cortetradicional muy dado a cuestionar conductas que se desvían delpatrón colectivo. Es el caso específico del chisme que duró muchosaños relacionado con el ataúd construido por el protagonista Manuelpara que fuera la caja de su entierro. La habladuría que generó esteataúd se puede apreciar a continuación en este fragmento:"Volviendo a lo del ataúd, que enrealidad es el asunto que nos atañe.Mucho se dijo y mucho se exageró.Unos, contaban después que el ataúdera de ébano traído de África y tenía lasagarraderas de oro puro. Otrosaseguraron que estaba forrado desándalo para que el muerto no apestaray hasta hubo quien juró que debajo delterciopelo del tapiz don Manuel habíaacomodado abultados fajos de a 10 y 20dólares para llevarse su plata en elúltimo viaje. Esta última versión de loshechos era narrada por doña HiginiaGómez, matrona de Chumico, asidualectora de los folletines "Romance a laAntigua" que encargaba Manuel aPanamá mensualmente.' (EAU. Pág. 9)La versión de doña Higinia sobre los dólares va a crear unasituación de ambigüedad al final del relato, pues cuando muere donManuel el ataúd tenía un peso considerable:
25"-- Este muerto parece de plomo.— Sequejó uno que la hernia se le ibasaliendo de su escondite en el cuerpo.Ocho hombres más tuvieron que meterlas manos para levantar el féretro y elcortejo se fue calle arriba sobre lallovizna que aún no cejaba. Subían laempinada calle con lentitud, agobiadospor la carga que llevaban sobre loshombres." (EAU. Pág. 206)Como no se hace alusión a los dólares, el peso del ataúdresulta un misterio abierto a una variedad de interpretaciones, porsupuesto folclóricas.Otro hecho vinculado al ataúd es su efecto irónico, puesManuel no llega a ser enterrado en él; ya que el féretro se despeñaal mar cuando iba a ser sepultado en una cima del pueblo. Esteacontecimiento hizo que don Manuel fuera enterrado en una lonacomo era costumbre entre los chumiqueños. En el subtexto de estaironía accional subyace la visión determinista del espacio telúricoque reincorpora al más famoso de los habitantes de Chumico a lasvenerables tradiciones del pueblo. Por otro lado, el cedro, maderacon que fue construido el ataúd, también servía para construir lasbalandras. En efecto, en el mar el ataúd asume casualmente el rolde barco de la muerte, deslizándose sobre las olas y activando la
26superstición de los marinos que en ese momento atracaban enChumico.Dentro del ámbito cotidiano se destaca también eltradici
novela de testimonio y de contenido autobiográfico. A los escritores que expresan esta nueva tendencia se les clasifica como novelistas del postboom. Entre ellos se destacan: Isabel Allende (La casa de los espíritus - 1981); Luis Rafael Sánchez (La guaracha del Macho Camacho - 1976); Mempo Giardinelli (La revolución en
María M. Arana/Universidad del Este Dr. Alex Betancourt/Universidad de Puerto Rico-RP Dr. Gabriel De La Luz/Universidad de Puerto Rico-RP Dr. Jorge F. Figueroa/Universidad del Este Dra. Yolanda López/Universidad del Este Dr. Jaime Partsch/Universidad del Este Dr. Guillermo Rebollo/Universidad Metropolitana Dra.
colaborador en la Universidad Rey Juan Carlos, la Universidad Autónoma, la Universidad de Alcalá de Henares y la Universidad Internacional de La Rioja. Desde febrero de 2016 es miembro del Departamento de Educación de BQ. BEATRIZ ORTEGA Licenciada en Psicología por la Universidad Autónoma de Madrid, máster en TIC en educa-ción y formación.
Universidad Austral de Chile Universidad Andrés Bello Universidad Diego Portales Pontificia Universidad Católica de Valparaíso Universidad de Valparaíso Tsinghua University Peking University Zhejiang University (National Che Kiang University) Shanghai Jiao Tong
Dr. Rafael Jesús Martínez Cervantes (Universidad de Sevilla) Dra. María Xesús Froján Parga (Universidad Autónoma de Madrid) Dra. África Borges del Rosal (Universidad de La Laguna, Campus Guajara) COSTA RICA Mtra. Irma Arguedas Negrini (INIE-Universidad de Costa Rica) ARGENTINA Mg. Ariana De Vincenzi (Universidad Abierta
Dr. Adolfo A. Abadía Universidad ICESI, Colombia Estados Unidos Dr. Carlos Antonio Aguirre Rojas Universidad Nacional Autónoma de México, México Dr. Martino Contu Universidad de Sassari, Italia Dr. Luiz Alberto David Araujo Pontificia Universidad Católica de Sao Paulo, Brasil Dra. Patricia Brogna Universidad Nacional Autónoma de México .
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