KAJIAN PSIKOLOGI WANITA TOKOH UTAMA NOVEL AIR
Volume 5(1) 2017PUBLIKA BUDAYAHalaman 37-43KAJIAN PSIKOLOGI WANITA TOKOH UTAMANOVEL AIR MATA TUHANKARYA AGUK IRAWAN M.N.(The Study of Woman Psychology as Main Character in A Novel entitled Air Mata TuhanWritten by Aguk Irawan M.N.)Zeni Ernawati, Sri Mariati, Titik MaslikatinJurusan Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas JemberJl. Kalimantan 37 Kampus Bumi Tegal Boto, Jember 68121Telepon 0895329586162Email: Zeniernawati14@gmail.comAbstractA novel entitled Air Mata Tuhan as a study of woman psychology was focused on the main character. This researchaimed to know the forms of women’s personality, and to describe the linkage between structural elements andpsychology aspect contained on the main character in the Novel entitled Air Mata Tuhan written by Aguk Irawan M.N.The used research method was qualitative by using literature study. The data contained in the Novel entitled Air MataTuhan were also analyzed. The research result indicated that structural elements included title, theme, characterization,character, and conflict has the linkage. The analysis of woman psychology showed that (1) the woman characteristicwas beauty included beauty of inside and outside, tenderness, humility, nurturing, easily disappointed and rise up again;(2) woman and family, included woman as a wife, woman as a partner of life; and (3) woman and depression. Thosecharacteristics were belonged to the main character in the Novel entitled Air MataTuhan named Fisha.Keywords: Air Mata Tuhan, structurel elements, women psychology1. PendahuluanKarya sastra adalah seperangkat gambaran idepengarang yang terlahir dari sebuah realita kehidupanyang diproses melalui sebuah intelektual n ide, pikiran, perasaan, imajiasinyamelalui sebuah karya sastra yang memiliki manfaatuntuk kehidupan masyarakat. Pada dasarnya, hakikatseni menurut konsep Horace adalah dulce et unitle,karya sastra itu indah dan berguna (Wellek dan Warren,1990 : 25).Novel Air Mata Tuhan merupakan novel yangdiangkat dari kisah nyata. Aguk Irawan M.N. telahmewawancarai seseorang berinisial R yang tidakdisebutkan namanya olehAguk Irawan M.N. Tokoh Rdiminta oleh Aguk Irawan M.N. untuk menceritakantentang kisah dirinya dan keluarganya. Tujuan AgukIrawan M.N. menciptakan novel ini adalah untukmenginspirasi para istri yang tetap tangguh dalammenghadapi berbagai cobaan meskipun harusmeneteskan air mata karena tersiksa batin, serta selalusetia menjaga keutuhan kisah cinta kepada suaminyahingga akhir hayat. Pada dasarnya novel inimenggambarkan kisah cinta melalui kesabaran seorangperempuan yang tangguh meskipun telah diabaikansuaminya. Novel karya Aguk Irawan M.N. dapatFIB Universitas Jemberdiharapkan menjadi pemicu perubahan masyarakat kearah yang lebih baik. Hal tersebut merupakan visi misikritik kemanusiaan dalam sastra, yaitu sebagai mediatulis untuk memperbaiki keadaan dalam meningkatkankualitas moral dalam kehidupan masyarakat. Sastrasebagai sarana atau media perbaikan moral melaluiide-ide atau gagasan yang ditulis pengarangnya.Menurut Hardjana (1991: 60) pendekatan psikologisastra dapat diartikan sebagai suatu cara analisisberdasarkan sudut pandang psikologi yang membahastentang peristiwa kehidupan manusia yang merupakanpancaran dalam menghayati dan menyikapi kehidupan.Fungsi psikologi adalah melakukan penelusuran kedalam batin tokoh-tokoh yang terdapat dalam karyasastra untuk mengetahui lebih jauh tentang seluk-beluktindakan manusia dan responnya terhadap tindakanlainnya.Menurut Kartono (1992a: 1) psikologi wanita adalahilmu yang mempelajari tentang kepribadian seorangwanita mulai beranjak pada masa pubertas hinggahidup berumah tangga Penulis menggunakan novel AirMata Tuhan sebagai kajian psikologi wanita. Kajianpsikologi wanita dalam novel Air Mata Tuhan terfokuspada tokoh utama yang bernama Fisha. Fisha selalumenghadapi cobaan yang bertubi-tubi mulai dariditinggalkan orang yang sangat disayangi yaitu37
Volume 5(1) 2017PUBLIKA BUDAYAHalaman 37-43bapaknya yang begitu dekat dengan tokoh Fisha, 3.)dapat menunjukkan obyek yang dibahas dalamkemudian Fisha harus rela untuk dimadu. Tokoh utama cerita;dalam novel Air Mata Tuhan mengalami penderitaan 4.)dapat mengidentifikasi keadaan dan suasanabatin terhadap masalah-masalah yang ada didalam cerita;hidupnya. Ditinjau dari masalah-masalah tersebut, 5.)dapat mengandung beberapa pengertian,maka peneliti menggunakan kajian psikologi wanita misalnya tempat dan suasana;sebagai aspek kajian yang cocok untuk menganalisisJudul novel Air Mata Tuhan karya Aguk Irawannovel ini.M.N. merupakan gambaran keadaan dan suasana ceritaPenulis menggunakan novel Air Mata Tuhan sebagai yang terdapat dalam novel tersebut.Kata Air Matakajian psikologi wanita. Kajian psikologi wanita dalam menggambarkan suasana hati tokoh utama yang selalunovel Air Mata Tuhan terfokus pada tokoh utama yang menangis menghadapi cobaan hidup. Kata Tuhanbernama Fisha. Fisha selalu menghadapi cobaan yang mempunyai makna bahwa ketakwaan dan kepercayaanbertubi-tubi mulai dari ditinggalkan orang yang sangat tokoh utama kepada Tuhannya sangat kuat.disayangi yaitu bapaknya yang begitu dekat dengannya,kemudian Fisha harus rela untuk dimadu. Tokoh utama b.Temadalam novel Air Mata Tuhan mengalami penderitaanMenurut Nurgiyantoro(2005:82-83)membagi temabatin terhadap masalah-masalah yang ada di dalam menjadi dua yaitu tema mayor(tema utama)dan temahidupnya. Ditinjau dari masalah-masalah tersebut, minor(tema tambahan).Tema mayor ialah maknamaka peneliti menggunakan kajian psikologi wanita pokok cerita yang menjadi dasar atau gagasan umumsebagai aspek kajian untuk menganalisis novel ini.karya sastra itu, adapun makna-makna tambahan itulahyang disebut tema-tema minor.Tema mayor dalam novel Air Mata Tuhan karya2. Metode PenelitianAguk Irawan M.N. adalah “cinta yang tulus membuatPenelitian terhadap karya sastra membutuhkanseseorang tetap setia meskipun banyak permasalahansebuah metode agar penulisan menjadi teratur, terarah,yang dihadapinya”. Tema minor yaitu sikap bencidan mendalam dengan menggunakan metode kualitatif.yang ditimbulkan dari rasa benci, sifat cemburu dapatMetode kualitatif adalah metode yang digunakan untukmembuat hubungan rumah tangga hancur, danmengolah data dengan cara analisis suatu objek yangkesabaran seorang ibu menghadapi cobaan hidup.akan dikaji. Metode ini tidak mengutamakan angkaangka tetapi menggunakan kedalaman pengahayatanc. Penokohan dan Perwatakanterhadap interaksi antara konsep yang dikaji secaraMenurut Nurgiyantoro (2005: 176) Berdasarkanempiris (Semi 1990 : 23).tingkat kepentingan dalam cerita, tokoh bisa dibagiMetode yang digunakan dalam penelitian ini adalahmenjadi dua yaitu tokoh utamadan tokoh bawahan.metode kualitatif dengan cara studi pustaka danTokoh utama adalah tokoh yang diutamakanmenganalisis data-data yang terdapat di dalam novel. penceritaannya dalam karya sastra (novel). TokohSumber data dalam penelitian ini adalah novel yang utama adalah tokoh yang paling banyak diceritakan,berjudul Air Mata Tuhan karya Aguk Irawan M.N., baik sebagai pelaku kejadian maupun yang dikenaikarena pada novel ini terdapat unsur-unsur psikologi kejadian. Tokoh bawahan adalah tokoh yangwanita yang terdapat pada tokoh utama. Pada keberadaannya mendukung tokoh utama.penelitian tersebut akan mengulas lebih dalam tentangMenurutWellek(1990:288-289)membagipsikologi wanita. Sebelumnya, peneliti perlu perwatakan menjadi dua yaitu perwatakan “datar” (flatmenganalisisstruktural,yaitudengan characterization) menampilkan suatu kecenderungan,mengidentifikasikan antarunsur struktural yang saling yang dianggap dominan atau kecenderungan yangpaling jelas secara sosial. Perwatakan “bulat” (roundberkaitan.characterization) seperti penokohan “dinamik”,membutuhkan ruang dan penekanan.Tokoh utama dalam novel Air Mata Tuhan adalah3. PembahasanFisha, karena tokoh ini sering muncul dalam setiap1.Analisis Strukturalcerita. Dia juga selalu berhubungan dengan tokoh laina.Judulserta sering mengalami banyak konflik. FishaMenurut Jones (dalam Maslikatin, 2007: 23) judul mengalami berbagai permasalahan dalam hidupnya.karangan dapat menunjukkan unsur-unsur tertentu Fisha memiliki watak datar (flat characterization).karya sastra, yaitu :Tokoh bawahan dalam novel Air Mata Tuhan adalah1.) dapat menunjukkan tokoh utama;Fikri, bunda, ibunya Fikri, dan Dian. Mereka2.)dapat menunjukkan alur waktu, terdapat polamempunyai watak datar (flat characterization).cerita yang disusun secara kronologis;FIB Universitas Jember38
Volume 5(1) 2017PUBLIKA BUDAYAd. KonflikJones (dalam Nurgiyantoro 2005:124) membagikonflik menjadi dua yaitu konflik fisik atau .Konflik fisik atau konflik eksternal dibagimenjadi tiga yaitu: (1) konflik antara manusia denganmanusia (2) konflik antara manusia dengan masyarakat(3) konflik antara manusia dengan alam. Konflik batinatau konflik internal dibagi menjadi dua yaitu: (1)konflik ide yang satu dengan ide yang lain; (2) konflikseseorang dengan kata hatinyaKonflik yang terjadi dalam novel Air Mata Tuhankarya Aguk Irawan M.N. meliputi konflik fisik dankonflik batin. Konflik fisik antarmanusia denganmanusia yang dialami oleh Fisha dengan Dian, ibunyaFikri, dan Fikri. konflik manusia dengan masyarakatyang dialami oleh bunda dengan tetangganya. Konflikbatin dialami oleh Fisha dan Fikri dengan kata hatinya.2. Analisis Psikologi WanitaPeneliti dalam kajian ini meneliti tentang kejiwaanseorang wanita dalam menghadapi sebuah masalahmasalah yang dihadapinya. Wanita mempunyai konflikbatin yang sangat kuat karena setiap menghadapimasalah mereka lebih mengutamakan perasaannyadibandingkan akalnya sehingga mereka mudahmenangis dan putus asa.a.Wanita, Lingkungan, dan Kepribadian.Seorang wanita mempunyai sifat yang khas di dalamkehidupannya. Sifat seorang wanita berbeda dengansifat seorang laki-laki. Dari segala aktivitas kulturaldalam kehidupan, dapat diketahui bahwa wanitamempunyai sifat yang khas ialah (1) keindahan, (2)kelembutan, (3) kerendahan hati, (4) sifat memelihara,(5) mudah kecewa dan bangkit lagi.1) KeindahanSeorang wanita mempunyai sifat yang khas untukmempercantik dirinya. Seorang wanita tidak hanyamempunyai keindahan badaniah saja, tetapi jugakeindahan rohaniahnya. Keindahan rohaniah yangdimiliki oleh seorang wanita sangat menentukan baikdan buruk pandangan masyarakat terhadap martabatseorang wanita. Ciri-ciri keindahan rohaniah tersebutsangat menentukan kedudukan sosial seorang wanitadi tengah masayarakat dan di dalam keluarga (Kartono1992a:16).Tokoh utama dalam novel ini telah digambarkanoleh pengarang mempunyai paras yang cantik dananggun.secara wajah, tampaknya dia seperti gadisberdarah Padang yang lain manis dan indahbola matanya. Bola matanya bundar,kerlingnya seturut dengan lesung pipinya yangFIB Universitas JemberHalaman 37-43menawan. Senyum yang selalu menghias dibibirnya itu tampak selalu tulus, tidak di buatbuat. Suaranya bening dan tak bergetar sedikitpun ketika dia berbicara. Bisa jadi, ketikalaki-laki berbicara dengannya melaluisambungan telpon, hanya mendengar nadabicaranya dan renyah suaranya maka sudahlebih dari cukup untuk membuat laki-laki itujatuh cinta seketika!”(Air Mata Tuhan: 17-18)Pengarang mendeskripsikan tokoh utama berasal dariketurunan orang Padang. Pengarang mendeskripsikanwajah Fisha yang manis, bola matanya yang bundar,serta mempunyai lesung pipi menunjukkan kecantikanyang khas pada diri Fisha. Dia saat tersenyummembuatnya tampak terlihat lebih cantik. Dia juga saatberbicara nadanya nyaring sehingga enak didengarkan.Dia mempunyai keindahan fisik yang khas sehinggadapat membuat laki-laki jatuh cinta kepadanya.2) KelembutanKelembutan mengandung unsur kehalusan, selalumenyebar iklim psikis yang menyenangkan. Sifatlembut juga diperlukan untuk mengimbangi kekerasan,kesakitan, kepedihan atau duka nestapa, dan salah satukelembutan perempuan adalah dengan memberikanrasa kasih sayangnya (Kartono 1992: 17).Tokoh Fisha adalah sosok wanita yang sangatlembut hatinya. Dia memperlakukan bundanya denganlemah lembut. Dia memeluk bundanya agar bundanyabisa tenang. Hal itu ditunjukkan pada data berikut.Bunda berucap lirih, “maafkan bunda, nak.Bunda tidak mau membuatmu kawatirseperti dulu. Bunda pikir, bunda bisamenyelesaikan sendiri persoalan ini tanpaharus kau ketahui. Tetapi ternyata bunda tidakbisa.bunda keliru. Cepat atau lambat, kauakan tahu juga. danari ini kau tahu. Maafkanbunda”.Fisha memeluk bunda.(Air Mata Tuhan: 73)Bundanya Fisha merasa sedih karena telah dicaci makiolehpelanggannya.Bundanyamencobamenyembunyikan permasalahannya kepada Fisha. Diaberharap dapat menyelesaikan permasalahannyasendiri tanpa memberikan beban kepada orang lain.Akan tetapi ternyata Fisha mengetahui permasalahantersebut sehingga bundanya merasa bersalah kepadaFisha karena tidak memberitahunya. Fisha memelukbundanya saat mengetahui bundanya sedih danmenangis. Fisha melakukan hal tersebut menunjukkandia mempunyai sifat yang lembut. Fisha memeluk39
Volume 5(1) 2017PUBLIKA BUDAYAbundanya karena ingin mencoba untuk menenangkanhati bundanya agar tidak sedih dan menangis.3) Rendah HatiRendah hati merupakan rasa tidak angkuh, tidakmengunggulkan diri sendiri, selalu bersedia mengalah,dan selalu berusaha memahami kondisi orang lain ataupihak lain. Rendah hati dapat dinyatakan sebagai sifatyang tidak selalu diperlukan pada diri wanita saja,melainkan kaum laki-laki. Sikap rendah hati tersebutlebih dominan dituntut pada kaum wanita, agar diamemiliki atribut khas kewanitaan yang terpuji(Kartono 1992:17).Tokoh Fisha mempunyai sifat yang rendah hati. Diadapat memahami keadaan orangtuanya yang sedangkesusahan. Dia rela berhenti kuliah dan memilihbekerja untuk membantu ayah dan bundanya.“Tidak, tidak kau harus sekolah nak! Takboleh berhenti!Kasihan ayah, Fisha berkata. Aku akanmembantu ayah dan bunda bekerja.Tidak! kau harus sekolah. Kau harus kuliah!”(Air Mata Tuhan: 22)Data di atas menunjukkan ucapan bundanya Fishasedang melarang Fisha berhenti kuliah. Fishamemutuskan berhenti kuliah dan akan bekerja untukmembantu kedua orangtuanya. Pekerjaan orangtuanyamasih belum cukup untuk memenuhi kebutuhan Fishadan adiknya sehingga Fisha tidak ingin menambahbeban kedua orangtuanya dengan biaya kuliahnya.Fisha mampu memehami keadaan yang sedang dialamioleh kedua orangtuanya, tetapi sebagai orangtua,bundanya tidak mengijinkan Fisha berhenti kuliah.Bundanyaa berharap Fisha tetap kuliah danmewujudkan cita-citanya karena berharap anaknyabahagia dan bisa sukses.4) MemeliharaMenurut Kartono (1992:18) sifat memelihara yangdimiliki seorang wanita dikembangkan menjadituntutan etis. Hal tersebut disebabkan sifat memeliharabersumber pada cinta kasih tanpa pamrih, disertaipengorbanan (sering juga pengorbanan diri) danpenyerahan diri serta mengutamakan mengurus oranglain daripada dirinya sendiri.Sifat memelihara yang ditunjukkan dengan sikappatuh kepada suami. Suami adalah pemimpin rumahtangga sehingga istri harus patuh dan melaksanakanperintah suami. Fisha selalu mematuhi perintahsuaminya. Dia melakukan hal tersebut karena inginmemelihara kehidupan rumah tangganya agar tetapharmonis dan tidak ada pertengkaran.FIB Universitas JemberHalaman 37-43“iya ayah aku tahu, aku akan selalu menjagadiriku, untuk ayah seorang”. “Jangan pernahkau tinggalkan rumah ini tanpa izinku”.“Iya ayah. Aku akan taati ayah. Bila ayahmenghendaki akau berhenti mengajar, mulaibesok aku akan berhenti.”(Air Mata Tuhan: 255)Fisha patuh kepada suaminya demi memelihara cintayang terjalin di antara mereka. Dia rela berhentimengajar anak-anak didiknya, meskipun itu adalahimpiannya sejak dulu yaitu mengajar anak-anak yatim.Fisha patuh pada permintaan suaminya. Dia juga akanmenuruti suaminya, jika suaminya melarangnya keluarrumah tanpa seizinnya. Dia sangat menghormatisuaminya dan mematuhi kehendaknya. Dia melakukanhal tersebut karena sangat menyayangi suaminya. Diaingin menjadi istri yang baik dan dapat menyenangkanhati suaminya.5) Sifat Mudah Kecewa dan Bangkit LagiSeorang wanita memiliki sifat yang mudah kecewasehingga dapat frustasi. Hal itu disebabkan diamengalami kegagalan dalam melakukan hal-hal yangingin dicapainya sehingga kecewa. Saat mengalamirasa kecewa, kemudian mendapatkan bantuan daripihak lain atau semangat dari orang-orang disekitarnya, dia akan mampu untuk bangkit lagi.Bantuan dari pihak lain serta dorongan semangatmerupakan kekuatan untuk dapat bangkit lagi.Fisha juga mengalami rasa kecewa yang sangatdalam, saat ayahnya meninggal karena kecelakaan. Diakehilangan harapan untuk dapat melanjutkan kuliahnyalagi, dianggapnya percuma. Dia tidak dapatmenunjukkan kepada ayahnya bahwa dia mampumenggapai cita-citanya karena tujuannya kuliah agardapat membuat ayahnya bangga.Fisha menatap wajah adiknya itu. diperhatikanwajah adiknya dengan seksama, dandidapatinya betapa Amirah berkata sungguhsungguh dengan perkataanya. Memang jauh,dilubuk hatinya, Fisha tidak mau kuliah lagisebab dia merasa percuma, merasa sia-sia.Kepada ayahnya dia ingin membuktikan diribahwa dia mampu; mampu kuliah, mampumenjadi guru, mampu menjadi anak yangberbakti. Mampu melaksanakan petuahpetuah dan nasehat-nasehat sang ayah.(Air Mata Tuhan: 39)Fisha mulai berpikir untuk dapat melanjutkankuliahnya lagi setelah mendengarkan perkataanadiknya, tetapi dia merasa semuanya percuma. Fishakuliah agar dapat membuktikan kepada ayahnya,bahwa dia mampu mewujudkan impiannya menjadi40
Volume 5(1) 2017PUBLIKA BUDAYAguru teapi kini ayahnya sudah meninggal. Dia inginmenunjukkan kepada ayahnya bahwa dia mampumelaksanakan semua nasehat ayahnya. Diamempunyai harapan membuat ayahnya bangga, tetapisebelum dia mewujudkan impiannya menjadi guru,ayahnya meninggal. Fisha adalah orang yang sangatdekat dengan ayahnya dan sangat menyayanginya. Diamerasa semua yang dilakukan sia-sia. Dia sudah tidakmendapatkan semangat lagi dari ayahnya hinggaakhirnya dia menyerah untuk melanjutkan kuliahnya.Bunda dan adiknya selalu memberikan semangatkepada Fisha setelah ayahnya meninggal. Merekaberharap agar Fisha dapat melanjutkan kuliah lagi dantidak terus-menerus terpuruk. Bunda dan adiknyaselalu memberikan dorongan semangat.Tetapi perkataan terakhir ibu dan wajahamirah menyentakkan kesadaran Fishakembali bahwa dia tidak boleh terus berlarutlarut seperti ini lagi. Waktu mencacah umurdan kematian adalah hal yang pasti. Ayahtelah tenang di alam baka. Ruhnya telahberada di sisi-Nya. Benar kata bunda, cepatatau lambat setiap insan pasti akan meninggaldunia.Cinta dan kasih sayang yang pernahdiberikan ayah harus dia balas denganmelaksanakan nasihat-nasihat dan petuahpetuahnya, juga dengan mengejar cita-citanya.(Air Mata Tuhan: 40)Fisha kehilangan semangat untuk melanjutkan kuliahlagi. Bunda dan adiknya mencoba memberikansemangat agar Fisha mau melanjutkan kuliahnya.Bundanya masih berharap dapat melihat anaknyasukses sehingga berusaha untuk menguatkan hatinyaagar dapat menerima kematian ayahnya dan mampubangkit lagi untuk meraih cita-citanya. Bundanyamenasehati Fisha, bahwa setiap orang pasti meninggalsehingga tidak perlu ditangisi atau bahkan patahsemangat hanya karena telah ditinggalkan oleh orangyang disayanginya. Bundanya selalu memberikandorongan semangat kepada Fisha karena bundanyatidak ingin melihat anaknya terus bersedih meratapikesedihannya. Dia ingin melihat anaknya bahagiakarena dapat meraih cita-citanya.b. Wanita dan KeluargaMenurut Kartono (1992b:7-8) keluarga merupakankelompok sosial yang paling intim yang diikat olehrelasi seks, cinta kesetiaan, dan pernikahan. Padaumumnya wanita memerlukan perkawinan sebagaisalah satu wadah hubungan akrab antar manusia danuntuk mendapat keturunan dari orang yang dicintainyawalaupun hal lain menuntut banyak pengorbanan.1) Wanita sebagai IstriFIB Universitas JemberHalaman 37-43Peran seorang istri adalah mencakup sikap hidupyang mantap, dapat mendampingi suami dalam situasiapapun disertai rasa kasih sayang, kecintaan, loyalitasdan kesetiaan pada patner hidupnya dan jugamendorong s
sifat seorang laki-laki. Dari segala aktivitas kultural dalam kehidupan, dapat diketahui bahwa wanita mempunyai sifat yang khas ialah (1) keindahan, (2) kelembutan, (3) kerendahan hati, (4) sifat memelihara, (5) mudah kecewa dan bangkit lagi. 1) Keindahan Seorang wanita mempunyai sifat yang khas untuk memper
Buku Psikologi Sastra ini berisikan tentang (1) studi psikologi dalam studi sastra, (2) psikologi kepribadian, (3) psikologi sosial, (4) psikologi perkembangan, (5) psikologi komunitas, (6) psikologi konsumerisme, (7) psikologi ekologi, dan (8) teknik penyusunan proposal peneliti
psikologi dan sastra, juga di bagian mana kedua disiplin ilmu itu akan bertemu, sehingga melahirkan pedekatan atau tipe kritik sastra yang disebut psikologi sastra. B. Hubungan antara Psikologi dan Sastra 1. Psikologi Sebelum menguraikan hubungan antara psikologi dan sastra, yang melahirkan pendekatan psikologi sastra,
KATA PENGANTAR DEKAN FAKULTAS PSIKOLOGI Dengan memanjatkan puji dan syukur kehadirat Tuhan Yang Maha Esa, maka telah dapat diterbitkan Buku Pedoman Pendidikan Doktor Psikologi, . PSC721 Psikologi Klinis Anak dan Remaja 2 Konsentrasi Psikologi Klinis 6. PSC722 Psikologi Klinis Komunitas 2 7. PSC723 Stres dan Kecemasan 2 8. PSC724 Psikologi .
Pengantar Psikologi : . Cabang dari psikologi yang perhatiannya tertuju pada penyelidikan perilaku dalam setting kerja dan penerapan prinsip-2 psikologi utk mengubah perilaku kerja tersebut Psikologi Industri & organisasi : . Psikologi klinis . Psikologi Industri dan Organisasi
Schramm adalah sarjana-sarjana psikologi seperti; Kurt Lewin yang merupakan ahli psikologi dinamika kelompok ia memperoleh gelar doktornya dalam asuhan Koffka, Kohler dan Wertheimer, tokoh-tokoh psikologi Gestalt. Paul Lazarsfeld, pendiri ilmu komunikasi adalah psikolog
psikologi sosial. Tahun 1970 dan 1980-an merupakan puncak masa pendewasaan psikologi sosial. Ragam topik penelitiannya meluas. Misalnya, kita temui atri- busi, sikap, perbedaan gender, psikologi lingkungan, psikologi massa, psikologi
Kesehatan Mental dan Psikologi Abnormal 14 7. Kewarganegaraan 6 8. Kode Etik Psikologi 7 9. Konstruksi Alat Ukur Psikologi 14 10. Metode Studi Quran dan Hadits 5 11. . Pengantar Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja 2 20. Psikologi Industri dan Organisasi 14 21. Psikologi Anak Berke
BAB 2 LANDASAN TEORI 2.1 Program Pensiun 2.1.1 Definisi Program Pensiun Berdasarkan Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 11 tahun 1992 tentang Dana Pensiun didefinisikan bahwa program pensiun adalah setiap program yang mengupayakan manfaat pensiun bagi peserta. Manfaat pensiun itu berupa pembayaran berkala yang diberikan setelah peserta mencapai usia pensiun. Definisi tentang Dana Pensiun .
