Kepercayaan Masyarakat Terhadap Mitos Batu Mustika ( Study Kasus .

3modernisasi adalah peroses perubahan masyarakat dan kebudayaan dalamseluruh aspeknya, dari sitem tradisional menuju ke sistem yang modern.Faktor-faktor yang mempengaruhinya antara lain :1.Perkembagan ilmu2.perkembangan teknologi3.perkembangan industri4.perkembangan ekonomiSocial change saat ini adalah gejala sosial yang dijumpai diseluruhdunia da tidak terbatas pada negara-negara berkembag saja, social changeadalah perubahan sosial dalam pergaulan hidup manusia dan akibat-akibatnyaterhadap pergaula hidup manusia itu sendiri. Perubahan tersebut telah menjadifakta kehidupan manusia sejak dahulu kala, serta merupakan reaksi atasransangan dari luar, perubahan tersebut dapat menimbulkan efek yang positifdan negatif.Kalua berbicara social change maka yang terpikirkan adalah socialchange abad ke 20 ini, yaitu akibat kelanjutan perubahan kemajuan ilmu-ilmupengetahuan dan teknologi serta pengunaannya oleh manusia dalam kehidupansehari-hari. Pengunaanya telah mengakibatkan serta pengaruhnya terhadapsosial politik, eknomi, tetapi juga pada fsikis san susila terhadap masyarakat.Inti dari social change adalah demi kemajuan anggota-anggota masyarakatyang bersangkutan dan realisasi perubahan-perubahan tersebut memerlukan

4penyesuaian dan penguasaan angota dalam pergaulan hidup, terhadap keadaanyang baru itu.Proses perubahan masyarakat dan kebudayaan yang dikehendaki dandirencanakan, biasanya dinamakan modernisasi. Proses ini pada intinya berartimeningkatkan kemampuan dari masyarkat yang bersangkutan untuk memenuhikebutuhan dasarnya yang mencakup :a.kebutuhan akan sandanb.keselamatan terhadap harta benda dan jiwac.kesempatan yang wajar untuk dihargaid.mendapat kasih sayang dari sesamanyae.kesempatan untuk dapat mengembangkan kemampuan atau potensiPada dasarnya, dalam pengertian modernisasi mencakup suatutransformasi total dari kehidupan yang tradisional atau pra modern dalam artiteknologi serta organisasi sosial kearah pola-pola ekonomis dan politis yangmenandai negara-negara barat yang setabil. Modernisasi juga merupak bentuksari perubahan sosial biasaya merupakan perubahan sosial yang terarah yangdidasar pada suatu perencanaan yang biassanya dinamakan ’social planingMitos adalah tradisi lisan yang terbentuk di suatu masyarakat. Mitosmemiliki asal kata dari bahasa Yunani yang artinya sesuatu yang diungkapkan.Secara pengertian mitos adalah cerita yang bersifat simbolik yang mengisahkanserangkaian cerita nyata atau imajiner. Di dalam mitos bisa berisi asal usul

5alam semesta, dewa-dewa, supranatural, pahlawan manusia atau masyarakattertentu yang mana memiliki tujuan untuk meneruskan dan menstabilkankebudayaan, memberikan petunjuk hidup, melegalisir aktivitas kebudayaan,pemberian makna hidup dan pemberian model pengetahuan untuk menjelaskanhal-hal yang sulit dijelaskan dengan akal pikiranMitos erat kaitannya dengan legenda dan cerita rakyat Mitos, legenda,dan cerita rakyat adalah cerita tradisional dalam jenis yang berbeda.Tidakseperti mitos, cerita rakyat dapat berlatar kapan pun dan dimana pun, dan tidakharus dianggap nyata atau suci oleh masyarakat yang melestarikannya.Samahalnya seperti mitos, legenda adalah kisah yang secara tradisional dianggapbenar-benar terjadi, namun berlatar pada masa-masa yang lebih terkini, saatdunia sudah terbentuk seperti sekarang ini.Legenda biasanya menceritakanmanusia biasa sebagai pelaku utamanya, sementara mitos biasanya fokuskepada tokoh manusia super.Perbedaan antara mitos, legenda, dan cerita rakyat merupakan carayang mudah dalam mengelompokkan cerita tradisonal.Dalam banyak budaya,sulit untuk menarik garis lurus antara mitos dan legenda .Daripada membagikisah tradisional menjadi mitos, legenda, dan cerita rakyat, beberapa budayamembagi mereka menjadi dua kategori, yang satu langsung mengacu kepadacerita rakyat, yang lainnya mengkombinasikan mitos dan legenda.Bahkanmitos dan cerita rakyat tidak sepenuhnya berbeda. Suatu kisah dapat dianggapnyata (dan menjadi mitos) dalam suatu masyarakat, namun dianggap tak nyata

6(dan menjadi cerita rakyat) dalam masyarakat lainnya.Pada kenyataannya, saatsuatu mitos kehilangan statusnya sebagai bagian dari suatu sistem religius,mitos seringkali memiliki sifat cerita rakyat yang lebih khas, dengan karakterdewa-dewi terdahulu yang diceritakan kembali sebagai manusia pahlawan,raksasa, dan peri.Salah seorang anggota perkumpulan pecinta permata local. AndiZulkarnain mencoba mengirim sampel permata jenis ini kesalah satulaboratorium penguji permata dan hasilnya ternyata jenis permata ini adalahIdocrase Vesuvianite. Tentu halini sangat menggembirakan bagi pencintapermatalokal Nusantara khususnya perkumpulan pencinta akiklokal diLuwuTimur.Duawarga di Kecamatan Nuha, H. Kahfy dan Musran, mengatakan jikabatu jenis ini banyak terdapat di Soroako dan sekitarnya sehingga bagipemburu permata idocrase tidak perlu khawatir kehabisanbahan.Menurut kedua pentolan kumpulan pencinta akik Soroako tersebut,tidak tertutup kemungkinan akan ditemukan jenis batu akik lokal yang lebihbagus, Kristal dan memiliki nilai yang lebih baik lagi dan bias disejajarkandengan jenis Bio Solar dari Aceh yang nilai jualnya sudah mencapairatusanjuta rupiah per bijinya, dikenal dua nama daerah sebagai sumberpermata ini yaitu Sumatera Barat dan Nangroe Aceh Darussalam. Idocrase dariSumatera Barat dikenal sebagai Sungai Dareh, mungkin dikarenakan jenis batu

7ini banyak didapatkan dari salah satu sungai di sana, dan Idocrase dari Acehdikenal dengan nama giok Aceh atau nephrite Aceh.Karena jumlahnya yang sangat terbatas dan daerah penambangan yangsulit dijangkau, dua jenis idocrase ini menjadi langkah dan sulit didapatkan.Kalaupun ada yang tersedia pada etalase penjual permata, itupun biasdidapatkan dengan harga yang mahal.Namun saat ini telah ditemukan jenis idocrase baru yang berasal dariKabupaten Luwu Timur Propinsi Sulawesi Selatan. Berawal dari trend pencintapermata melanda juga daerah Soroako dan Malili di Kabupaten Luwu Timur,sekumpulan pencinta akik mulai mengolah kerikil dan batu local menjadipermata.Mereka membuat permata hanya untuk koleksi sendiri, bukan untukdiperjual-belikan. Tanpa sengaja, salah satu dari mereka memungut kerikil ataubatu pecah yang ada di halaman mesjid tempat mereka berkumpul dankemudian dibuat menjadi permata. Permata tersebut berwarna hijau kecoklatanatau Brownish Green dan terdapat totol-totol hitam. Penampilan permata initidak jauh berbeda dengan permata Sungai Dareh jenis Kumbang Janti.Perbedaan mencolok hanya dari warna dasarnya saja, Sungai Dareh KumbangJanti lebih hijau ceraha kante tapi ada juga idocrase LuwuTimur yang berwarnahijau dan hijau kekuningan.

8Batu mulia ialah segala jenis batuan dan mineral yang memiliki sifatfisik dan kimia yang khas,yang bisa dimanfaatkan sebagai bahan bakuperihasan. Menurut KBBI, permata adalah batu berharga yang berwarna indah.Ada yang menyebabkan batu ini berwarna-warni,yaitu komponen unsur kimiapenyusunannya (unsur transisi yang memberi warna pada komponen pokokyang biasa bening).Lantas ,benarkah batu cincin merah delima memiliki keistimewaantertentu ?Ya batu cincin merah delima diyakini mengandung kekuatan khususbagi penggunanya,diantaranya ialah sebagai berikut.1.Pengguna batu cincin merah delima di percaya bisa kebal dari senjataapapun baik senjata yang zhahir maupun gaib. Rambutnya pun tidakputus,meskipun telah dipotong menggunakan gunting ataupun alatlainnya. Selain itu kulitnya juga tidak mempan diiris.2.Sebagai sarana pengobatan bagi semua jenis penyakit.3.Dapat mengubah warna air di dalam gelas menjadi merah darah ( batucincin merah delima yang asli akan mengubah warna air tersebut secraperlahan dan jumlahnya bisa lebih dari 1 gelas ).4.Pengguna batu cincin merah delima mampu menjadi supranatural yanghandal.5.Pengguna batu cincin merah delima diyakini akan awet muda jika airrendaman batu cincin itu diminum.

9Kegunaan batu cincin merah delima memang begitu dalahuntukkarisma,kewibawaan serta penarik rezeki. Sedangkan untuk efek kekebalanhampir semua batu cincin merah delima mustika mampu memberika efekkekebalan asalkan di asma terlebih dahulu.B.Rumusan MasalahBerdasarkan latar belakang yang diuraikan diatas,maka penulis inginmengetahui.1. Apakah faktor yang mempegaruhi kepercayaan masyarakat terhadap mitosbatu mustika pada masyarakat parenring soppeng.2. Apakah makna sosial dari mitos batu mustika pada masyarakat parenringsoppeng.C .Tujuan PenelitianBerdasarkan rumusan masalah diatas,maka penelitian ini dilaksanakandengan tujuan yaitu.1. Untuk mengetahui faktor yang memepegaruhi kepercayaan masyarakatterhadap mitos batu mustika pada masyarakat parenring soppeng.2. Untuk mengetahui makna sosial dari mitos batu mustika pada masyarakatparenring soppeng.D. Manfaat PenelitianAdapun yang menjadi manfaat penelitian ini adalah sebagai berikut :

101. Manfaat teoritisHasil penelitian ini diharapkan dapat menambah wawasan ogisertadapatmemberikan sumbagan dalam ilmu sosial.2. Manfaat praktisDengan hasil penelitian ini diharapkan dapat menambah refrensidan rujukan untuk penelitian selanjutnya,dan dapat menjadi sumbagan bagikhasanah kepustakaan.E. Fokus PenelitianAgar tidak terjadi salah penafsiran terhadap konsep-konsep yangdigunakan dalam penelitian ini,maka penulis memberikan batasan pengertiansebagai berikut :1. MitosMitos adalah tradisi lisan yang terbentuk di suatu masyarakat.Mitos memiliki asal kata dari bahasa Yunani yang artinya sesuatu yangdiungkapkan. Secara pengertian mitos adalah cerita yang bersifat simbolikyang mengisahkan serangkaian cerita nyata atau imajiner. Di dalam mitosbisa berisi asal usul alam semesta, dewa-dewa, supranatural, pahlawanmanusia atau masyarakat tertentu yang mana memiliki tujuan untukmeneruskan dan menstabilkan kebudayaan, memberikan petunjuk hidup,

11melegalisir aktivitas kebudayaan, pemberian makna hidup dan pemberianmodel pengetahuan untuk menjelaskan hal-hal yang sulit dijelaskandengan akal pikiranMitos (bahasa Yunani mythos) atau mite (bahasa Belandamythe)adalah cerita prosa rakyat yang menceritakan kisah berlatar masa lampau,mengandung penafsiran tentang alam semesta dan keberadaan makhluk didalamnya, serta dianggap benar-benar terjadi oleh yang empunya ceritaatau penganutnya. Dalam pengertian yang lebih luas, mitos dapat mengacukepada cerita tradisional.Pada umumnya mitos menceritakan ya,bentuktopografi,kisah para makhluk supranatural, dan sebagainya. Mitos ludilebih-lebihkan,sebagai alegori atau personifikasi bagi fenomena alam, atausebagai suatu penjelasan tentang ritual. Mereka disebarkan untukmenyampaikan pengalaman religius atau ideal, untuk membentuk modelsifat-sifat tertentu, dan sebagai bahan ajaran dalam suatu komunitas.2. Batu mustikaBatu mulia ialah segala jenis batuan dan mineral yang memilikisifat fisik dan kimia yang khas,yang bisa dimanfaatkan sebagai bahanbaku perihasan. Menurut KBBI (2014:7), permata adalah batu berhargayang berwarna indah. Ada yang menyebabkan batu ini berwarnawarni,yaitu komponen unsur kimia penyusunannya (unsur transisi yangmemberi warna pada komponen pokok yang biasa bening)

12BAB IIKAJIAN PUSTAKAA. Hasil Penelitian Yang RelevanSalah satu warga yang bernama pak lukman umur 23 tahunmelakukan sebuah penelitian tentang batu akik di kota Jakarta denganjudul trend batu akik,rasional atau tidak rasional yang melakukanpenelitian pada tanggal 22 februari 2015. Saat ini, Indonesia sedangdihebohkan dengan trend batu akik. Mulai dari karyawan level staffsampai manajer, mantan presiden, hingga artis ibu kota ikut memakai batuakik. Di salah satu provinsi, penemuan batu akik yang bernilai jutaanrupiah dalam bentuk bongkahan batu besar menjadi rebutan antarapenduduk setempat dengan para pendatang. Disalah satu mall di JakartaTimur, beberapa kios yang kosong, saat ini mulai diisi oleh para pedagangbatu akik. Salah satu sosial media terkemuka menampilkan salah satuulasan dari pemilik akun mengenai fenomena batu akik. Didalam tulisantersebut, disebutkan dari sudut pandang ilmu financial pyschology,fenomena tersebut menunjukkan pengambilan keputusan yang tidakrasional dari masyarakat. Sejujurnya, hal tersebut merupakan ulasan yangmenarik dan penulis memuji penulis tersebut.

13Tergerak dari kata-kata financial psychology, peneliti mencobamencari ebook gratis mengenai ilmu tersebut dan akhirnya ada textbookmengenai ilmu tersebut yaitu “Behavioral Finance : Psychology, DecisionMaking, and Markets” yang ditulis oleh Ackeart & Deaves. Karenapenulis menamatkan pendidikan sarjana di ilmu psikologi dan sekarangsedang menempuh pendidikan lanjutan ilmu manajemen, penulis menjadilebih tertarik untuk membaca buku ini karena yakin psikologi tidak selaluterkait psikotes, psikoanalisa, terapi, dsb.Sebenarnya, penulis juga merasaheran kenapa orang begitu tertariknya membeli batu akik. Kenapa bukanemas, padahal sudah jelas, dari jaman jahiliyah sampai saat ini, emasmerupakan komoditi perdagangan yang bernilai tinggi. Selain itu, emasjuga memiliki nilai jual yang tinggi sehingga cocok dengan kebiasaanmasyarakat Indonesia yang ingin memiliki barang yang nilai jual kembaliyang tinggi. Ingat, kenapa mobil-mobil jepang disukai konsumenIndonesia, karena kalau dijual harganya lebih tinggi.Penulis akan mencoba membahas fenomena batu akik tersebutdengan menggunakan teori-teori yang dijelaskan oleh buku yangdisebutkan diatas.Para ekonom neoclassicals membuat asumsi-asumsi dasar terkaitmanusia, antara lain :a. Setiap manusia memiliki preferensi rasional apapun hasil yang mungkindidapat

14b. Manusia memaksimalkan kegunaan dan perusahaan memaksimalkankeuntunganc. Manusia membuat keputusan independen berdasarkan semua informasiyang relevan.Melihat fenomena menjamurnya batu akik, penulis menilai sebenarnyafenomena tersebut bukanlah hal yang irasional tetapi rasional. Para penggunatelah mempertimbangkan sejumlah hal sebelum mengambil keputusan untukmenggunakan batu akik. Batu akik mungkin sampai saat ini belum bisamenggantikan peran emas sebagai salah satu media investasi, tetapi batu akiktentunya lebih mudah didapatkan daripada emas., harga batu akik baik yangberupa cincin atau masih batu, bisa didapatkan dengan harga sekitar 200.000ribu sampai dengan 300.000. Harga emas sendiri, berdasarkan data yangdiperolehdari -hari-ini-bergerak-flat-15, harga emas satu gram adalah 544.000 ribu. Masyarakat bisadikatakan lebih mudah untuk membeli batu akik dibandingkan dengan emaskarena para pedagangnya tersebar di sejumlah tempat, bisa didepan kios, bisadidepan warung, rumah, atau menyewa kios di mall. Sedangkan, untukmendapatkan emas, tidak sembarang tempat, mengingat emas merupakansalah satu benda berharga dan salah-salah bisa menjadi korban kriminalitas.Memang ada cincin, kalung, atau gelang emas, tetapi harganya tidak semiringbatu akik atau resiko menjadi korban kriminalitas tadi.

15Berdasarkan sudut pandang theory of planned behavior, trend batu akikdisebebkan oleh faktor subjective norm yang lebih besar dibandingkan denganattitude toward behavior atau perceived behavioral control. Penilaian atauharapan dari orang-orang yang dinilai penting bisa membuat individumemutuskan untuk menampilkan suatu perilaku tertentu atau tidak. Salah satutemuan yang menarik di tempat penulis bekerja, salah seorang penggemarbatu akik mencoba mempengaruhi teman-temannya untuk menggunakan batuakik dengan mengatakan “itu tangan, tangan monyet apa ?. Sepi amat gak adaapa-apaan.”. Dan akhirnya, mulailah trend batu akik dimulai.Pada dasarnya, manusia adalah makhluk yang rasional yang menggunakanberbagai macam informasi sebelum mengambil keputusan, ada yangmelakukannya secara mendalam ada yang tidak.Sekian untuk pembahasanmengenai batu akik. Lebih menarik lagi kalau ada yang berbagi pendapat jugadari sudut pandang keilmuan yang lain.1. Pengertian masyarakat tradisionalSeperti halnya dengan batasan pengertian kota, untuk masyarakattradisional pun dapat diberikan batasan pengertian dengan dasar pemikirandengan karakteristik yang dapat diperoleh kota, yaitu aspekomorfologi, aspekbuda

1. Mulai dari penyusunan proposal sampai selesainya skripsi, saya akan menyusun sendiri skripsi saya (tidak dibuatkan oleh siapapun). 2. Dalam penyusunan skripsi, saya akan selalu melakukan konsultasi dengan pembimbing yang telah ditetapkan oleh pimpinan fakultas. 3. Saya tidak akan melakukan penciplakan (plagiat) dalam penyusunan skripsi saya. 4.