IMPLEMENTASI NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTER PADA SD . - UIN Alauddin

PERSETUJUAN TESISTesis dengan judul “Implementasi Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Pada SD NegeriMannuruki Makassar”, yang disusun oleh Saudara Muhammad Arfin, Nim: 80200215059,telah diseminarkan dalam Seminar Hasil Penelitian Tesis yang diselenggarakan pada hariKamis, 20 April 2017 Masehi bertepatan dengan tanggal 23 Rajab1438 Hijriah, memandangbahwa tesis tersebut telah memenuhi syarat-syarat ilmiah dan dapat disetujui untukmenempuh Ujian Akhir Tesis.PROMOTOR:1. Prof. Dr. H. Muh. Room, M. Pd. I.(.)KOPROMOTOR:1. Dr. Muhammad Yaumi, M. Hum., M.A.(.)PENGUJI:1. Drs. H. Muh. Mawardi Djalaluddin, M, Ag. P.hd.(.)2. Dr. Wahyuddin Naro, M.Hum.(.)3. Prof. Dr. H. Muh. Room, M. Pd. I.(.)4. Dr. Muhammad Yaumi, M. Hum., M.A.(.)Samata-Gowa, 7 Juni 2017Diketahui oleh:Direktur PascasarjanaUIN Alauddin Makassar,Prof. Dr. Sabri Samin. M. Ag.NIP. 19561231 198703 1 022

ABSTRAKNama : Muhammad ArfinNim: 80200215059Judul : Implementasi Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Pada SD Negeri MannurukiMakassarTesis ini membahas tentang implementasi nilai-nilai pendidikan karakter padaSD Negeri Mannuruki Makassar. Tujuan penelitian ini adalah (1) untukmendeskripsikan nilai-nilai pendidikan karakter yang terintegrasi pada pembelajarandi SD Negeri Mannuruki Makassar, (2) untuk mendeskripsikan implementasi nilainilai pendidikan karakter pada kegiatan ekstrakurikuler di SD Negeri MannurukiMakassar, (3) untuk mengungkap hasil implementasi nilai-nilai pendidikan karakterpada SD Negeri Mannuruki Makassar.Jenis penelitian ini adalah deskriptif kualitatif dengan pendekatan teologisnormatif, pedagogis, dan psikologi. Lokasi penelitian ini adalah di SD NegeriMannuruki Makassar pada kelas VI. Adapun sumber data pada penelitian ini adalahada dua sumber data, data primer yaitu wakil kepala sekolah, guru, dan peserta didiksedangkan data sekunder adalah dokumen RPP yang terkait dengan objek yangditeliti. Data diperoleh melalui observasi, wawancara dan dokumentasi. Dataselanjutnya dianalisis secara kualitatif dengan menggunakan triangulasi untukmemastikan validitas data terhadap fokus yang diteliti.Hasil penelitian menunjukkan bahwa nilai-nilai pendidikan karakter yangterintegrasi pada kegiatan proses pembelajaran adalah religius, disiplin, tekun, rasaingin tahu, peduli, dan tanggung jawab. Sedangkan implementasi nilai-nilaipendidikan karakter pada kegiatan ekstrakurikuler dilakukan melalui kegiatandrumband, seni tari, olahraga, dan pengayaan dengan cara memberikan motivasi,pemahaman, nasihat, sangsi, keteladanan dan hadiah kepada peserta didik.Sebagai implikasinya, SD Negeri Mannuruki Makassar lebih meningkatkanlagi implementasi nilai-nilai pendidikan karakter baik pada proses pembelajaran ataukegiatan intrakurikuler maupun kegiatan ekstrakurikuler agar dapat menciptakangenerasi yang berkarakter yang berintegritas moral yang tinggi.xi

BAB IPENDAHULUANA. Latar Belakang MasalahKemajuan suatu bangsa terletak pada karakter yang dimiliki bangsa tersebut.Karakter merupakan hal yang sangat penting dan mendasar. Karakter adalah mustikahidup yang membedakan antara manusia dengan hewan. Manusia yang tidakberkarakter dikatakan sebagai manusia yang sudah melampui batas. Orang yangberkarakter kuat dan baik secara individual dan sosial ialah yang memiliki akhlak,moral dan budi pekerti yang baik.1Persoalan karakter menjadi bahan pemikiran sekaligus keprihatinan bersamakarena masyarakat Indonesia saat ini sedang mengalami krisis karakter. Krisis iniditandai dengan maraknya tindakan kriminalitas, seperti tawuran antara pelajar,meningkatnya pergaulan bebas, maraknya angka kekerasan anak-anak dan remaja,pelecehan seksual, maraknya geng motor dan begal yang seringkali menjurus padatindakan kekerasan yang meresahkan masyarakat, korupsi mewabah dan merajaleladan merambah pada semua sektor kehidupan masyarakat, bahkan menjerumus padatindakan pembunuhan. Fenomena tersebut jelas telah mencoreng citra pelajar danlembaga pendidikan, karena banyak orang yang berpandangan atau mempunyaiprespektif bahwa kondisi demikian berawal pada apa yang kemudian dihasilkan olehdunia pendidikan.1Lihat Zubaedi, Desain Pendidikan Karakter Konsepsi dan Aplikasinya pada LembagaPendidikan (Cet.II; Jakarta: Kencana, 2012), h. 1.1

soalankemorosotan pada dimensi karakter ini. Sebenarnya, persoalan karakter atau moraltidak sepenuhnya terabaikan oleh lembaga pendidikan. Akan tetapi, fenomena yangterjadi menunjukkan bahwa ada kegagalan pada institusi pendidikan untukmenumbuhkan manusia Indonesia yang berkarakter dan berakhlak mulia.Hal ini karena pelajaran di sekolah tentang pengetahuan agama dan moralhanya diserahkan pada guru agama saja. Materi yang diajarkan tentang akhlakcenderung terfokus pada aspek kognitif saja, sedangkan aspek afektifdanpsikomotorik sangat minim. Untuk itu, kondisi dan fakta kemorosotan akhlak yangterjadi menegaskan bahwa pada guru yang mengajar mata pelajaran apapun harusmemiliki perhatian dan menekankan pentingnya implementasi nilai-nilai pendidikankarakter pada peserta didik.Karakter positif seseorang akan mengangkat status pada derajat yang tinggidan mulia bagi dirinya. Kemulian seseorang terletak pada karakternya. Aristotelesmelihat karakter sebagai kemampuan melakukan tindakan yang baik dan bermoral ,Psikolog Frank Pittman yang dikutip Zubaedi mengamati bahwa kestabilan hidupbergantung pada karakter.2Penjelasan tersebut mengindikasikan bahwa karakter pada hakikatnyamengarah pada kejiwaan yang berimplikasi pada tingkah laku. Menurut ajaran Islam,pembinaan karakter kepada generasi muda sangat penting, agar tercipta generasi yang2Lihat Zubaedi, Desain Pendidikan Karakter Konsepsi dan Aplikasinya pada LembagaPendidikan (Cet.II; Jakarta: Kencana, 2012), h. 6.

3memiliki pengetahuan dengan perilaku yang baik atau Islam menyebutnya akhlaq alkarimah. Remaja diharapkan memberikan yang terbaik bagi bangsa dan negara.Pendidikan dan pembinaan kepada generasi muda merupakan tanggung jawab semualapisan masyarakat, lingkungan keluarga, masyarakat sosial, dan masyarakat sekolah.Lingkungan keluarga, orang tua mempunyai peranan yang penting untukmemperbaiki perilaku generasi penerus bangsa, khususnya putera-puteri mereka.Pada lingkungan sosial masyarakat juga mempunyai andil pada pembinaan akhlakpeserta didik, sedangkan pada lingkungan sekolah semua komponen sekolahkhususnya guru sebagai pendidik mempunyai tugas umtuk membina akhlak pesertadidik. Para remaja nantinya memegang masa depan bangsa, jika mereka mempunyaiperilaku yang baik maka akan meraih kejayaan di masa yang akan datang, namunsebaliknya jika mereka mempunyai perilaku yang buruk, masa depan bangsa akanmengalami kehancuran dan jauh pada apa yang diidam-idamkan oleh bangsa tercintaini, sebagaimana firman Allah swt., pada QS. al-Rum/30:41 Terjemahannya:Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karenaperbuatan tangan manusia supaya Allah swt., merasakan kepadamereka sebahagian (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali(ke jalan yang benar)3.3h. 408.Kementrian Agama RI, Al-Kamil Alquran dan terjemahnya (Jakarta: Darus Sunnah, 2002),

4Dalil tersebut menjadi inspirasi bagi semua pendidik agar mampu membinapeserta didik secara intensif sehingga dapat melahirkan perilaku yang baik, cakap,mandiri, bertanggung jawab, berakhlak mulia serta mampu mengendalikan diri padakehidupannya sehari-hari. Sebagaimana fungsi dan tujuan Pendidikan Nasional yangterdapat pada Undang-Undang RI Nomor 20 Tahun 2003 tentang sisdiknas Bab 2pasal 3, yaitu:Pendidikan Nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentukwatak serta peradaban bangsa yang bermartabat untuk mencerdaskankehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agarmenjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan yang maha esa,berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warganegara yang demokratis serta bertanggung jawab.4Untuk mewujudkan hal tersebut, upaya yang tepat untuk mengubah perilakupeserta didik agar menjadi pribadi yang kuat dan ungguladalah melaluijalurpendidikan, karena pendidikan sangat mempunyai arti yang sangat penting bagikehidupan manusia di dunia yang sesaat ini. Pendidikan juga diakui sebagai kekuatanyang juga dapat membantu manusia mencapai kemegahan dan kemajuan sebuahperadaban. Selain itu, pendidikan juga dapat memberikan bekal kepada manusiauntuk menyongsong hari esok yang lebih cerah dan lebih lebih manusiawi.5Sudirman yang dikutip Ramayulis mengemukakan bahwa pendidikan berartibimbingan atau pertolongan yang diberikan dengan sengaja terhadap peserta didikoleh orang dewasa agar ia menjadi dewasa. Pada perkembangan selanjutnya,4Republik Indonesia, Undang-Undang RI Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem PendidikanNasional (Cet.I; Jogjakarta: Laksana, 2012), h.15.5Lihat Abd. Rahman Getteng, Tantangan Pendidikan Islam pada Menghadapi Era Teknologidan Globalisasi pada Lentera Edisi Perdana (Ujung Pandang, Fakultas Tarbiyah IAIN AlauddinMakassar), h. 8.

5pendidikan berarti usaha yang dijalankan seseorang agar ia menjadi dewasa ataumencapai tingkat hidup dan penghidupan yang lebih tinggi. 6 Pendidikan berartiusaha yang dilakukan untuk mendewasakan manusia untuk hal ini adalah pendidikankarakter. Pendidikan karakter bukanlah proses menghapal materi ujian dan teknikteknik cara bagaimana menjawabnya. Pendidikan karakter memerlukan pembiasaan.Pembiasaan berbuat baik, pembiasaan berlaku jujur, tidak berbuat curang, tidakbersikap malas, tidak membiarkan lingkungan kotor. Pendidikan karakter tidakterbentuk secara instan, tetapi harus dilatih secara serius dan proporsional. 7Nabi memerintahkan orang tua untuk menyuruh anaknya shalat sejak usia 7tahun dan memukulnya sampai usia 10 tahun jika belum melakukan ibadah shalat.Hadis yang menindikasikan tentang persoalan tersebut adalah sebagai berikut: ع ﺣَ ﱠﺪﺛَﻨَﺎ اِ ْﺑﺮَ ا ِھ ْﯿ ُﻢ ْﺑﻦِ َﺳ ْﻌ ٍﺪ َﻋﻦْ َﻋ ْﺒ ِﺪ ا ْﻟ َﻤﻠِﻚِ ْﺑﻦِ اﻟ ﱠﺮﺑِ ْﯿ ِﻊ ْﺑﻦِ َﺳ ْﺒﺮَ ِة ِ ﺣَ ﱠﺪﺛَﻨَﺎ ُﻣﺤَ ﱠﻤ ُﺪ ْﺑﻦِ ِﻋ ْﯿﺲَ ﯾَ ْﻌﻨِﻲْ اِ ْﺑﻦُ اَﻟﻄﱠﺒَﺎ ﺻﻼَ ِة اِ َذا ﺑَﻠَ َﻎ َﺳ ْﺒ َﻊ ﺳِ ﻨِ ْﯿﻦَ وَ اِذَا ﺑَﻠَ َﻎ ﻲ ﺑِﺎا ﱠ ﺼﺒ ِ ﱠ َﻋﻦْ اَﺑِ ْﯿ ِﮫ َﻋﻦْ ﺟَ ﱢﺪ ِه ﻗَﺎلَ اﻟﻨﱠﺒِﻲﱡ ﺻَ ﻠﱠﻰ ﷲُ َﻋﻠَ ْﯿ ِﮫ وَ َﺳﻠ ﱠ َﻢ ُﻣ ُﺮوا اﻟ ﱠ ( )رواه اﺑﻮ داود . َﻋ َﺸﺮَ ﺳِ ﻨِ ْﯿﻦَ ﻓَﺎﺿْ ِﺮﺑُﻮْ هُ َﻋﻠَ ْﯿﮭَﺎ Artinya:Rasulullah Muhammad saw., bersabda “perintahkanlah anak-anakmu shalatsejak usia 7 tahun dan jika belum melakukan shalat sampai usia 10 tahunmaka pukullah’’.(HR. Abu Daud).8Berdasarkan hadis di atas, dapat dipahami bahwa kepribadian anak dapatditumbuhkan melalui pembiasaan dan tidak terbentuk secara instan. Durkheim yang6Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam ( Cet, IX; Jakarta: Kalam Mulia, 2011), h. 13.Heri Gunawan, Pendidikan Karakter Konsep dan Implementasinya (Cet. I; Bandung:Alfabeta, 2012),h. 29.8Imam al-Hafid Abi Daud Sulaiman Ibn al- Asy’as al- Azadi, Sunan Abi Daud, Juz I(BeirutLibanon: Dar Ibn Hizam, 1998 M/1419 H), h. 84.7

6dikutip Suddin Bani mengatakan pendidikan moral bukan hanya tanggung jawaborang tua saja, tetapi peran sekolah juga sangat besar. 9 Namun tidak dipungkiribahwa keluarga merupakan dasar pembentukan karakter anak sehingga melahirkanperilaku yang mulia. Orang tua tidak dapat memikul tanggung jawab pendidikananaknya, orang tua memiliki keterbatasan ketika mendidik anaknya, sehingga merekamenyerahkan anaknya kepada guru yang ada di sekolah. Orang tua percaya bahwaguru dapat memberikan pendidikan yang baik untuk anaknya.Guru merupakan orang tua kedua bagi peserta didik. Guru adalah pendidikyang berperan sebagai model pembentuk karakter. Kehadiran, sikap, pemikiran, nilainilai, keprihatinan, komitmen dan visi yang dimilikinya merupakan dimensi pentingyang secara tidak langsung mengajarkan nilai yang membentuk karakter pesertadidik. Sebagai pendidik karakter, guru wajib membekali peserta didik dengan nilainilai kehidupan positif yang berguna bagi peserta didik pada saat ini dan masamendatang. Guru yang baik akan membawa sebuah perubahan kearah yang lebihbaik, membuat peserta didik cerdas, mampu memahami dan menyelesaikanpermasalahan yang dihadapi dan yang terpenting dapat membangun karakter positifpada dirinya.10Guru diharapkan menjadi teladan yang baik bagi peserta didik. SebagaimanaNabi Muhammad saw., telah menjadi teladan bagi umat Islam, karena Nabi9Lihat Suddin Bani, Pendidikan Karakter menurut Al- Gazali (Cet. I; Makassar: AlauddinPres, 2011), h. 9.10Masnur Muslich, Pendidikan Karakter Menjawab Tantangan Krisis Multidimensional(Cet.II; Jakarta: Bumi Aksara, 2011), h. 144.

7Muhammad saw., memiliki karakter yang bisa diandalkan dan dicontoh. Allah swt.,.Berfirman QS. al-Ahzab/33:21 Terjemahnya:Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baikbagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan(kedatangan) hari kiamat dan Dia banyak menyebut Allah.11Berdasarkan dalil di atas, guru diharapkan untuk mengikuti jejak Rasulullahsaw., dengan keteladanannya. Selain menyampaikan materi, diharapkan juga menjadiguru yang dihargai karena ilmunya dan ditiru karena akhlaknya.Berdasarkan observasi penulis yang terkait tentang implementasi nilai-nilaipendidikan karakter adalah bahwa pelaksanaan pendidikan karakter pada SD NegeriMannuruki Makassar belum sepenuhnya atau seluruhnya terimplementasi denganbaik dan masih ada beberapa hambatan. Dengan demikian, peserta didik di SDNegeri Mannuruki Makassar sebagian sudah memiliki kepribadian yang baik sepertimelakukan shalat dhuhur dan ashar berjamaah di masjid. Namun belum seluruhnya,masih banyak terdapat sebagian peserta didik yang memiliki perilaku yangmenyimpang seperti merokok secara sembunyi-sembunyi, suka melawan kepadaguru, suka berbohong atau tidak jujur, selalu mengganggu temannya yang sedang11h. 402.Kementrian Agama RI, Al-Kamil Alquran dan terjemahnya (Jakarta: Darus Sunnah, 2002),

8belajar, rambut panjang, kerapian peserta didik masih sangat minim dan bahkan adayang kedapatan mengisap lem fox. Dengan kata lain, perilaku peserta didik masihperlu membutuhkan pembenahan dan pengembangan.Atas dasar fenomena tersebut, penulis melakukan penelitian dengan judulyakni “ Implementasi Nilai-Nilai Pendidi

tesis dengan judul"implementasi nilai-nilai pendidikan karakter pada sd negeri mannuruki makassar",yang disusun oleh saudara muhammad arfin, nim: 80200215059, telah diujikan dan dipertahankan pada sidang ujian munaqasyah yang diselenggarakan pada selasa, 11 juli 2017 masehi bertepatan dengan tanggal 11 syawal 1438 hijriah, dinyatakan telah